解析：慈禧太后心腹太监安德海因何事被诛杀
他在九岁时净身，进宫后在帝身边为御前。
由于安德海聪明伶俐，善于奉承，他很快就得到了咸丰帝和叶赫那拉杏贞的好感。
1861年
【千问解读】
他在九岁时净身，进宫后在帝身边为御前。
由于安德海聪明伶俐，善于奉承，他很快就得到了咸丰帝和叶赫那拉杏贞的好感。
1861年8月，31岁的咸丰病逝于承德避暑山庄。
咸丰弥留之际下谕：“立皇长子为皇太子。
”又谕：“皇长子载淳现为皇太子，著派载垣、端华、景寿、肃顺、穆荫、匡源、杜翰、焦祐瀛，尽心辅弼，赞襄一切政务。
”这即是历史上著名的“顾命八大臣”。
野心勃勃的，对横在其前面的“顾命八大臣”很不是爽，决心联合恭亲王将他们除去。
深得慈禧信任而本身又乘巧的安德海成了联系慈禧和恭亲王的线人，他不但为他们传递密信，还出谋划策，最后慈禧和恭亲王奕訢终于发动“”，载恒、端华、肃顺、景寿等八大臣分别斩立决、赐死或发配，赞襄制度被推翻，六岁的即位，开始垂帘听政，成为清末事实上的最高权力者。
在辛酉政变中，由于安德海充当了两宫皇太后和恭亲王奕訢之间的秘密联系人，立下了，最后被晋升为总管大太监，成了朝中显赫的人物，慈禧太后也更加信任安德海，他成了慈禧太后的真正心腹。
辛酉政变中，恭亲王奕訢也获得了前所未有的权力，当上了议政王，掌握了军机处和总理衙门的大权，是一个有真正实权的人物。
此时，安德海的权力欲望已经被激发出来了，他觉得两宫皇太后都是女流之辈，他有能力影响她们，而恭亲王则是挡在他干预朝政前的最大障碍。
他便开始向慈禧说恭亲王的怪话，打压恭亲王。
果然，权力欲极强的慈禧便与安德海一起设计，借用一个御史弹劾奕訢的机会，发动突然袭击，亲手写诏书，以“虽无实据，事出有因”的罪名，革去奕訢的议政王和一切差使，不准干预一切公事。
一个月后，又以奕訢“深自引咎，颇知愧悔”为由，下令让奕訢“仍在军机大臣上行走，无庸复议政名目”。
一擒一纵之间，既将恭亲王的“议政王”拿掉了，又使其还为自己所用，极其高明的政治手段。
安德海得逞之后，又玩弄种种伎俩，以功名利禄为钓饵，培植党羽，广交朝臣，一时间安德海门庭若市，虽然年龄不大，但已经权倾朝野。
1867年冬天，安德海在北京最大的酒楼前门外天福堂大酒楼张灯结彩，大摆酒宴，正式娶徽班唱旦角的年方19岁的美人、艺名九岁红的马赛花为妻。
慈禧太后还特地赏赐了白银一千两，绸缎一百匹。
安德海一时成为民间新闻人物，可见其时已非常张扬。
久在宫闱的安德海，在宫中已经没有更大的发挥空间了，于是想出宫游玩并借机敛财。
1869年，同治帝到了大婚年龄，安德海遂借口预备同治帝大婚典礼，再三请求慈禧太后派他到江南置办龙袍、预备宫中婚礼所用之物，获得慈禧太后许可。
有了太后的支持，安德海置不许太监擅出宫禁的祖制于不顾，带领着一班随从，前呼后拥地出京了。
安德海率两只太平楼船沿京杭大运河顺流南下，楼船上悬着两面大旗，写着“奉旨钦差，采办龙袍”八个大字。
大旗上又有一面小旗，中绘一个太阳，内有一只三足乌。
安德海在船上挂出三足乌旗，无异于公然宣告：为慈禧太后办差。
楼船的两旁插有若干龙凤旗帜，随风飘扬;楼船上仪卫煊赫，且有女乐成队，品竹调丝，所经之处，两岸。
飞扬跋扈的安德海以钦差大臣身份出现，沿途一些趋炎附势的地方官不但不敢告发，还争先恐后地逢迎巴结，使得他更加、为所欲为。
七月二十日，楼船进入山东德州境内，次日，安德海竟然在船上为自己做寿，带领众人向所带龙衣罗拜，引得民间议论纷纷，轰动德州城，也惊动了山东巡抚丁宝桢。
刚直不阿的丁宝桢迅速命东昌府知府与济宁州知州等沿途府州县将安德海等“一体截拿在案，解省由其亲审”。
同时于七月二十九日将此事以四百里奏折火速上呈两宫皇太后和同治。
密折痛陈安德海种种“震骇地方”的不法行径，并申诉了自己职守地方，“不得不截拿审办，以昭慎重”的充分理由：一、清朝二百余年不准宦官与外人交接，“亦未有差派太监赴各省之事况”;二、龙袍系御用之衣，自有织造谨制，不用太监远涉糜费，且皇太后、皇上崇尚节俭，断不须太监出外采办，即使实有其事，亦必有明降谕旨并部文传知;三、太监往返照例应有传牌勘合，绝不能听其任意游兴，漫无稽考;四、龙凤旗帜系御用禁物，若果系内廷供使的太监，自知礼法，何敢违制妄用;五、出差携带女优，尤属不成体制。
八月二日，安德海在泰安县被知县何毓福抓获，与其随从陈玉祥等三人随即被先行押往济南，由丁宝桢亲自审讯。
八月六日，丁宝桢接到由军机处寄发的密谕，内称：“该太监擅离远出，并有种种不法情事，若不从严惩办，何以肃宫禁而儆效尤。
著丁宝桢迅速派委干员于所属地方将六品蓝翎太监严密查拿，令随从人等指证确实，毋庸审讯即行就地正法，不准任其狡饰。
如该太监闻风折回直境，即著饬属一体严拿正法。
倘有疏纵，惟该督抚是问，其随从人等有迹近匪类者，并著严拿分别惩办，毋庸再行请旨。
”八月七日，丁宝桢亲自查验确实后，遵旨将安德海就地正法于济南。
丁宝桢为何有胆子将安德海抓起来并处决? 首先是丁宝桢抓住了安德海违反了清庭祖制的铁证，当然也是安德海太自以为是和过于高调种下的隐患。
其次是丁宝桢洞悉了两宫皇太后和同治少皇帝三者之间复杂的关系，皇帝要亲政，太后不满慈禧太专权。
因此密折同送三人，三人必难同为安德海求情。
事实上，同治正想借机告知慈禧，该还权给皇帝了。
杀了安德海可以给慈禧一个很强烈的信息，但又避免了直接跟自己的母亲提出要求。
再次是安德海本人平时目中无人，甚至对小皇帝也十分傲慢，加上皇帝见安德海在慈禧的床上非常嚣张，早就有除之而后快的想法了。
再者，安德海充其量只是一个太监，在维护清庭祖制这个前提下，慈禧本人也不可能公开说是她支持安德海违规外出，否则将使自己处于极期不利的地位，只有舍弃他，何况此时李莲英已经开始成为慈禧又一个心腹之人，因此，慈禧在接到密折后，自己托病，由同治皇帝和慈安太后他们对安德海进行处理。
安德海虽然，但也难免糊涂一时，以自己的狂妄自大和骄横引来了杀身之祸，匆匆走完了自己短暂而又可悲的二十五年人生之路。
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太后为了美艳的小鲜肉，杀掉孙子，把他捧上君王之位
他怎么会有这么好的际遇呢? 这个美男子，就是宋国的公子鲍，公子鲍是宋成公庶出的儿子。
关于他的美，在《左传》上有说：“公子鲍美而艳。
”这个“美而艳”我们很熟悉，曾经华父督遇到孔父嘉的妻子时，就说过：美而艳。
公子鲍既然生得美而艳，自然成了宋国女人心目中的国民老公，妇女们都争着找机会去看他。
不过这群女人中，有一个女人有独特的机会和条件，她就是的夫人。
宋成公是宋襄公的儿子，公子鲍是宋成公庶出的儿子，宋昭公的弟弟。
也就是说，王姬在辈分上应该是公子鲍的祖母，当然不是亲祖母。
这个寡妇祖母特别喜欢自己美而艳的的。
是一种什么样的喜欢呢?《左传》上说：“公子鲍美而艳，襄夫人欲通之。
”也就是说，想和公子鲍通奸。
那么，公子鲍同意了吗?《左传》里又写了一句话：“而不可。
”也就是公子鲍不答应。
公子鲍虽然拒绝了王姬，但是她并没有“恼羞成怒”，而是继续寻找机会。
很快，她就发现机会来了。
《左传》记载：“宋公子鲍礼于国人。
”《》上也有记载：“昭公弟鲍贤而下士。
”也就是说，这个公子鲍不只是“美而艳”，而且他非常贤明，对人以礼相待。
当时的宋国国君宋昭公暴虐无道，喜欢听阿谀奉承的话，朝堂上下都不亲附他，百姓更是。
昭公七年，适逢荒年，百姓大都饿死，宋昭公却无视灾荒，不肯赈灾，公子鲍看到百姓饥苦，就将自己的粮食拿出来分给饥饿的百姓，他还规定只要过了七十岁的老人，每个月都能在他这里领一笔生活费，并且为他们另外做一些美食。
但是，公子鲍毕竟只是个公子，他的钱是有限的，想要继续，是很困难的。
也就是这样，那个喜欢小鲜肉的王现机会来了。
作为太后，她自己是很有钱的。
于是她拿出自己的钱，也参与赈灾。
不过，她不是以太后的名义赈灾，而是以公子鲍的名义赈灾。
对四方而来的饥民说，这是贤明的公子鲍给你们的食物。
这样，就让公子鲍在老百姓心中，留下了很好的名声。
不仅仅如此，王姬利用自己太后的权利，对朝廷中的大臣进行了一次大洗牌，一个一个地剪除了亲孙子宋昭公的党羽，说服当时宋国最有权势的六个卿大夫都不听宋昭公的招呼。
等到这些都完成后，公元前611年，王姬以太后的身份命令宋昭公去孟诸打猎，不待他到达目的地，就在半路上命人劫杀了他。
同时在国内拥立公子鲍为新的国君，是为宋文公。
不过，王姬虽然把国内摆平了，在国际上却引起了轩然大波，毕竟宋文公是个庶子，而且，当时很多诸侯都想着要争霸，尤其是想取代宋国成为诸侯老大的晋国。
于是，晋国国君邀约天下诸侯，让自己的大将带着前来讨伐宋国。
很显然，这个王姬很有手段，他对诸侯们说，你们打什么?宋文公得到全国上下的一致拥戴，非常贤明，而且国内的大臣们都拥戴他，老百喜欢他，你们有什么理由?同时，她又暗中拿出很多钱去贿赂前来讨伐的诸侯，各个击破。
这些诸侯们得了钱，又觉得实在找不到打的理由，于是一个个撤兵回去了。
这场讨伐之战，也就不了了之。
最后公子鲍和祖母王姬有没有发生故事，史书上没有记载，我们也不得而知了。
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解析：春秋时期被齐桓公消灭的孤竹国有什么来历？
而这一时期的外族也十分活跃，不时来侵扰中原各国，甚至形成了“南蛮，相互交侵”的局面。
时期，北方山戎攻打。
实力弱小的燕国，无力抵御外族入侵，于是向春秋首霸求援。
桓公率领诸侯北上击退了山戎的进攻，并顺便灭了两个小国。
这两个国家一个是令支，一个是孤竹。
那么这个孤竹国到底是什么来历呢? 其实孤竹国的历史比中原这些诸侯国都要久远的多。
孤竹国诞生于夏朝末期，属于殷商氏族的一支。
当时的中原首领夏政权衰微，而位居之地的殷商部落趁势崛起，开始了南下与夏朝的战争。
由于战争需要消耗大量的人员和物资，部落的一支就留在了殷商故地，为部队提供强有力的后勤保障。
当殷商部落击败夏后氏，成功问鼎中原之后，孤竹国便被封为侯国，成为了北方的重要藩屏。
商朝时期的孤竹国实力十分强大，其鼎盛时期的地域涵盖了河北北部、辽东、辽西和内蒙古东部地区。
由于孤竹与殷商的特殊关系，孤竹国的国君和王在朝中位居要职。
可以说，商朝时期的孤竹国不管是军事上，还是政治文化上，在当时都是十分发达的。
孤竹国的强盛与商朝的强盛有紧密的联系，而孤竹国的衰落也与殷商密不可分。
武王攻灭殷商后，为了拱卫中央政权，分封了大量的姬侯，武王的弟弟召公奭被封到了燕地，负责抵御北狄的进攻。
随着燕国的逐渐强盛，慢慢的取代了孤竹国原来在北方的地位。
孤竹国的领土不断被燕国和北方的赤狄蚕食，到了齐桓公时期，孤竹国只能偏安于辽西的一小部分地区。
箕子东迁也进一步导致了孤竹国的衰落。
西周取代殷商问鼎中原之后，不愿臣周的箕子，带领了一部分商朝贵族和遗民向辽东和朝鲜北部迁移，建立了箕子朝鲜政权。
箕子东迁的途中经过了孤竹，由于孤竹国与殷商的特殊关系，一大部分孤竹国人和贵族也随同箕子，迁往了辽东地区。
可以说齐桓公时期的孤竹国已经没有了往日的辉煌，不过是强弩之未，所以桓公在北击山戎时才能那么轻松的顺手就灭亡了孤竹。
孤竹国虽然被轻松的灭亡了，慢慢的消退在了历史的长河中，但是孤竹国的两位君子，却被人称颂至今。
他们就是和叔齐。
伯夷和叔齐本是孤竹国的王子，在前往西岐的途中，恰好碰到武王率领军队讨伐商纣，于是二人叩马劝谏，希望武王停止对商朝的进攻。
武王并没有听从他们的建议，而是继续进军，在牧野击败了纣王的军队，灭亡了殷商。
伯夷和叔齐认为，武王作为殷商的臣属，反而率兵攻打自己的国君，并取而代之的行为是大逆不道的，耻为周臣。
于是隐居在了首阳山，以采集野菜为生，后来双双饿死。
国家终会有被灭亡的时候，可是君子的志向与气节却会永存下去。
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