历史上很多变法都失败了?为什么商鞅变法能成功呢?

作者:小菜 更新时间:2025-03-04 点击数:
简介:自古以来的变法都遇到了非常强大的阻力,因为变法触及到了既得利益者的核心利益,只有秦国的变法可以说取得了完美的成功,的成功,离不开强大的执行力和良好的威信。

公元

【千问解读】

自古以来的变法都遇到了非常强大的阻力,因为变法触及到了既得利益者的核心利益,只有秦国的变法可以说取得了完美的成功,的成功,离不开强大的执行力和良好的威信。

公元前359年,秦国国都雍城南门竖起了一根三丈高的木头,就在这根木头立下的那一刻,中国历史上许多事件的伏笔已经悄无声息地埋在了雍城那历经风霜、坚实厚重的肥沃黄土之中。

战国中前期,在齐楚燕韩赵魏秦七雄中,位于关西的秦国在政治、经济、文化各方面都比中原各国落后。

与之相邻的就远比秦国强大,并且从秦国夺去了河西一大片土地。

即位后下决心发奋图强,赶超关东诸国,他知道对于国家的发展崛起来说最重要的是人才,就下了一道命令,说:“不论是秦国人还是外国人,谁要是有办法使秦国富强起来,就赏赐他高官厚禄。

” 秦孝公这样一号召,果然吸引了不少有才干的人。

有一个贵族叫公孙鞅(就是后来的商鞅),他在本国得不到重用,就跑到秦国来求见秦孝公。

商鞅对秦孝公说:“一个国家要富强,必须注意农业,奖励将士;要打算把国家治好,必须有赏有罚。

有赏有罚,朝廷有了威信,一切改革也就容易进行了。

”秦孝公完全同意商鞅的主张,就拜商鞅为左庶长(相当于副丞相),让他全权负责改革大事。

商鞅起草了一个改革的法令,但是怕老百姓不信任他,不按照新法令去做,就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头,下命令说:“谁能把这根木头扛到北门去,就赏赐十两金子。

”大伙儿先是议论纷纷,而后你瞧我,我瞧你,就是没有上去扛木头的。

商鞅知道老百姓还不相信他下的命令,就把赏金提到五十两,没想到赏金越高,看热闹的人越觉得不近情理,仍旧没人去扛。

这时,一个勇敢的人(历史本来应该记住这个人的名字)从人群中走了出来,说:“我来试一试。

”他把木头扛起来就走,一直搬到北门。

商鞅立刻派人赏给这个敢于第一个“吃螃蟹”的人五十两黄澄澄的金子,一分也没少。

这件事立即在全城传开了,一下子轰动了秦国,老百姓说:“左庶长的命令真不含糊!” 南门立木在秦国百姓中树立起了商鞅的威信,他就趁热打铁把起草的改革法令公布了出去。

新法令规定:官职大小和爵位高低以军功为标准,贵族没有军功就没有爵位;多生产粮食和布帛的,免除官差;凡是为了做买卖和因为懒惰而贫穷的,连同妻子儿女都罚做官府的奴婢。

公元前350年,商鞅又实行了第二次改革,改革的主要内容是:一、废井田,开阡陌;二、建立郡县制,加强中央集权;三、为了便于向东发展,迁都咸阳。

商鞅深知只有强大的农业才能支持不断扩大的战争,所以他,大力发展农业,并通过严谨的法律对农业实行有效的宏观管理,还大修水利工程支持农业的发展。

秦灭楚时发动了六十万的大军,打了将近两年,如果秦国没有发达的农业,进行这么大规模的战争绝对是不可能的任务。

商鞅还把其师李悝的《法经》改为《秦律》,推行全国,这是一套任何别的国家都无法忍受的繁杂、严厉、苛刻的法律。

从此以后,整个秦国都严格地按照这套法律成功而有效地运转,它影响了六代秦人,直到,最终使秦国完成了灭掉六国、一统天下这一伟大而又艰巨的历史任务。

比如,商鞅规定:秦国的士兵只要斩获敌人一个首级,就可以获得爵位一级、田宅一处和仆人数个。

斩杀的首级越多,获得的爵位就越高。

可以说整个生活跟打仗挂钩了,这就是商鞅著名的军功授爵制度。

商鞅还提出并实施了“一刑无等级”,即“自卿相、将军以至大夫、庶人,有不从王令、犯国禁、乱上制者,罪死不赦”,这颇有些法律面前人人平等的味道。

在贵族特权还普遍存在的条件下,敢于提出“一法令”,其胆识和魄力是可以想见的。

后来,秦孝公去世,旧贵族趁机诬告商鞅“谋反”,将他杀死后施以车裂之刑。

商鞅虽死,但由于新法颁布多年,深入人心,得以继续贯彻。

他若地下有知,在为自己伤心的同时,肯定也会为变法的成功而深感欣慰。

自从商鞅变法以后,秦国的农业生产逐年增加,军事力量日渐强大,为领土扩张、提供了强大的经济和军事基础。

不久,秦国进攻魏国的西部,从河西打到河东,把对方的都城安邑(今山县)也打了下来,魏国不得不割让河西土地,把国都迁到大梁(今河南开封)。

秦国越来越富强,周天子深为震动,派使者给秦孝公送来了祭肉,封他为“方伯”(一方诸侯的首领),中原的诸侯国也纷纷向秦国道贺。

秦孝公的儿子先夺取了三川地区,而后北收上郡,南取汉中,西括九夷,东据成皋,割取了其他诸侯国的大片土地。

公元前256年,秦昭王灭掉了早已的周王室,天下完全陷入了群龙无首、诸侯混战的状态。

秦国的发展引起了东方六国的恐慌,再也不敢小觑曾被它们当作夷狄之邦的秦国,于是,、唇枪舌剑的纵横家们登上了历史舞台。

主张并笃行合纵攻秦之策,不仅担任纵约长,而且身佩六国相印。

与苏秦齐名的为秦国提出了连横的主张,为了瓦解齐楚联盟,张仪不惜利用欺骗的手段,后来秦国运用张仪的连横之术逐步瓦解了六国的合纵行动。

为秦昭王提出了“”的政策,即近的攻打,远的交好,像蚕吃桑叶一样,先吃嘴边的,再向旁边吃,最后把整个桑叶吃光吃尽。

这一战略方针为秦国历代君主所用。

秦王zhen采纳和尉缭的意见,厚赂六国豪臣,以乱其谋,同时任用姚贾以金钱离间六国的关系,任用顿弱网罗人才,离间别国的君臣。

公元前230年,秦始皇统一六国、一扫天下的伟大惨烈战争开始了。

先由弱小的国家下手,第一个锁定了睡榻之旁的,秦始皇派内史腾率军,俘虏了,在韩国故地设置了颖川郡(郡治在今河南禹县),韩国宣告灭亡。

灭韩之后,第二个目标就是。

时,秦军用计散布谣言,使的代替老将,导致赵军四十万被俘之后被坑杀,赵国主力彼时已经损失殆尽。

公元前229年,赵国接连发生大地震和大饥荒,秦始皇再次命、杨端向赵国发动全面进攻。

王翦施行反间之计,用重金收买赵王宠臣郭开,大肆诽谤等人,说他们要谋反,结果李牧被赵王杀害。

公元前228年,王翦大破赵军,攻克邯郸,俘获,占领赵国本土。

接着挥师北上,屯于中山(河北定县),逼近。

秦军逼近燕国,引起燕、代一片恐慌。

燕国的收容秦国叛将樊于期,并通过燕国勇士田光结识了刺客,企图刺杀秦始皇,但荆轲未能杀掉秦始皇,反而激起了秦始皇对燕国的愤怒。

公元前226年,秦军攻占燕都蓟城(今北京市),和太子丹逃往辽东。

秦军攻克燕都蓟城后,把打击的矛头指向了魏国。

公元前225年,秦始皇派王翦的儿子王贲率领10万大军攻打魏国。

王贲看到大梁城地势较为低下,又离黄河、鸿沟不远,遂令秦军开渠,将黄河、鸿沟之水引至大梁城下。

三个月后,城垣崩塌,秦军攻入大梁,投降,魏国灭亡。

公元前225年,秦始皇派李信率军攻楚。

李信轻敌冒进,先胜后败。

公元前224年,秦始皇亲请老将王翦,令率六十万大军伐楚。

大破楚军于蕲南,杀楚将项燕,占领大片领土。

公元前223年,王翦与蒙武合攻楚都寿春,俘获。

次年王翦又率军渡过长江,平定了楚国的江南地区,降服百越之君,楚国宣告灭亡。

楚国灭亡后,秦始皇派王贲率军深入东北,扫除燕、赵残余势力。

公元前222年,王贲攻占辽东,杀死了太子丹,俘虏了燕王喜,接着攻下代城,俘虏了代,燕、赵两国彻底灭亡。

至此,东方六国中就只剩下。

公元前221年,秦始皇命王贲率秦军从燕国边界南下进攻齐国。

王贲以迅雷不及掩耳之势,在没有遇到什么抵抗的情况下,猝然攻入齐都临淄(山东淄博)。

齐入秦投降,齐国也被纳入秦国的版图。

仅仅用了十年时间,秦始皇就像一样灭掉了六国,一统华夏,写诗赞道:“秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑击浮云,诸侯尽西来。

” 商鞅变法改变了秦国的命运,而秦国的崛起则改变了千千万万人的命运,其中就包括我们非常熟悉的大诗人、大思想家、大侠客荆轲等很多杰出人物。

统一六国之后,秦始皇在全国实行郡县制,分天下为三十六郡(后来随着对外扩张,增加到了四十多郡)。

统一文字、度量衡、车辆形制和货币,并“以法为教”。

同时,他派率军三十万北击匈奴,并修筑。

后又大修驰道。

接着,这位一声令下,五十万秦军迅速向南方挺进,统一了岭南。

在战争期间,为了转运兵卒和军粮,秦始皇命人开凿了灵渠。

这些工程虽然有些劳民伤财,但却都是功在当代,利在千秋的,万里长城更成了中国最典型的一个象征。

傲然屹立在东方,如初生的太阳,如崛起的山岗,有着宏大的规模和气象,当时能跟秦帝国相提并论的只有地中海的古罗马和南亚次大陆上的。

然而,这样一个辉煌的帝国,还没来得及向四周放射它耀眼的荣光,就早早地走到了生命的尽头。

公元前206年,农民起义的狂风巨浪终于彻底颠覆了始皇帝创建的仅仅存在了十五年的大秦帝国,但秦王朝的故事却并没有到此结束。

两千二百年后的1974年春天,在陕西省骊山脚下的临潼县晏寨公社西杨村,几个农民在“农业学大寨”运动中打井抗旱时,挖出了一座古代建筑和一些陶俑,后来经过专家的鉴定认证和有关部门的进一步发掘,在地下埋藏了二十多个世纪,被称为“世界第八大奇迹”的秦始皇终于得以重见天日…… 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

秦国为什么会成为历史上一度被看成反面教材?

是我国历史上的第一个大一统王朝,又是华夏族(前身)自己建立的朝代。

按理说,秦朝的正统性毋庸争议。

但实际上却并非如此,秦朝一度作为历史上的反面教材,其正统性也遭受过后世的否定。

司马光在《资治通鉴》中有一段《论正闰》。

“闰”,即是“伪”。

其中就言道:天生烝民,其势不能自治,必相与戴君以治之....秦,汉兴,学者始推五德生、胜,以秦为闰位,在木火之间,霸而不王,于是正闰之论兴矣。

及汉室颠覆,鼎跱。

失驭,五胡云扰。

宋、魏以降,南北分治,各有国史,互相排黜,南谓北为索虏,北谓南为岛夷。

代唐,四方幅裂,朱邪(本邪)入汴,比之穷()、新(),运历年纪,皆弃而不数,此皆私己之偏辞,非大公之通论也。

也就是说,我国历史上的正统之辨,就是始自于汉朝对秦朝正统性的否定。

战国时期,邹衍的五德终始学说开始兴起,而这也成为我国历代王朝阐释其政权合法性的理论架构。

秦以水德自居,其色尚黑。

而“汉”我们一般都认为是火德,其色尚赤(红)。

但实际上,关于汉朝的德运,一度存在争议。

据·荀悦《前汉纪》:..汉兴继尧之胄。

承周之运。

接秦之弊。

汉祖初定天下。

则从火德。

斩蛇着符。

旗帜尚赤。

自然之应。

得天统矣。

其后谓汉为水德。

而以为土德。

及至父子。

乃推五行之运。

以子承母。

始自。

以迄于汉。

宜为火德。

其序之也。

即是说:刘邦定天下之时,以汉为火德,其色尚赤。

而至张苍为相,认为汉朝应为水德。

而贾谊、公孙弘却认为汉朝应为土德。

至刘向、刘歆父子(西汉末年),推五行之运,才再定汉朝为火德。

据《·张丞相列传》:..张苍为计相时,绪正律历。

以高祖十月始至霸上,因故秦时本以十月为岁首,弗革。

推五德之运,以为汉当水德之时,尚黑如故...(张)苍为丞相十馀年,鲁人公孙臣上书言汉土德时,其符有黄龙当见。

诏下其议张苍,张苍以为非是,罢之。

其後黄龙见成纪,於是文帝召公孙臣以为博士,草土德之历制度,更元年。

张丞相由此自绌,谢病称老。

由此可见,五德之运不仅关乎王朝的正统论定,还影响王朝的律历、官员任免等方面。

实际上,无论汉为水德还是火德,都是以否定秦朝的正统性为前提而推定的。

再据东汉·荀悦《前汉纪》:..秦昭灭周。

而诸侯未尽从。

至昭王之曾孙政。

遂并天下。

是为。

有天下十四年。

犹氏焉。

非其序也。

自周之灭。

及秦之亡。

凡四十九年。

而汉祖灭秦。

号曰汉。

故为火德矣。

被推定为木德,而木生火,故汉刚好以火德承继了周朝的木德。

而秦朝则被归入共工氏、有穷氏(后羿)、新朝(王莽)之流,并没有获得汉朝的承认,那为何汉朝要否定掉秦朝的正统性呢? 其一,秦朝的国祚不长,易于被抹去。

自秦昭王灭周算起,秦朝有49年国运。

而自一并天下算起,秦朝的国祚只有14年。

而秦之前的王朝,却都有几百年的国祚。

秦朝的统治,还不到一代人的记忆。

故而,秦朝的合法性也易于被否定掉。

其二,秦朝统一天下的进程中过於残暴,而汉朝又是以革命取得天下,出于政治的目的,而否定掉秦朝的正统性。

秦是之中,最为残暴的国家,也是唯一实行斩首授爵制的国家、屠戮过重,而被山东六国称之为虎狼之国。

且又无信义德政于民,却肆意侵凌奴役六国人民。

故而,在汉朝建立之后,出于政治的目的(山东六国怨秦甚深),也不愿意承认秦朝的合法性。

其三,也与秦始皇焚书坑儒有关。

秦朝的统治过于暴虐,儒生原本对秦朝就没有好感,而秦始皇又作出焚书坑儒等举措,更令儒生们生恨。

而儒生掌握着知识,拥有对政治的解释权威。

肯定秦朝的合法,一定程度上就肯定了秦朝的暴虐统治,也相当于肯定了秦始皇的焚书坑儒事件,这显然违背儒生们的意愿。

出于对秦始皇焚书坑儒的“投桃报李”,汉朝儒生便否定了秦朝的合法统治。

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中国历史上太监的五项之最是哪五项?都是由谁制造的

北宋时,枢密院同分立并称二府,枢密院设枢密使主军,中书省设宰相一职主政。

上说“枢密院掌军国机务、兵防、边备、戎马之政令,出纳密命,以佐邦治。

” 政和元年(公元1111年),大官拜掌控朝廷军事大权的枢密使,领枢密院。

从此,童贯全国兵权在握,权倾天下,成为中国历史上掌控军权最大的太监。

童贯开创了中国历史太监的五项之最: 中国历史上掌控军权最大的太监; 中国历史上握兵时间最长的太监(统兵二十年); 中国历史上第一位出使外国的太监(以副使的身份,于政和元年出使辽国); 中国历史上第一位被册封为王的太监(因收复全燕之境,封广阳郡王); 中国历史上唯一长着胡须的太监(与他年近二十岁才净身有关)。

北宋末年,由于宋徽宗醉心于书画艺术,致使纲纪不振腐败横行,朝政由“六贼”把持,他们分别是:、王黺、童贯、梁师成、朱勔、李彦。

蔡京与童贯是响当当的“六贼”领头人物,时称蔡京为“公相”,称童贯为“”(因其是阉人,媪即母),不无讥讽之意。

当时都城汴梁流传着一首民谣:“打破筒,泼了菜,便是人间好世界。

”“菜”便是指反复无常、、唯利是图的蔡京。

“筒”是指大太监童贯。

作为“六贼”头领之一的童贯,因为主持与金人签订引狼入室的“”,成为导致奇耻的大罪人,千年来人们对其骂声不绝,被《宋史》列为“奸臣”。

妇孺皆知的《传》中也曾多次提到童贯,写他统领80万大军去梁山泊镇压起义军,中了,被杀得只身逃回了汴京。

童贯,开封人,字道夫,读过四年私塾,净身进宫当太监时已老大不小,近二十岁了。

《宋史》记载他“颐下生须十数”(也就是说童公公的下巴不同于其他太监,他的下巴有若干稀稀拉拉的胡须);“状魁梧,伟观视”(不但英俊,而且很魁梧,看上去还很伟岸);“皮骨劲如铁,不类阉人。

”(阳刚之气十足,力量感很强,看上去一点也不像太监)。

童贯净身入宫时,拜在同乡、前辈宦官李宪门下。

李宪曾在西北边境上担任监军多年,童贯跟随李宪出入前线,曾十次深入西北,对军事颇为熟悉,但在神宗一朝,命运之神并未垂青童贯,进宫二十余年,他始终没有。

这一局面,终于在做了皇帝后得以改变了。

宋徽宗赵佶继位时,童贯已经四十八岁。

宋徽宗以内廷供奉官的名义,派童贯到杭州设明金局收罗文玩字画。

一般说来,内廷供奉官大体相当于皇宫的采购供应处长,并不是一个多高的职位,却是一个很有油水的肥差。

童贯没有满足于捞取好处,而是尽心尽职地区办好了这趟差事,甚获宋徽宗的欢心。

宋徽宗任命童贯担任西北监军,平息的叛乱。

宋军开到前线湟川后,恰巧汴梁的太乙宫失火,宋徽宗十分迷信,认为是败战之兆,于是火速传一道手谕给童贯,阻止他出兵。

童贯却胆大包天,他看罢手谕后马上若无其事的折起来放好。

宋军主将王厚问:“不知陛下何故降旨?”童贯竟若无其事地说:“没有什么,只是敦促我等速取成功罢了。

” 结果,宋军一举收复四州。

将士们兴高采烈之际,童贯则在庆功宴会上拿出皇帝的那份手诏,传示军中将领们观看。

大家一看之下,无不,要知道矫诏可是灭族的大罪。

领军主将惶恐地问他为什么要这样做?童贯回答说:“那时士气正盛,这样子止了兵,今后还怎么打?”主将问:“那要是打败了可怎么办?”童贯说:“这正是我当时不给你们看的原因。

打败了,当然由我一人去领罪。

打胜了,大家都有份啊。

” 从此,童贯牢牢树立起了在西北军队中的威望。

之后,童贯征伐沙场,常年出没西北,主持与的战事,并率兵连打几次胜仗,西夏国力跟不上,经济快要崩溃,最后表示愿意赔钱谢罪。

童贯也见好就收,上报了徽宗,徽宗遂罢六路大军, “加贯太傅,封经国公”。

后又在童贯主持下,大宋对吐蕃开战。

一年后,宋军彻底打垮了河湟地区的吐蕃部队,控制了青海东南部、黄河以北地区。

这次战役宋军 “开拓疆境三千余里,招降首领二千七百人,户口七十万,前后六战,斩首一万多级”,完全恢复了神宗时的故土。

童贯升任熙河、兰湟、秦凤路经略安抚制置使,成为西北边区最高军政长官。

其后童贯又率军收复了西北重镇积石军和洮州。

宋徽宗对童贯赏识日深。

公元1111年,童贯进太尉,领枢密院,执掌全国军权。

从此,童贯位列三公。

宣和二年方腊起义后,很快就形成一股强大的洪流,南方宋军一触即溃。

宋徽宗派童贯任江、淮、荆、浙等路宣抚使,谭稹任两浙路制置使,调集京畿的和陕西六路蕃、汉兵十五万,南下镇压起义。

方腊起义惨遭失败。

宣和七年,童贯因收复全燕之境,封广阳郡王,统率大军重镇边疆,驻扎大原。

当时,金已灭辽,大举兴兵南侵。

童贯见大势已去,由大原遁归汴梁,且不听钦宗令他留守汴京的命令,而随徽宗南巡。

于是,陈东等上书劾蔡京、童贯等六人为误国六贼。

童贯的主要罪名是 “结怨辽金,创开边隙”。

此时,徽宗禅位,钦宗登基,童贯失恃,靖康元年,也就是公元1126年,被一连三贬。

1126年7月,童贯被贬至吉阳军(今之海南崖县),朝廷又诏数童贯十大罪,命监察御史张澄去对之就地正法。

虽然童贯被贬谪,人们仍畏他诡诈,畏他勇力,所以,张澄奉诏追斩童贯,不敢轻意动手。

张澄一路追到南雄州,先派随员上门“拜谒”童贯,假称有圣旨赐给茶叶、药物,要童贯回京担任河北宣抚,明天中使即可到来传旨。

童贯,拈须而笑:“还是少不了我!”并留下张澄派来的随员。

第二天上午,张澄来了,童贯欣然出迎,跪接圣旨,张澄当即宣诏,申斥童贯十大罪状。

待童贯省悟过来为时已晚,被张澄派来的随员—刀砍下头颅。

数天后,监察御史张澄数骑,由南雄州衙门出发,押着一只木匣,内装童贯血淋淋的人头,越过梅关向汴京疾驰而去。

九月初七日,童贯的人头已在汴京城头高高挂起,观者如潮,轰动一时。

曾创下史上诸多“第一”的一代大太监,就这样命丧黄泉,结束了自己的人生。

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