解析：明朝末年有哪些为国捐躯的英雄们？
【千问解读】
揭秘：末年有哪些的英雄们?下面小编为大家带来详细的文章介绍。明朝在延续了将近三百年后迎来了灭亡，就像其他朝代一样，经历建国时期的初心，经过历代君王的努力后的数个盛世，再到后期的衰败，新生力量的出现，老旧朝代的更替，就像命运的轮回，极其的相似，又有不同之处。
在明朝的整个历程中，很多人为最后一个皇帝感到悲哀，崇祯皇帝虽然满怀抱负，尽一切的努力想要扭转明朝的命运，但最终孤掌难鸣。
起义军打进来了，外族侵略者打进来了，崇祯皇帝再也没有了扭转乾坤的勇气，于是在煤山的歪脖树下，结束了自己的生命。
很多人认为明朝晚期没有英雄，没有英雄支持的朝代必定会成为其他势力的垫脚石，但这种说法小编不敢苟同，明朝末年不仅有像郑成功这样的英雄人物，而且还不止郑成功这样的英雄存在，如果非要给明朝灭亡找一个理由的话，那绝对不是因为缺少英雄。
今天我们就一起来看看，明朝末年那些为国捐躯的英雄们。
1， 袁崇焕在明朝历史上算是的人物，他三十五岁才考中，在担任知县的过程中，喜欢研究兵法，凡是遇见对兵法有研究的人，定会和人家讨论一番。
后来袁崇焕如愿被调到了兵部，负责镇守山海关，这一年袁崇焕三十八岁。
天三年，袁崇焕追随镇守宁远，在任期间，袁崇焕重新修筑城墙，并将宁远打造成关外重镇。
天启五年，袁崇焕协同孙承宗一起制定计划，占领锦州、松山、杏山、右屯及大、小凌河等地并修筑城墙，此后将中原领土开疆复土两百里。
但随着孙承宗被罢免，继任者高第与袁崇焕意见不合，在宁远的防守上也大不如前。
而借着这个机会举兵西渡辽河，袁崇焕获得消息后，写下血书誓死守城。
在这次战斗中，因为袁崇焕的坚持，努尔哈赤并没有得到什么好处，但努尔哈赤知道袁崇焕是位英雄，几次写下邀请函劝其加入满清，都遭到拒绝。
天启六年，袁崇焕担任辽东巡抚，但一直从中作梗，除了魏忠贤之外，朝中的不少官员也与袁崇焕不和，想要趁机杀杀他的锐气。
随着努尔哈赤去世，接替其位置，在爆发的“锦州之战”中，袁崇焕因为没有得到公平的奖赏而气愤辞官。
驾崩后，魏忠贤等势力被清除，再次重用袁崇焕，担任兼任右副都御史。
崇祯二年，皇太极再次举兵进攻龙井关、大安口，袁崇焕率军将其击退，受到了崇祯皇帝的嘉奖，但不久遵化、三屯营却遭到皇太极的攻占并直逼京城，袁崇焕再次解京都之围。
但可悲的是，政敌却诬告袁崇焕故意放清军入关，并且与清军勾结，而崇祯皇帝竟然相信了小人的谗言，就这样，袁崇焕没有战死沙场，却死在了污蔑和冤屈之中。
2， 史文记载孙传庭仪表魁伟，身长八尺，能左右射，武艺绝伦，其十五岁考中举人，第二年就通过了会试和廷试，考中三甲第41名，可谓在之路上顺风顺水。
转战官场数年后，孙传庭因为不满魏忠贤专权专政，直接告假回乡。
赋闲在家将近十年，直到崇祯皇帝继位后，魏忠贤实力遭到瓦解，孙传庭再次被启用，担任陕西巡抚。
在担任陕西巡抚期间，孙传庭在剿灭农民军的工作上成绩颇丰，在崭露头角之后，声名鹊起。
崇祯十一年清军入塞侵扰，京师受到威胁，孙传庭奉旨赴京勤王，在执行这次任务的过程中，遭到政敌高起潜、杨嗣昌的阻扰，之后崇祯皇帝竟然受到高起潜、杨嗣昌二人的挑唆，对孙传庭产生了忌惮之心。
最终以莫须有的罪孙传庭关进监狱，这一待就是三年。
明朝的安危每况愈下，能够与清军匹敌的大将不是牺牲就是被冤枉致死，崇祯皇帝眼看没有可用之人，于是又想起监狱里的孙传庭。
孙传庭被封为兵部右侍郎，重新回到战场，负责围剿起义军。
在与李自成的数个回合中，有胜有败，但在“柿园之役”中，明君却遭遇惨败，这让孙传庭十分气馁。
此后，孙传庭用了大半年的时间到处招兵买马、发展生产、置办武器。
崇祯十六年，孙传庭帅军檄调各路人马夹攻李自成，在前期连连胜仗，后来因为连日下雨，军粮车难以移动，后勤出现问题，被李自成钻了空子，明君损失惨重，而在这场战争中，孙传庭也战死沙场。
3，李定国 作为南明永历政权抗清名将，民族英雄，李定国的名字对于很多人来说并不陌生，曾作为起义军头子的义子，李定国从小便征战沙场，立下战功无数。
随着张献忠战死沙场，主持大局，李定国成了孙可望的眼中钉，而孙可望为了自己个人的野心，放弃“联明抗清”的协定，并自称“秦王”，还自己制造钱币，这让李定国十分不满。
李定国的一生都走在抗清的路上，无论是作为张献忠的养子，还是作为孙可望的副手。
随着孙可望投降清军，李定国继续与清军抗争，而在“磨盘山战役”之中，李定国率领的大西军作战勇猛，使清军再不敢骄横穷追。
后来永历帝逃亡的路上被缅甸扣押，李定国决定起兵缅甸抢出永历帝，但在缅甸征战数月，缅甸王竟然把永历帝献给了。
公元1662年永历帝被杀，而李定国也突发疾病，不多日跟着去世。
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解析扬州八怪之一的郑板桥究竟是个怎么样的人
他的形骸已经腐朽，但他的字、他的画、他的诗歌、他的文章、他的精神，依然光彩照人。
他并没有从人间消失，他依然与我们同行。
图片来源于网络 板桥生活在那个遥远的年代。
他出身寒儒，三岁丧母。
在他《七歌》诗中写道：“我生三岁我母无，叮咛难别襁中孤。
登床索乳抱母卧，不知母疫还相呼。
”读来依然让人倍感凄凉。
幸运的是，郑板桥遇到了诚实、勤劳、宽厚的乳母(板桥先祖母蔡太孺之侍婢)，给予他无微不至的关怀。
板桥在乳母费氏去世时写道：“时值岁饥，费自食于外，服老于内。
每晨起，负燮(板桥)入市中，以一钱市一饼置燮手，然后治他事。
间有鱼飨瓜果，必先食燮，然后夫妻子母可得食也”。
其悼念费氏的《乳母诗》：“平生所负恩，不独一乳母。
长恨富贵迟，遂令惭恧久。
黄泉路迂阔，白发人老丑。
食禄千万钟，不如饼在手。
”可见板桥当时生活境况及对费氏深厚的感情。
板桥的父亲郑之本，是个廪生，品学兼优，家居授徒，受业者先后达数百人。
板桥“幼随其父学，无他师也”，十六岁从乡先辈陆种园先生学填词。
板桥所接受的是传统的儒学教育，是秉持“修身、齐家、治国、平天下”理念的。
板桥苦难的童年，坚定了他发愤图强的意志。
他24岁考取秀才，31岁始卖画扬州，历时10余载。
40岁中举人，44岁中进士，50岁获得县令官职。
任范县县令5年，潍县县令7年，总计12年县官生涯。
然后辞职还乡，重拾卖画行当。
这起伏跌宕的人生的旅途，显示了进取的执着与艰难。
板桥求学精神令人钦佩。
他，深研道理。
“读书能自刻苦，自愤激，自竖立，不苟同俗，深自屈曲委蛇，由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区，以自畅其性情才力之所尽”，“板桥每读一书，必千百遍。
舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语。
”于画竹则是：“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。
冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。
”其勤奋钻研的精神，是令人折服的。
郑板桥画像 “板桥非者，长游于古松、荒寺、平沙、远水、峭壁、墟墓之间”，除了故乡兴化、扬州以外，庐山、京都、金陵、杭州、齐鲁大地都留下了他的足迹。
他广交朋友。
社会贤达、文人墨客、僧人道人、，多有交往。
特别是与“扬州八怪”的罗聘、李方膺、李鳝、金农、黄慎、高翔、、高凤翰等都有诗词唱和、书画切磋、密切交往。
他们组成一个充满活力的艺术群体，继承传统，崇尚创新，立足现实，关切民生，形成了开一代新风、名震画坛、影响深远的“扬州画派”。
板桥是善的。
怀悲悯情怀，同情弱者，痛恨残暴。
他教育家人：“凡鱼飨果饼，宜均分散给，大家欢嘻跳跃。
若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿;其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心剜肉乎!”怜悯之心，跃然纸上。
看看板桥初任范县县令给堂弟的信吧：“可怜我东门人，捕鱼捞虾，撑船结网，破屋中吃秕糠，啜麦粥，搴取荇叶蕴头蒋角煮之，旁贴荞麦锅饼便是美食，幼儿女争吵，每一念及，真含泪欲落也。
汝持俸银南归，可挨家比户，逐一散给。
南门六家，竹横港十八家，下佃一家，派虽远，亦是一脉，皆当有所分惠”，这是怎样一种菩萨心肠呢!板桥的善还表现在：他绝无害人之心，绝不落井下石;即使是在“为忌者所阻”的情况下，也是如此。
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明朝的一座古墓，规模比十三陵还大，墓中一件宝贝价值连城
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