武则天：从李治宠爱到唐太宗李世民冷落的背后真相
【千问解读】
在中国历史上，是一位极具传奇色彩的女性，她不仅以才华和智慧著称，更是中国历史上唯一的女。然而，在武则天的宫廷生涯中，有一个引人注目的现象：她得到了的深深宠爱，却未能赢得唐太宗的青睐。
一、性格与喜好的差异 武则天和李世民、李治两位皇帝的性格与喜好存在显著差异。
李世民作为的开国皇帝，他更偏爱温婉贤淑、知书达理的女性，如。
而武则天则以其独立、果断、富有主见的性格著称，这种性格在当时被视为不符合传统女性形象的“刚毅”。
因此，李世民可能对武则天的这种性格产生抵触情绪，从而疏远她。
相比之下，李治则对武则天的这种独立和果断性格产生了深深的吸引。
李治性格相对软弱，需要一位能够辅佐他的强有力女性，武则天正好符合他的需求。
因此，李治对武则天宠爱有加，甚至不惜违背礼法，将她从感业寺接回宫中，册封为皇后。
二、政治与预言的压力 李世民在位期间，民间流传着“唐代三世之后，女主武王代天下”的预言。
这一预言让李世民对之人产生了深深的戒备心理。
作为一位明智的皇帝，他深知权力的诱惑和危险，因此不愿意让一位具有潜在威胁的女性接近权力中心。
武则天虽然才华横溢，但她的姓氏和预言的压力让李世民对她产生了抵触情绪。
此外，李世民还曾请玄学大师风对预言进行推算。
表示，预言将会实现，但不能将此人杀害，否则家族会遭受更大的磨难。
这一推算结果更加坚定了李世民对武则天的戒备心理。
他选择冷落武则天，以避免她获得权力，从而颠覆李唐江山。
三、宫廷斗争的复杂性 宫廷斗争的复杂性也是导致武则天得不到李世民青睐的原因之一。
李世民在位期间，宫廷内外充满了权力斗争和阴谋。
武则天虽然年轻貌美、才华横溢，但在宫廷斗争中她缺乏经验和支持。
相比之下，长孙皇后等女性则拥有更加深厚的家族背景和宫廷势力，因此更容易得到李世民的信任和宠爱。
而在李治时期，宫廷斗争的格局发生了变化。
武则天凭借自己的智慧和手段，逐渐在宫廷中站稳了脚跟。
她不仅得到了李治的宠爱，还逐渐掌握了宫廷大权。
这为她日后成为女皇帝奠定了基础。
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大唐从何时衰落？解析唐玄宗时期的四大隐患
在唐玄宗时代，大唐的国力和世界影响力已经达到大唐的最高顶峰，甚至对天宝年间大唐称之为 盛世 都不为过，在这个时期，大唐不管是在经济、政治、军事、教育以及人口等方面都是世界顶尖的存在，并且大唐每年产生的经济收入是比当时世界的总和还多出几倍，由此可见那时候的大唐是当之无愧的世界大哥。
然而，很多人都惊诧于 盛世大唐为何一经历就迅速开始衰落，甚至之后的唐朝再也不复天宝的盛世，这又是为什么呢? 大唐盛世之后的衰落——边疆问题 虽然说大唐的军事水平已经称霸全球，然而，大唐周边还是存在着许多具有威胁性的军事力量，比如东北有契丹、渤海，西边有、西南有，北边有回纥，别看这些国家国力不怎么样，经济发展也不够看，但是这些国家的民风彪悍，民族作战实力强悍，单论军事实力，这几个国家都有能威胁到大唐的地方。
比如契丹、渤海的实力优越，吐蕃南诏士兵身强体壮，回纥的军事规模庞大。
因此，有这么几个安全隐患的影响之下，这就使得大唐不得不发展起自身的边疆军事力量，于是节度使制度就产生了。
节度使制度的产生原本就是为了培养应对边疆危机而存在，但是随着节度使制度的逐渐深入推移，一些节度使从单纯掌握兵权到渐渐地被赋予了当地财政、政权和兵力的全部权力，而这种权力还是大唐天子自己给赋予的，其中唐玄宗就赋予了大量的节度使拥有地区的生杀大权。
大唐盛世之后的衰落——节度使弊病 我们可以这样认为，唐玄宗是自己给自己挖坑，自己一手壮大了节度使势力。
节度使的确凭借着掌握当地的所有权力来壮大了当地的军事实力，达到了保护边境的作用，但是人都是有野心的，特别是一些节度使，他们随着自己权势越来越大，难免会有野心存在。
而对于控制节度使的权力，大唐的天子也做出过应对办法，就是监军制，不管是镇守一方的节度使，还是领军出征的军队，军队里一定会设立一个监军。
监军一般都是由身边信赖的人来担任，于是大唐担任监军就成为了极为平常的现象，甚至到了后面，大唐百姓意识里监军就是太监，只要太监在军队里，那么他就是监军。
太监虽然对皇帝够忠诚，但是他们的文化程度不高、政治手腕也不够，他们只能够仗着皇权这面大旗勉力地压制着各地节度使，但实际上各地军队都还是听从节度使的节制。
另外节度使收买监军的案例也非常的多。
那么对于节度使存在的弊端，大唐天子难道没有察觉吗?察觉到了，特别是唐玄宗，作为一代英主，他怎么可能察觉不到节度使制度的弊端。
但是唐玄宗太过自负了，并且自己在位时间太长，到了晚年渐渐，对于自己的帝王之术盲目自信，他坚信在自己手上，节度使是没办法蹦跶，于是，唐玄宗一手造成了大唐节度使众强林立的现状，而搞这种节度使林立，其实就是唐玄宗的应对之法。
既然都觉得节度使制度有问题，那么我就都设立一些节度使，特别是一个要害地区，安插几十个节度使，那么这样总不会闹出内乱吧?其实按照玄宗的逻辑，这种方式对压制节度使有一定的效果，比较节度使虽然有着极高的地区权力，但是受限于地盘太小，周围节度使太多，很难发展壮大。
就算是联合周边节度使汇集成一股势力，但是一个地区的节度使实在太多了，很难让其他地区的节度使地听从某一个节度使的指挥。
玄宗就利用人性的贪婪制约着各地节度使的发展，于是大唐在众多节度使的互相节制下，的确还存在着很长一段时期的和平。
那么既然有这么好的方法节制节度使，为何后面还会爆发安史之乱呢?这锅其实得唐玄宗来背，晚年的他已经有些昏聩了，对于贤臣和奸臣他分辨力也明显下降，并且玄宗在选人用人方面也从之前的选贤到现在选宠，只要玄宗认为你这个人深得他心，那么这个人的仕途就一片大好，从、和的任用上就可见一斑。
节度使制度的发展也同时让大唐出现尾大甩不掉的现象，因为赡养如此繁多的节度使以及军队，每年的开销用度就是一笔巨大开支。
但是大唐天子又不可能直接削减节度使的兵力和财务开销，毕竟节度使们手里都有兵，一旦逼得太紧，这些节度使直接，那么对于大唐而言就是一场恐怖的浩劫。
安史之乱后，节度使制度已经没有被取缔，而后世的几个唐朝天子也想过废除节度使制度，但是当真正操作时就发现，节度使制度已经不是随便就可以取缔，这种制度已经达到了威胁大唐帝国的地步。
因此，节度使制度一直贯穿到大唐覆灭都没有被取缔。
大唐盛世之后的衰落——社会制度遭到了严重的破坏 别看大唐盛世，但是实际上大唐内部的社会制度已经遭遇到了严重破坏，原因是什么呢?原因就是大唐的宰相换人太频繁了，一个宰相治理国家是一种制度，那么一百个宰相就有一百种制度。
就例如某一个宰相觉得大唐的税务制度有些不行，就进行改革。
当百姓渐渐适应了新改革的税务制度后，宰相又换人了，新宰相又觉得改革的税务制度太过激进了，不利于国家发展，于是废掉了改革的政策，重新回归老的制度，老百姓又重新折腾回去，这么一来一去，苦的都是老百姓。
并且，大唐的宰相们好像上任后都特别喜欢显现出自己的能力，仿佛不露几手就无法在朝廷里生存，他们一上任就阔斧地进行各种改革。
但是我们知道一个国家的制度是不可以随便改变，如果要改变，那么就必须要循序渐进地推进，而不是一口吃个大胖子。
但是大唐的宰相们最喜欢的就是一口吃个大胖子，他们喜欢搞新花样，于是这就使得大唐的社会制度遭到了上层领导阶层的一次又一次的打乱重排，推倒重来。
大唐在哪个时期是最安稳的时期，唐太宗时期，太宗时期大唐几乎没有进行过太大规模的改革，甚至改革的幅度也是极低，在这个期间，朝廷基本上都是各司其职、，不过多干涉社会的日常运作，为此中庸之道，因此大唐在太宗手里发展得非常稳定有序，就连内乱都很少发生。
但是到了武周时期，对朝廷的改革幅度太大了、次数太多了，任用的宰相也是非常多，于是武周时期开始，大唐其实社会内部就陷入了一种疲态现状，这种疲态也制约着大唐健康持续发展。
大唐盛世之后的衰落——经济制度存在着诸多矛盾弊端 大唐的经济制度存在着非常多的矛盾弊端，比如唐朝延续的，这种均田制发展到中唐时期，就渐渐有些失控了，特权阶层人士开始利用均田制的漏洞频繁的进行逃税、漏税现象，甚至均田制的法律强制性作用在他们这里没有任何的用处，他们依旧是逍遥在法律之外。
那么大唐天子对于均田制的漏洞是否有所察觉，答案是没有。
为什么这么说?因为均田制太过底层化了，大唐的天子很少有外出巡查的活动，甚至唐朝的特务组织对于田地方面的情报也是收集甚少。
这就使得了大唐天子基本上不了解均田制存在的各种舞弊。
因为均田制的漏洞，许多贵族和地主频繁的进行土地兼并，于是这就让很多农民失去了土地，他们不得已之下只能够在地主贵族的手下耕种土地，然后赚取微薄的收入。
不仅是均田制出现问题，就连租庸调都随着均田制的弊病也开始失去了活力。
因此，大唐最主要的两大收入来源直接出现了严重的问题，这也为大唐的覆灭埋下了隐患。
边疆问题、节度使弊病、社会制度的问题、经济制度的问题，这些矛盾弊端都一步步侵蚀着大唐立国根本。
而大唐王朝也开始一步步地从盛世开始走向衰落。
而且这些问题还带来一种连锁反应，连锁反应就是随着社会制度、经济制度出现了问题，百姓开始对朝廷失去了信心。
而节度使反而成为了百姓新的栖身寄托，于是越来越多的百姓进入大唐的诸多 小朝廷 节度使管辖境内生存，这就进一步壮大了节度使的实力，所以到了大唐晚期，节度使的崛起已经极度严重影响到大唐的安全。
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古人生活忙不忙？从帝王到平民都是在忙碌
“忙”是上班族的“通病”。
不止当下，古时候也如此。
大忙人：隋文帝 隋文帝杨坚，这个家伙没什么娱乐爱好，不喜欢音乐，不好女色，也没什么文采，整个一个劳碌命。
杨坚不贪女色这可是历上出了名的。
人家都说后宫佳丽三千，可隋文帝只有一个女人(其实他后来养过几个情妇，但结果都被咔嚓了)，他生的五个儿子全是与所生，夫妻二人恩爱有嘉。
俗话说：“男女搭配，干活不累。
”这个独孤皇后也是个厉害的政治家，于是，两口子一起治国平天下，在历史也把他们夫妻并称为“二圣”。
不爱女人，不爱娱乐，那隋文帝爱什么? 他爱工作!而且简直就是一个工作狂人。
《·高帝纪》里面曾记载了隋文帝写的一首诗： 红颜讵几，玉貌须臾。
一朝花落，白发难除。
明年后岁，谁有谁无。
这是隋文帝一辈子唯一写过的一首诗，为啥只有一首诗?太忙了，根本没时间舞文弄墨，而且诗里面也体现了隋文帝“人生苦短”的浅薄思想。
隋文帝认为：人生在世实在是太短暂了，就算女人再年轻漂亮，过不了多久还是会老去。
到了明年后年乃至大后年，若干年之后，谁又知道谁是什么样了呢? 唉，无非就是感概加班时间太短了，巴不得觉也不用睡，饭也不用吃，光干活就行了。
回望历史，精疲力竭的身影太多太多。
人们记住了诸多帝王勤政爱民的辉煌事迹，却忘记了那些真正用汗水与生命推动历史的普罗大众。
皇帝累，为人臣子者更累，普通民众就是累上加累了。
在《中国式官场》一书中，就写出了古代大臣们上班的痛苦。
凡在中央各机关工作的官员，一定品秩以上，或都有职务所规定的，必须参加由皇帝主持的最高国务会议，那时叫“朝会”，所以，在京城当官的第一等重要的事，便是“上朝”。
那么，几点开始上朝呢?古代的上班时间比现在早多了。
《·齐风·鸡鸣》中记载了一则妻子催促丈夫上班的故事：“鸡既鸣矣，朝既盈矣;东方明矣，朝既昌矣。
”大概意思就是：公鸡叫的时候，就该上朝了，等东边的太阳升起，朝堂上就已经站满人了。
” “鸡鸣就上班”，这套工作制度从春秋时期就开始了。
据历载，古时候上班的准确时间为“卯时”，也就是早晨五点到七点，很折磨人。
想想咱们现在的工作制度，早晨9点上班，有些稍微早点的也就8点半，学校老师起得最早，那也就7点多钟，但不管怎么样，当代工作制度已经相当人性化。
现在咱们上班都要打考勤，比如我们单位，迟到一次扣50，早退扣100，旷工扣200，看起来还是有些小残忍。
但是比起古代的惩罚制度，咱们就是小儿科了。
古代官员如果迟到，动不动就是杖打20大板，严重的还得坐牢。
据《唐会要》记载，文武百官参朝，如果无故不到，重则罚俸禄三个月，轻的也得罚一个月。
明、清时，无故缺勤者，缺一天打20板子，凑够35天判一年徒刑。
老百姓忙死也枉然 王公大臣不好当，那老百姓呢?咱们以隋朝老百姓为观察点，看看他们是怎么干活的。
隋朝是中华大地上的一个短命王朝，如果不算后面四个傀儡小皇帝，一共就两任君主，隋文帝在位24年，在位13年，加起来一共37年多点。
隋炀帝是亡国之君，所以他在影视作品中的形象一直都不太好，有说他阴险毒辣的，有说他的。
但事实上隋炀帝着实是个雄才大略的君王。
咱们可以列举他在位时期做的几件大事，比如重修东都洛阳、、开拓、，每件事都影响深远。
特别是当时开凿的大运河，后世的人都评价它是惠民利民。
特别是到了，中国南北地区的运输业都得益于大运河的联通，人人都夸隋炀帝是个伟大的皇帝。
可是说惠民利民的这个事，那是后来的百姓才享受到的福利，在隋炀帝统治时期的老百姓可没那么好命，只有劳民伤财的事，没有享受福利份。
据《》记载：隋炀帝在大业元年三月份发布诏令，征百万男丁，开挖水道。
从北京一直挖到杭州，浩浩荡荡2000多公里，工程庞大。
隋炀帝也分了几批人来修水道，第一批用了100多万人，第二批用了10多万人，第三批用了500多万人，后来没人可用，妇女也征用来挖运河了，男女老少加在一起，总共用了700多万民工。
为了能早点挖通运河，上至皇帝，下至平民，大家都加班加点努力工作，不但要速度快，还要质量高，要求运河的宽度不能少于40步(相当于今天的100米)，旁边还要种上柳树。
最终，运河只花了一年半时间就完工了。
可是代价也相当惨重，据《开河记》记载，隋朝开挖运河死了250多万人，导致民怨四起。
唉，古往今来的老板都是一个样! 不管怎么样吧，加班赚钱固然重要，但是也要时时保护好咱们弱不禁风的小身板，人生苦短，健康第一! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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