同样都是王爷 明朝和清朝做法为什么不一样
为什么把王爷全部分封到各地，而却把王爷集中在北京? 大明代建国二百七十六年，而大清代建国多少年有一些
【千问解读】
为什么把王爷全部分封到各地，而却把王爷集中在北京? 大明代建国二百七十六年，而大清代建国多少年有一些争议，总共有着多种说法，分别有二百九十六年、二百七十六年、二百六十八年、还有二百六十七年。
在这多年时间中，明代十六位，清代十二位皇帝，而两个朝代中的王爷更是多不胜数，但是两个朝代的王爷却有着很大的差别。
其中最重要的差别就是明代的王爷是无故不准进京，而清代则恰恰相反，是无故不准出京，虽然最终的目的都是为了巩固皇权，但是做法却大相径庭。
那么两个朝代为什么会做出来两件完全不同的政策呢? 首先来看看明代王爷的待遇： 在经济方面，有着“宗王供养制度”，使得每一位王爷到了十岁便也可领取丰厚的俸禄，那是普通人这辈子无论怎么努力都触碰不到的终点。
再加上每一位都有着大大小小的封地，而且这些封地不用缴纳粮税，使得每一年大明代在藩王身上所耗银两便是所耗颇多，随着人口的增加，更加犹如一个深渊巨口一般。
二、在法律方面，王爷们有着超乎想象的宽容，使得一些藩王们为非作歹，却又可以逃脱法律的制裁，这样百姓们对于这些藩王们产生了一股敌视。
三、在军事方面，王爷们也并非手无兵权，这些藩王们被给予着节制地方都指挥使、布政使还有按察使的巨大权力，而就是这种权利，也就早就了的辉煌。
之所以明代的王爷们有着这种种待遇，与是密不可分的，正是由朱元璋建立了这个后来毒害着大明代的毒瘤制度。
朱元璋建立这个制度的初衷可能是好的，他根据了前宋的覆灭吸取经验，一手打造出“大明代宗王供养制度”使得一旦国家出现危机，不会像一样无力抵抗，让这些藩王们都有能力去出兵勤王，但是人心难测，尤其是在拥有了权利之后，这也导致了历史上有名的燕王，而且成就了历史上造反最成功的事件。
而且一些推测表明，其实朱元璋建立这个制度还有另外一个原因，那就是天下各处都有着他朱家子孙，不论是谁坐皇帝，那么他朱家子孙的血脉依旧不会断，不过惋惜，大明代灭亡的原因里面就有这种宗王制度的关系。
而清代藩王制度吸取了明代的教训，不再使用明代那种藩王有封号有土地的政策，而是改为了有封号没土地，这个政策可以说是比较合理的。
历史上因为藩王而导致的问题有很多，比如时期的“”，又比如西晋时期的“”，让中原一度处于战乱之地。
在吸取了明代的经验之后，清代的藩王制度又回归到了唐宋时期的样子，不过这个制度也导致了清代的王爷们容易聚集在一起，出现一些党派，导致结党营私，最过出名的可能就是时期九龙夺嫡中的“太子党”之类的。
但是清代的王爷手中没有兵权，使得他们想要造反不容易，而明代则相反，有着两王不相见的原则，他们很难结党营私，却手中拥有兵权，很容易生出一些。
归根结底，明代将王爷分封到全国各地，是因为朱元璋吸取了前朝的教训，而一手打造的，而清代则是吸取了明代的教训，建立了一个完全相反的制度。
两种制度各有好坏，都是皇权对于历代藩王的解决之道，但是凡事都有两面，有好也有坏，没有绝对好的制度，而历史的脚步却又谁也阻止不了。
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大宋历史上有个八王爷吗？他是怎么样的一个人
只是他的名字叫做赵元俨，他和前文提到的“八贤王”赵德芳是堂兄弟。
此人是的第八个儿子。
民间则称他为“”，也就是评书小说戏曲中“八贤王”的原型。
宋太宗赵光义有九个儿子，本来都是和的儿子赵德昭，赵德芳一样，以“德”字排行，譬如，后来的，是宋太宗的三儿子，原名就叫做。
赵光义当了后，就不愿让自己的儿子跟着兄长宋太祖赵匡胤的儿子搞大排行，于是，在太平兴国七年(公元983年)，全部改为“元”字排行。
宋太宗的第八个儿子就是赵元俨。
许多人认为，他就是《》里“八贤王”的原型。
赵元俨生于宋太宗雍熙二年(公元985年)。
小时候特别聪明，宋太宗非常喜欢他，每当举行宴会，常常把他带到身边。
史书说，赵元俨长得，形象令人望而生畏(“元俨广颡丰颐，严毅不可犯”);他没什么特别爱好，但喜欢收藏书籍，擅长书法(“平生寡嗜欲，惟喜聚书，好为文词，颇善二王书”);又说他喜好儒学，时常和当时著名儒者讨论儒家经典，而且具有一定的政治影响力(“天下崇惮之，名闻外夷”)。
他也是一个很有性格的人。
史书记载，有一次他参加宋真宗举办的宴会，艺人的表演让他很不满意，于是，他竟不经过宋真宗的允许，就大声训斥(“颇多言”)艺人，并下令让人鞭打艺人，这让宋真宗很生气。
在整个真宗朝里，赵元俨应该是个很有威望的贤者。
宋真宗死后，根据真宗的遗嘱，仁宗即位，年龄尚小，由皇太后刘氏垂帘听政。
刘氏是个心肠很硬的四川女人，自尊心和权力欲都特别强。
她垂帘听政后，大肆起用后党，对宗室防范甚严。
不难想见，像赵元俨这样的赵氏宗室，必然是太后刘氏监控的重点对象。
赵元俨担心被刘氏猜忌嫉恨而遭遇不测(“恐为太后所忌”)，所以采取了装疯卖傻的策略，不再上朝议事。
就这么过了十几年，直至刘氏病死，亲政，他才恢复了常人之态。
宋仁宗亲政初年，赵元俨曾对王府翊善王涣说：“西元昊如此猖狂，现今的宰相有什么用。
”人们听到这样的话都感到害怕。
可以说，赵元俨在政治上仍然是不甘寂寞的。
《·宗室传》说，宋仁宗对赵元俨格外关照，关系异常之好。
宋仁宗为什么对赵元俨异乎寻常地关照呢?这里面有个很重要的原因，就是在大宋之谜的“狸猫换太子之说”中广为流传的：刘氏自己不能生育，于是将的儿子，也就是后来的宋仁宗强行据为己有，不准探视。
虽然后宫、宗室乃至不少大臣都了解此事，但畏于刘氏的权势，没有一个人敢把事情的真相告诉宋仁宗，以至直到刘氏死后，宋仁宗还认为自己的生母就是刘氏，哭得死去活来，为她加了四个字的大谥以尽孝道。
此时的赵元俨实在不忍心看到仁宗认刘做母，便壮起了胆子，将真相原原本本地告诉了仁宗。
宋仁宗这才如梦方醒，将亲生母亲李氏追封为章懿太后，安葬在父皇宋真宗的陵墓之侧。
尽管在等人的一再劝说下，宋仁宗没有改变对刘太后的封赠，但赵元俨使他得知了身世之谜，这对他来说，是一辈感激不尽的恩情。
由前面的叙述可知，无论是“八贤王”赵德芳，还是“八大王”赵元俨，他们在北宋历史上都没有活跃太长的时间。
赵德芳年纪轻轻就死了，谈不上介入朝政;赵元俨比较活跃的时段应该在宋太宗末期和宋真宗一朝，但史书上记载少之又少，尤其缺乏具体的事迹。
到了仁宗朝，赵元俨做了十几年疯子，其后因身体不佳，也不可能过多地参与朝政。
他一生最大的贡献，就是揭穿皇太后刘氏不是宋仁宗亲生母亲这件事。
至于戏曲中为什么把许多本不该是他的故事加到他身上，就不得而知了。
也许正是因为宫庭轶闻逸事繁杂，人们很容易将心中的愿望和历史人物混淆起来，这也就有了赵元俨就是八贤王赵德芳的原型的说法了。
但充其量这只是一点皮毛影子而已，尽管他可以被称为八大王，也有一定的政治势力，但是他手中毕竟没有那根“上打昏君，下打奸臣”的金锏。
由于宋朝对王室成员极为严格的行为限制，他也很难在政治上有所作为。
赵元俨死于宋仁宗庆历四年(公元1044年)，时年六十岁。
但是，历史上的赵元俨和评书戏曲中的“八贤王”，实际相距却是很遥远的。
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意大利境内为什么会有两个独立王国？都是如何来的
但是，在意大利的国内，竟然有两个独立王国，还都是意大利承认的主权国家。
那么，意大利境内为啥会有两个独立王国? 圣马力诺 圣马力诺共和国位于欧洲南部，意大利半岛东部，整个国家被意大利包围，属于意大利的国中国，根据资料显示，圣马力诺共和国国土面积非常小，面积60.75平方公里，人口27,336，是世界上最袖珍的国家之一。
我们都知道中国上海的面积不大，仅为6340平方公里，那么也要有107个圣马力诺共和国面积大。
如此袖珍的国家，意大利为何会让其成为主权国家呢?主要是因为圣马力诺共和国做对了一件事。
根据资料记载，在罗马时代的公元301年，一位来自达尔马提亚北部拉布岛、名为马力诺的基督徒石匠，为逃避罗马帝国戴克里先对基督教徒的迫害来到了今日的圣马力诺，组建了社会团体。
这个团体最开始实行族长管理制度，后来在1243年，圣马力诺确立了两个执政官联合执政的制度，成为世界上第一个共和国。
1263年，圣马力诺制定共和法规，成文宪法。
1797年，统治时期的法国承认了圣马力诺的国家地位。
1815年，在维也纳会议上，其他欧洲国家也承认了圣马力诺的国家地位。
虽然是一个主权国家，但圣马力诺在各个方面仍旧依赖意大利。
意大利地图 虽然，国际社会上承认圣马力诺共和国，但是作为国中国，意大利人们还是不太愿意的。
如果意大利翻脸了，拿下圣马力诺也是分分钟的事情，那么意大利为啥后来承认了圣马力诺共和国的国际地位呢? 原来，在1860年，意大利统一战争之时，号称意大利爱国志士及军人的加里波第曾在一次战役中，为了躲避敌人，来到了圣马力诺共和国国内躲避追捕。
在这里，加里波第从圣马力诺公民和其领袖那里获得了帮助、金钱和补给以继续他统一意大利的战役。
意大利独立战争胜利，1861年意大利王国成立。
应该说，圣马力诺这次的风险投资非常成功。
在意大利成立的第二年， 圣马力诺共和国与意大利签署了友好条约，虽然圣马力诺被意大利完全包围起来。
但是，作为回报，加里波底保证圣马力诺可以始终保持为一个独立主权的国家。
时至今日，圣马力诺虽然各方面的生活都要依赖意大利，但是两国关系非常融洽，意大利始终承认圣马力诺是一个主权国家。
可见，意大利能让圣马力诺独立成国，带有报恩的成分。
意大利境内的另外一个国家就是梵蒂冈。
梵蒂冈 意大利国内有梵蒂冈这国家，纯粹是被迫的。
梵蒂冈是一句拉丁语，翻译成中文，意思是“先知之地”。
这个国家位于意大利首都罗马西北角高地，国土面积0.44平方公里，常住人口不到500人，四周都是意大利。
梵蒂冈之所以能够成为一个国家，与罗马帝国是分开的。
罗马帝国是一个宗教国家，后期天主教占据主要地位。
罗马帝国历代皇帝，都要通过宗教形式任命，所以主教的地位越来越高。
西罗马帝国消亡的时候，罗马城主教趁机掠夺土地。
后来，东罗马帝国统一了整个意大利，将整个罗马城的实际统治权交给罗马主教。
罗马主教自称“教皇”，建立了很多宗教圣殿，圣彼得大教堂和梵蒂冈宫都是这一时期建造的。
东罗马帝国强大的时候，在意大利境内逐渐出现一个以罗马主教为君主、罗马城为首都的教皇国，领土一度达到4万平方公里，约为现在意大利面积的1/7。
公元1453年，奥斯曼帝国攻破君士坦丁堡，东罗马帝国灭亡。
东罗马帝国灭亡后，辖区纷纷独立，其中意大利就成为了一个独立国家。
以前，有东罗马帝国照着，意大利人不敢动梵蒂冈，但是东罗马帝国已经覆灭，所以意大利就开始从梵蒂冈教皇国手中争夺土地，最后梵蒂冈也就剩下了0.44万平方公里。
那么，意大利为啥不敢消灭梵蒂冈呢?主要是列国干涉的原因，因为梵蒂冈是世界上天主教的中心，是全世界约1/6人口的信仰中心。
所以，在信仰天主教国家的干预下，意大利最后让步，达成了妥协。
1929年，意大利承认梵蒂冈为主权国家。
就这样，意大利境内就出现了两个主权国家。
虽然生活都依赖意大利，但是意大利一点脾气没有，因为早已经承认了国内两个主权国家是合法的。
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