解析古时候3D打印技术：“传拓”是什么样的？
用通俗一点的话来说，传拓其实就是用
【千问解读】
用通俗一点的话来说，传拓其实就是用纸把一些东西拓下来。
是一种用墨把古器物和石刻上的文字和花纹拓在纸上的技术。
通俗一点，就是就类似于画画，刚学的时候，用一张薄纸放在画上自己再去描着画，只不过这个是平面的，而传拓，拓的是立体的东西。
下面小编就为大家带来详细解读，接着往下看吧~ 可以说，传拓是万能的，因为万物皆可拓。
广义上的传拓呢，可以说是啥啥都能。
竹简、甲骨、玉器、砖瓦、封泥、兵符、明器，青铜器，石刻等。
狭义上的传拓就只是石刻了。
而且对于这个拓字也有两种不同的读音，可以念做ta，也可以读作tuo。
我们对于传拓可能有些许的陌生，认为这是古人才有的智慧，我们不配拥有，传拓一定很难很难，但是如果真正的了解传拓，我们一定不会这样认为。
而且我们在很小的时候就已经接触过传拓了，我们小时候一定都拓印过钱币，就是把钱币放在纸下面，然后我们再用铅笔涂满在纸上，然后就会把钱币的花纹印在纸上了，就这样，我们的拓印就做好了。
其实这也是拓印，简不简单?所以千万不要认为古人的东西都很难，我们普通人不配拥有，恰恰相反，随着社会的进步，科技的发展，我们能够越来越好了解这些技术，甚至能够让他们成为我们的一种特长和能力。
对于传拓我们可以从他的做法上了解到我们能够准备什么东西。
立体的器物一定要有，其实也就是我们要拓的东西，除此之外我们一定要有墨，因为我们就是用墨来进行传拓的。
当然作为一门技术，我们的传拓不仅仅只有这些，我们还需要用到毛笔、棕刷、宣纸、拓包、必要的时候还会用到喷壶。
墨这个东西可以说是最重要的了，因为传拓的成功与否和所用的墨也有一定的关系。
墨，分为油烟墨和松烟墨，他们两个的区别就是油烟墨亮而不黑，松烟墨黑而不亮;目前墨的种类主要分为墨汁和墨块，以墨块研墨方为上等，墨色柔和，层次感强;墨汁主要以北京一得阁、华山墨汁和红星墨汁为主，方便携带，省时省力。
宣纸也是其中的一项最重要的工具，宣纸分为熟宣和生宣，而我们传拓所用的纸就是生宣纸。
因为生宣纸比较容易吸墨，所以用生宣是比较好的。
对于毛笔来说，其实都是可以的，毛笔的主要作用是用来沾水进行拓印的，所以才会没什么要求。
拓包大家可能很陌生，但是其实拓包是最最平易近人的，自己也可以做，而且完全是不比卖的差的，拓包其实就类似于于一个海绵垫，是用来把器物上的花纹什么的印到纸上的作用。
自己用布，海绵也可以是不要的娃娃里的海绵，还有塑料袋，女孩子用的皮筋就可以做出来的。
棕刷是用来扫纸的，传拓最最重要的就是扫纸了。
传拓的成功与否七分再扫，三分在拓。
扫纸扫的好的话，传拓也就成功了一半了。
有人会问什么是扫纸啊，其实扫纸就是把纸铺在器物上。
那肯定就会有人说，这有什么难的，不就是铺平就可以了嘛?其实铺平是最最基本的程序，难得是在上墨的时候如果没有把纸弄好，因为墨有一定的水在里面，所以那些纸就会起来，再去上墨的话就会很难。
就好像你在描一幅画，已经固定好画纸了，而且还已经画好了一半了，但是突然纸移位了，再去找他的位置就已经很难了，况且上墨的话要比描一幅画难的多，所以扫纸也是一项很重要的工作。
了解了这些传拓工具，接下来就是我们的实际操作的步骤了。
“宣纸浸润敷器物，朱墨扑拓现原本。
”这短短几个字，也就表明了传拓的步骤和他的艺术水平。
也就是把宣纸浸湿覆盖在器物上面，然后再把墨上在纸上，然后就可以拓印了。
但是在覆盖纸之前，我们第一步是进行构思，根据器物的大小等因素，考虑用纸的大小，类型，作品的构图，还得预留出来印章和题跋的位置。
然后第二步才是上纸，上纸有两种上法，一种是直接上纸，就是用干纸直接覆盖在器物上，这就是干纸法。
另一种就是把纸打湿，然后再覆盖在上面，这就是湿纸法。
大部分用干纸法的就是器型比较小的器物，比如钱币什么的，湿纸法就是大型的石碑或者是器物上的花纹什么的用。
上完纸之后就是上墨了，进行上墨并不是一次就好，需要上很多次。
而且除此之外我们还需要上墨均匀，这也是很需要技术性的一项工作。
当上好墨以后就是纸了，其实这个虽然看起来简单，但是也是很需要耐心和细心的一项工作，也是最后一步工作了，这样我们的传拓步骤就已经完成了。
如果我们进行拓印的器物是石碑的话，我们构思完之后的工作其实是进行清理石碑的工作，因为石碑常年在外，所以肯定就会有很多的脏东西在上面，如果没有进行清理的话，上纸也是很不好上的，所以清理也是很重要的。
无论是哪一种技术，肯定就会有一个标准，那么传拓的标准就是字口清晰，黑白分明，墨色均匀，拓片完整这十六个字。
所以在我们进行传拓的时候一定要遵循这些标准，要不然老师是会扣分的，那就拿不到学分啦! 传拓也并不仅仅是只有一种技法，根据不同的技法用相同的工具可以形成完全不同的效果，这些技法有乌金拓，有蝉翼拓，还有全形拓。
乌金拓是指墨色厚重，乌黑而有油脂的光泽，同时具有层次和质感的拓本。
进行乌金拓最最重要的就是用纸，墨的选择，当然还有拓印的熟练技艺，用纸的话就是要用洁白平整、薄厚均匀、纤维长的宣纸，墨一定要用油烟墨，这种墨是比较乌黑浓光的那种，其实看名字也可以看出乌金拓一定是要浓墨，但是不仅仅是浓墨，还要有光泽，所以上墨要上好几次，这样才能满足那十六字标准。
蝉翼拓是指用比较轻薄的纸，还要用淡墨进行传拓，要把那些细致的花纹也给表现出来。
而且他们讲究的也是用纸，墨和技艺。
只不过这次的纸是一定要薄厚适中，纹理细腻，宁薄勿厚。
而且用墨最好的是用墨锭进行研墨，而且最最重要的就是蝉翼拓用的墨是浓墨，但是在拓的过程中一定要用淡墨，这就很考验传拓的技艺。
而且蝉翼拓最适合的是对小字的帖石和小巧器物的传拓。
全形拓大多适用于对青铜器这个超立体器物的传拓，因为要进行全面的传拓嘛，一般的像钱币什么的是只有两个面进行传拓，而青铜器有好几个面。
所以称为全形拓。
而且对于传拓并不仅仅只有用黑色的墨进行，而且还有用朱砂墨的，也就是红色的墨。
这种用朱砂墨进行的传拓称为朱砂拓，朱砂拓适用于传拓比较精美的砖，瓦等小巧的物件，并且这种传拓比墨拓拓出的效果还要好，但是由于朱砂拓的用料比较讲究，所以朱砂拓很少使用。
传拓技术是一种沿袭了很久的技艺，他也可以说是让我们联通了古代和未来的一个介质。
而且在古代来说，他就是一种古代的3D打印技术。
它也是除了绘图和照相之外的另一种复制和保存文献资料的方法，而且对我们现在也有很深远的影响。
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解析:身份象征的黄马褂，为什么到了晚清成了烂大街的东西？
在一些影视剧中，黄马褂常常被赋予特殊的含义，比如在《九品芝麻官》中，李公公给他的干穿上了黄马褂，那么就算是也不能打他。
、 而在历史上，黄马褂也是真实存在过的，不过历史上的黄马褂并没有影视剧中那么厉害，黄马褂既不能当免死金牌，也不会有见黄马褂如见的效果。
清朝的黄马褂只是众多荣誉中的一种，清朝最有含金量的荣誉是，其次就是巴图鲁，铁帽子王世袭而且一人之下万人之上，巴图鲁则是可以作为免死金牌使用，比如就因为是巴图鲁，所以被免除了死罪。
黄马褂在清朝的主要作用有两点，一是皇帝身边的人穿着来给皇帝造声势，另外就是是拉拢人心的一种荣誉性服饰。
黄马褂并不是只有朝廷重臣才可以穿，看过影视剧的都知道，皇帝身边的侍卫大臣都是穿着黄马褂，皇帝打猎的时候身边的侍卫大臣也都是穿着黄马褂，当然黄马褂本身也有区别，这些人能够有资格穿黄马褂只是因为他们是皇帝身边的人，需要穿上黄马褂来给皇帝造声势，含金量比起来被赐予黄马褂的大臣要低的多。
而在皇帝狩猎的时候，如果射中的野兽比较多，也会被赐予赔猎的资格能够穿上黄马褂，不过狩猎结束后黄马褂就不能穿了，只能作为纪念品收藏。
侍卫的黄马褂类似于现在的工作服，不过这种工作服只能在上班的时候穿，如果离职不干了那么就不能穿了。
除了这种造声势的黄马褂，还有一种赏赐给朝廷重臣和有功人士的黄马褂，也就是我们传统认知中的黄马褂，这种黄马褂的授予是有一定的荣誉性的，所以地位也比较高。
不过黄马褂的地位高并不是因为黄马褂能给穿戴者带来多高的地位加分，而是因为穿戴者本身就是朝廷重臣，黄马褂也只是罢了。
在《大内群英》中，失去了权利的，虽然穿着黄马褂，但是依然还是受到下级官吏的欺压，从这件事也能看出，黄马褂本身不具备价值，一旦皇帝的宠信消失，黄马褂也只是一件衣服罢了。
在镇压的过程中，大部分湘军和淮军的主要将领都被赏赐了黄马褂，这种荣誉也因为使用过多而不再像之前那么尊贵。
在清朝末年出访的时候就喜欢穿着黄马褂，国外一些不明真相的人甚至误认为李鸿章是清朝最高统治者，当时的一些国外媒体甚至称李鸿章是清朝总统，这个说法也让李鸿章再也不敢炫耀自己的黄马褂了。
这时候的黄马褂也已经不再像之前那么尊贵了，大臣们只要稍微让太后高兴一下就可能被赏赐黄马褂，甚至连给太后开火车的司机都因为几句话讨得了的欢心，然后被赐予了黄马褂。
综上所诉，黄马褂只是一个荣誉象征，在皇权至上的清朝，皇帝的宠信才是真正的"黄马褂"。
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古时候“三公九卿”的官职权利大吗？相当于现在的什么官
就以今天而言正国级干部只有19人，我们平常在电视看到的最多的是我们今天的“七大金刚”。
在我们古代最先使用完整的官职系统也是在大一统之后——三公九卿制。
为什么要设置三公九卿制?要回答这个问题，首先要厘清一个概念：皇帝有多大权力?历史剧看多了，会让人觉得皇帝的权力是无边无际的。
对此，在下可以很负责任的说一句：至少在以前，这种说法是错的。
而还有很多人对历史一知半解，总是觉得“枪杆子里出政权”——自己只要掌握了军权，就能为所欲为。
军权，不是你仅仅说“掌握”这两个字，就真的能握在手里的。
当皇帝，是一个很忙很累人的差事，既要处理政事，又要处理军事。
有些皇帝呢，自己还有些能见人和不能见人的小癖好。
所有的这些事情加起来，每天给你2400个小时都不够。
因此对于一个皇帝来说，最好的选择就是：花最少的时间，保证对国家的掌控。
而这，就必然要求分权，他得把一些事情交给别人去做。
在这基础上也就产生了我们最早的分权制度——三公九卿制，同时也是较为完整的，对我国历代也有着较为深远的影响。
什么是三公九卿制呢?简单的说就是把权力分为几块，交给各个部门负责。
比如丞相负责行政权;太尉负责军事权;御史大夫负责检察权，并兼任副丞相。
三公之下的九卿，则负责一些具体的权力。
简单说完，发展到的三公相当于今天的什么职务呢?我们找几个对比下说一下，比如最高掌权的除了皇帝就是大司马，相当于我们今天的中共中央军委主席+国家军委主席;往下排的就是司徒，相当于国家副主席;司空相当于我们今天的人大常委会委员长;录尚书事等同于我们今天的总书记;枢密使等同于我们今天的中央国家安全委员会主席的职务。
在后续的朝代发展中，还有比较典型的制，三省换做今天是什么呢?三省中的尚书省相当于我们今天的国务院，其中的尚书令等同于我们今天的国务院总理，右仆射等同于常委副总理，左仆射等同于政治局委员副总理。
三省中的，中书令类同于今天的书记处常务书记;中暑侍郎同平章事可以说是今天的书记处书记+中办主任。
门下省中的侍中职务放在今天的话比较像中纪委书记这个职务，门下侍郎同平章事可以说是我们今天的监察部长了。
当然还有清朝和明朝很多比较有意思的官职，都可以放在今天作为对比，仁者见仁智者见智。
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