解析秦始皇嬴政陵中的跪射俑为什么千年无损的机密

作者:小千 更新时间:2025-02-27 点击数:

【千问解读】

春秋时期,一个木匠带着几个徒弟到齐国去。

师徒一行走到山路的一个拐弯处,看见一座土地庙,旁边有一棵高大无比的栎树。

大到什么程度呢?它的树荫可以容纳几千头牛在树下休息,树干又粗又直,在几丈高之后才能见到分枝,而这些树枝粗到可以用来做造船材料的就有好几十枝。

许多路人都在围观,连声称奇,只有这个木匠瞄了一眼,扭头就走。

徒弟们不得其解,追上师父,问道:“生平从未见过这么高大华美的树木,师父怎么看都不看就走了呢?”木匠回答:“这棵树没什么用。

用来造船,船会沉;做棺材,棺材会腐烂;做器具,器具会破裂;做门窗,门窗会流出汁液;做柱子,柱子会被虫蛀。

正是因为它没有用,才会这么长寿,这么高大。

”晚上,木匠梦见这棵大树对他说:“你怎么能说我没用呢?你想想看,那些所谓有用的橘树、梨树和柚树,在果实成熟时,就会被人拉扯攀折,树很快就会死掉。

一切有用的东西无不如此。

你眼中的无用,对我来说,正是大用。

假如我像你所说的那样有用,岂不早就被砍了吗?” 木匠醒来,若有所悟。

他把这个梦告诉了徒弟。

徒弟问道:“它既然向往无用,为什么要长在土地庙旁边呢?”木匠答道:“如果它不是长在庙旁边,而是长在路中央,不也早就被人砍掉当柴烧了吗?”当环境不利于生存时,许多人想明哲保身,但也需要大智大勇。

强出头、锋芒毕露,还妄想不遭人忌,那是不太可能的。

所以要学会放低姿态。

所谓的“低姿态”,讲的是我们在社会交往中所表现出的平和、谦逊、圆融及忍让等言行举止。

有些时候,这种低姿态对于保护自我是必不可少的。

在陵兵马俑博物馆,一尊被称为“镇馆之宝”的跪射俑前总是有许多观赏者驻足,他们为跪射俑的姿态和寓意而感叹。

导游介绍说,跪射俑被称为兵马俑中的精华,中国古代雕塑艺术的杰作。

仔细观察这尊跪射俑,它身穿交领右衽齐膝长衣,外披黑色铠甲,胫着护腿,足穿方口齐头翘尖履。

头绾圆形发髻。

左腿蹲曲,右膝跪地,右足竖起,足尖抵地。

上身微左侧,双目炯炯,凝视左前方。

双手在身体右侧一上一下做持弓弩状。

据介绍,跪射的姿态古称之为坐姿。

坐姿和立姿是弓弩射击的两种基本动作。

坐姿射击时重心稳,省力,便于瞄准,同时目标小,是防守或设伏时比较理想的一种射击姿势。

秦兵马俑坑至今已经出土清理各种陶俑一千多尊,除跪射俑外,皆有不同程度的损坏,需要人工修复。

而这尊跪射俑是保存最完整和唯一一尊未经人工修复的兵马俑,仔细观察,就连衣纹、发丝都还清晰可见。

跪射俑何以能保存得如此完整?导游说,这得益于它的低姿态。

首先,跪射俑身高只有1.2米,而普通立姿兵马俑的身高都在1.8至l.97米之间。

天塌下来有高个子顶着,兵马俑坑都是地下坑道式土木结构建筑,当棚顶塌陷、土木俱下时,高大的立姿俑首当其冲,而低姿的跪射俑受损害就小一些。

其次,跪射俑做蹲跪姿,右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体,重心在下,增强了稳定性,与两足站立的立姿俑相比,更不容易倾倒而破碎。

因此,在经历了两千多年的岁月风霜后,它依然能完整地呈现在我们面前。

由跪射俑想到处世之道。

初涉世的年轻人往往个性张扬,率性而为,不会委曲求全,结果可能是处处碰壁。

而涉世渐深后,就知道了轻重,分清了主次,学会了内敛,少出风头,不生闲气,专心做事,就像跪射俑一样,保持生命的低姿态,避开无谓的纷争,避开意外的伤害,更好地保全自己,发展自己,成就自己。

低头认输,对一个人来说或许很难,因为我们自打出生起就被教育要坚强不屈,勇往直前,不准轻易认输,总之是打造一个硬汉的形象。

然而,人生道路上,磕磕绊绊的事谁能遇不到?谁没做几件错误的事?明知错了还宁死不肯回头,那才是愚蠢。

发现错误,敢于回头,这是种勇气,更是种智慧。

人生的道路不可能是笔直的,需要走弯路的时候就选适当的小路,这样或许会更接近目标;前方无路可走的时候,不妨退回来,而退却,是为了更好的前进。

的时候,十分残暴。

各地农民起义风起云涌,隋朝的许多官 员也纷纷倒戈,转向农民起义军。

隋炀帝的疑心很重,对朝中大臣,尤其是 外藩重臣,更是易起疑心。

唐国公李渊(即)曾多次担任中央和地方 官,所到之处,有目的地结纳当地的英雄豪杰,多方树恩立德,因而声望很 高,许多人都来归附。

这样,大家都替他担心,怕遭到隋炀帝的猜忌。

正在这时,隋炀帝下诏让李渊到他的行宫去觐见。

李渊因病未能前往,隋炀帝很 不高兴。

当时李渊的外甥女是隋炀帝的妃子。

隋炀帝向她问起李渊未来 觐见的原因,王氏回答说是因为病了,隋炀帝又问道:“会死吗?” 王氏把这消息传给了李渊,李渊更加谨慎起来。

他知道隋炀帝对自己起疑心了,但过早起事又力量不足,只好低头隐忍,等待时机。

于是,他故意广纳贿赂, 败坏自己的名声,整天沉湎于之中,而且大肆张扬。

隋炀帝听到这些,果然放松了对他的警惕。

试想,如果当初李渊不主动低头,很可能就被正猜疑的隋炀帝给除掉 了,哪里还会有后来的太原起兵和大唐帝国的建立? 说,当坚硬的牙齿脱落时,柔软的舌头还在。

柔弱胜过坚硬,无为 胜过有为。

我们学会在适当的时候保持适当的低姿态,绝不是懦弱畏缩,而 是一种聪明的处世之道,是人生的大智慧、大境界。

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解析马谡失街亭的真相是什么?军队不听指挥

在历史上,要论最为可惜,最不应该失败的一场战争就是的第一次北伐,这次北伐本来是,大有席卷长安,一统中原之势。

但是,就因为失街亭,而,彻底断送了大好形势。

那么马谡为什么会失掉街亭,这里面的真相到底是什么?有何内幕? “用错了位置” 在三国时代,马谡的才华那是有目共睹的,绝对是个大才。

但是人才之所以成为人才,关键在于他所擅长的领域。

马谡是典型的谋士,最擅长的是“运筹帷幄之中,之外”,因此,他最为关键的本事就是谋天下。

但是,在第一次北伐,诸葛亮却将一个谋士直接放到一个将军的位置,,那是自然的,这就注定了后面的失败。

人才用错了位置那就是蠢材。

“驾驭不了军队” 在历史上置之死地而后生的经典案例有很多,无论、、还是。

因此,在当时来说,这是一个经典的战术,而马谡到达街亭后,将军队驻扎在山上,也是想置之死地而后生,使得军队无退路而死战,以此来守住街亭不失。

但是,这里面的根本差别在于威信,在于军威,在于对军队的驾驭能力。

无论项羽、韩信、曹操,能够成功,完全在于自己的威信,能够让军队无论什么情况下愿意为你卖命。

但是,马谡就决然不同,既没有战功,也没有权威,唯一的就是诸葛亮的徒弟。

这使得他没办法驾驭军队,关键时刻军队也不可能为其卖命,这也是后来魏军来了之后,蜀军都不敢下山的原因。

“立功太心切” 也许马谡也意识到自己没有军功,很难服众,而且,恩师诸葛亮的安排才使得自己有机会带军作战,因此,一方面要报答恩师;而更为重要的是,为自己以后在蜀国的地位打下基础。

因此,他急切的需要一场伟大的军功来证明自己。

因此,诸葛亮让他来守街亭,其实最为稳妥的办法就是守住。

但是,你看,马谡来了之后,立足点不是守,而是进攻,为什么要进攻,那还是立功心切啊。

因此,马谡的失败并不是他没有才华,恰恰相反,马谡很有才华,街亭的失败也不是马谡的无能。

而是在一个错误的地点,安排了一个不适合的人,而且,在关键时刻指挥不动军队,无法让士兵为自己而战,最终功败垂成! 随机文章李鸿章欲买机枪!为何听到每分钟连射600发马上放弃宇宙10大神秘谜案,宇宙中暗能量96%看不见摸不着(懵逼)一百维空间是什么样子,看任何事物只是一个点(纯猜想)养蜘蛛会认主人吗,蜘蛛生性凶残是不会认主人的三星堆不是汉族文明, 三星堆外国科学家解密/三星堆其实是源于古蜀国迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

解析历史:元始天尊真是姜子牙真正的师傅吗

西周时有一位著名的谋臣,名叫,他辅佐西周武王,征伐商纣,历经后,将纣王逼得自焚而死,后来由此而衍生出了一本神话小说,在这本书中,他化为了神通广大的姜尚,那么又是谁教授了这位传奇般的人物,他手下有很多本事不俗的徒弟,可是他的师父又是谁呢?小说中他是玉虚宫自玉虚宫出身的弟子,随着西岐大军,征伐气数将尽的商纣,不仅与各路神魔交手,最终还亲自宣读了,只是因为他生来与仙道无缘,才只能在人间享受荣华富贵。

在正史中,他是一位非常富有才华的贤臣,而且在政治和军事方面都颇有建树,历代统治者都将他视为非常难得的良臣,在以前的很多文学作品中,都对他赞赏有加,歌颂他的功德。

唐朝的,期望国家能够安定,他需要姜尚既,又的能才,为了纪念他,每次出师征战或者是有人才应诏的时候,他都会亲自前去庙里拜谒。

后来又赐姜尚谥号为“武成王”,将他视为我国的“武”圣人,而在抵御外族侵略的时候,北宋君主还曾下令让全体军事将领,在出征前必须先将《太公兵法》研读一遍。

姜尚是一个非常传奇性的人物,他的“姜太公钓鱼”之法,可谓是开辟了这种向君主自荐方法的先河,他成功地让武王接受了自己,可以说是将这种自我推销的方法演绎到了极致。

年轻的时候,姜尚是个杀牛的屠户,为了讨生活还做过酒店掌柜,可是他的志气却并未在这段期间磨灭,据说姜尚年过花甲才开始钻研学术,本来已经算是暮年,只等着了,可是他的心却仍旧扑在了天下,而且不断如此,他还成功的帮助周武王夺得了江山,可谓是非常励志。

我们都知道,古人的平均年龄较低,年过五十就已经算是大寿了,而姜尚不知道使用了何种养生之法,居然活了整整139岁,就算在今天也是件不可想象的事情。

在得到西周的赏识之后,他终于有了大展拳脚的机会,率领数万人的西岐大军,在牧野与商纣的十几万大军交手,虽然后者,但是却士气低落,在这场战斗中表现的力不从心,西岐军随意的冲杀了机会,便将其阵营冲的,兵将纷纷上前投降,纣王眼见着自己的部队越打越少,而西岐大军却越发的强势起来,知道局势已经到了不可挽回的地步,于是便返回了都城,在鹿台上自焚而死,从此殷商的历史便彻底画上了句号。

可以说,若非姜尚的缘故,他们或许还有挣扎的机会,所以在事成之后,西周将其视为朝中重臣,封他做了齐王,以示奖赏。

姜尚不但会打仗,能够在疆场上运筹帷幄,他还擅长语言,其所做的《乾坤万年歌》准确度极高,甚至将历朝的更替,以及帝国的名称,甚至是当时所处环境中的政治色彩都相详细的写在了里面。

这些在后来都被得到了印证,所以说在预言这一领域,他也是其中的先锋人物。

虽然通篇只用了不到一千个字,但却将基本将后世的情况描绘了出来了,可谓是颇具传奇色彩。

虽然也有称这是原作者为了抬高此文的价值,只是借助姜尚身上的神秘色彩罢了,但是不可否认的是,他身上的确有这样一种神奇的美丽。

那么姜尚本事如此之大,那他的师父又是何方神圣呢?在小说中,他的师父乃是鼎鼎大名的阐教,。

虽然这个人物是虚构的,但凡事不会空穴来风,一定有某位圣人一般的人物,只不过年代已经过了如此久远,我们不能再去细致的追查了,只能讲希望寄托在诸位学家的身上,希望这些学者能够在历史的长河中,寻找出一个正确的答案。

按照当时的情况来看,姜尚有一个应该有一个水平很高的师父,凡人不会无师自通,此人一定很有本事,之所以籍籍无名,应该是江湖上的一位隐士。

姜尚的徒弟很多,不过多数都与神话传说有些关联,因为姜尚本身也是个算命先生一般的人物。

虽然神话传说无法与现实相比,传说中的元始天尊,并非是他真正的师傅,而史书里也没有对此人详细的描写过,但是有一点可以肯定的是,这位隐士肯定是位文武双全,还兼有德才的圣者。

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