古时候后宫女人为什么要找男宠 男宠为什么叫做面首
【千问解读】
还不了解：古代男宠的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~在古代，不光女人找男宠，男人也会找男宠，而且男人比女人更疯狂。皇宫里本来就男人少，活在，不得宠的女人，皇帝驾崩后新皇登基，原来的皇后子就升为或太妃成了孀妇，但是，正常的生理需要下，就出现了背着皇帝暗中或者公开召进宫一些男子，这些人能得失宠的宫人或寡居太后、太妃的欢心，他们就是“男宠”，古代有个专词，叫：面首。
在很多电视剧中，就曾生动的描述了和两人丰富的情感生活，她们有众多的男宠，生活可以说是多姿多彩。
那么，历史上的真的养有男宠吗? 其实，关于“男宠”的历载一直都有，当然，不光是女人找男宠，男人也会找男宠。
接下来，就让我们一起看看古代后宫的那些男宠们。
一， 汉惠帝四年，将自己的外孙女嫁给了儿子，以求亲上加亲。
但是，刘盈无法认同这种乱伦的生活，一直没有跟外甥女张嫣行夫妻之事，且开始放荡了起来，整天与其她女子厮混。
此外，刘盈不仅喜欢女色，还喜欢同性。
被刘盈看中的男性，一般都戴着羽毛装饰的帽子，腰间挂着玉带，脸上涂抹脂粉。
当时，刘盈每每看到此场景，心中都非常欢乐的。
其实，刘盈对于这段婚姻始终都不满意。
后来，有人告诉刘盈：这是辟阳侯与吕后定下的。
而审食其与吕后有染，这让刘盈非常生气，决心报复审食其。
原本，审食其是派来保护吕后安全的侍卫，由于长年的相处，审食其同吕后的感情越来越深，最后，直接生活在了一起。
当时，刘盈找了个借口，将审食其抓了起来，并准备将其处死。
此时，吕后不便出面，只能让朱建去营救审食其。
于是，朱建找到刘盈的男宠，跟他说了明其中的利害关系，一下将这个男宠给镇住了。
之后，男宠不得不劝说刘盈，让他放过审食其。
二， 一直都有喜好男色的传统，而汉哀帝更是将此事做到了极致。
汉哀帝宁愿不要后宫佳丽，也要跟男宠厮混在一起。
建平二年，汉哀帝下早朝，准备回行宫，路上遇到了董贤。
董贤是御史的儿子，两人从小相识，更是皇帝的玩伴。
所以，汉哀帝见到董贤，非常高兴。
几年不见，董贤变得更加俊俏了。
于是，汉哀帝将其留在身边伺候。
此时的董贤不仅外表长得像美女，其言谈举止更像女子。
一天午休，哀帝跟董贤同寝，哀帝先睡醒，想起身时，却发现自己的衣袖被董贤压住了。
之后，哀帝不忍心吵醒董贤，便用剑割断了衣袖。
后来，人们用“”来形容同性恋。
因为，董贤倍受恩宠，很快被升为了驸马都尉。
此外，董贤的家人也因此获得了富贵：父亲荣升为光禄大夫，妹妹进宫当了妃子，岳父被任命为朝廷命官，就连他的妻子也被允许进宫居住。
更有甚者，汉哀帝还要求在自己的寝陵旁修建董贤的墓地，他们要做到“生同床，死同穴”。
虽然，董贤得到了皇帝很多的恩赐，让人羡慕不已，但是，大臣们却不乐意了，于是，他们集体上奏，弹劾董贤。
对此，汉哀帝却没有理会他们。
等到汉哀帝过世后，皇太后让主持大局，王莽做的第一件事就是处置汉哀帝的这位男宠。
于是，董贤和妻子选择了畏罪自杀，他们一起为汉哀帝殉葬了。
然而，王莽却没有就此罢手，不仅要求开棺鞭尸，还没收了董贤的全部财产，将他的家人流放边疆。
三，胡太后 武成帝的皇后，因为丈夫另有所欢，她实在耐不住宫闱寂寞，便找了皇帝的随从做了自己的伴侣。
和士开风度翩翩，善用乐器，将胡皇后迷得。
然而，皇帝了解这个情况后，竟然没有降罪于他们，反而选择了成全。
当时，和士开善使铁器，胡皇后便，也想学习。
于是，高湛同意和士开亲自教授。
就这样，两人眉来眼去，感情越来越浓厚。
对此，高湛没有理会，只顾自己饮酒作乐。
之后，和士开见高湛贪图享乐，便一边巴结太子，一边劝说高湛做太上皇。
最后，高湛竟然同意了，让位于高纬，整天在宫里寻欢作乐，不再理会外面的事情。
而和士开有恩于高纬，自然地位稳固。
没过多久，高湛就离开了人世。
高湛驾崩后，和士开和胡太后的关系就公开了，两人不再有所顾及。
但是，大臣们对此却很是不满，屡屡向皇帝高纬弹劾他们。
而高纬懦弱，不敢得罪胡太后，只能搁置此事。
和士开见小皇帝如此怕事，自然更加。
之后，他，在自己身边聚集了一群奸佞之人。
然而，高纬的弟弟琅琊王实在看不下去了，他了解胡太后的妹夫冯子琮与和士开不和，于是，就跟他商量一起对付和士开。
他们谋划在和士开进宫的道上设好埋伏，等和士开由此经过时一拥而出，将和士开杀死。
而胡太后了解这个情况后，非常生气，但却没有办法，毕竟，琅琊王手握重兵。
四，冯太后 北魏献文帝十二岁登基，权力一直被冯太后把持。
直到献文帝十六岁成年，冯太后还是不肯放弃政权。
于是，献文帝开始不满，再加上，冯太后生活不检点，双方的矛盾非常突出。
其实，冯太后没有什么爱好，唯独喜欢男宠。
她年纪轻轻就守寡，在深宫中耐不住寂寞，仗着手里的权力，将朝廷的三个美男子召入宫中，轮流伺候自己。
当时，这个事情已经变成了公开的秘密，朝野皆知。
所以，献文帝也听到了一些风声，便开始厌恶这三个臣子及冯太后。
有一次，献文帝的老丈人向其提建议，让他找人举报李奕兄弟的罪行，并将其抓捕归案，慢慢审理。
在这个过程中，如果，冯太后出手，那么，献文帝就有了跟她谈判的资本。
于是，在献文帝的安排下，李奕等人的行为被举报，并确定了三十条罪状。
之后，李奕等人被斩。
当时，冯太后没办法救下自己的男宠，只能将这些痛苦隐藏心中，以等待日后爆发。
最后，我们再来说说武则天。
是武皇的第一位男宠。
薛怀义最初在洛阳经商，一次偶然的机会攀上了太平公主。
后来，太平公主将其介绍给了武则天，两人相见如故。
当时，宫廷里经常会举行活动，武则天便让薛怀义剃发，混在这些僧人当中进宫相会。
于是，薛怀义仗着武皇的宠幸嚣张跋扈，经常做出不法之事。
之后，武皇开始宠幸沈南蓼，薛怀义非常嫉妒，便一把火将明堂给烧毁了。
虽然，武皇了解是薛怀义所为，但却没有处置他，只因为心中对他还有一丝愧疚。
可是，薛怀义并没有因此事有所收敛，反而变本加厉，终于被武皇厌恶。
最终，在武皇的授意下，太平公主将薛怀义乱棍打死了。
这之后，就是、两兄弟了。
张昌宗也是太平公主推荐给武皇的，之后，又引见了兄长张易之，两人皆讨武皇欢心，一起入住皇宫。
由于，武皇年事已高，政事多由他们两人掌控，使他们权倾中外，连武皇的侄儿都争相巴结他们。
其实，在过世的时候，武则天已经六十岁了。
两年后，他将薛怀义召入宫中，再后来，就跟沈南、张昌宗、张易之有染。
史籍中，对武皇的男宠记录只有这几个人，其余的均是谣传。
可以看出，之所以有人当男宠，是受人“势劫利饵”，即威势所胁，利物所诱，加之蓄意地自小使他们精神扭曲、心理变态所致。
而男性之所以玩男童，除了古书上所言的“容貌、性情与女子并无二致”之外，还有图新鲜、跟风的原因。
但是，综上所述，历史上的男宠都没有好下场。
参考资料： 【《汉书· 惠帝纪第二》、《太平广记·卷第二百八十八妖妄一》、《·后妃传》、《魏书·卷十三·列传第一》、《汉书·卷十一·哀帝纪第十一》】 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
古人也迷信属相相冲吗 古时候属羊属虎的女子为什么难嫁
他就像吃饭一样，没人会问你为什么要吃饭，也不会有人问你为什么会属猪，属狗等等。
而在古代属相的作用明显要比现今大上许多，运用到生活中的方式也多种多样，其中被用的最多的就是在婚嫁方面。
我国古代的婚嫁方式是双方父母指腹为婚，就算如此也不能避免属相是否相合，若是不合，即使是，郎才女貌，就算双方再怎么合适，父母也不会答应这门亲事，可以说是一种由来已久的封建迷信。
听起来似乎非常可笑，但论命相，拼属相为人合婚，长久以来依然形成了一种习俗，从心理角度上来说，谁办事都想图个吉利，还能给街坊邻居留个好口风，即使这种配婚方法再怎么荒谬，还是受到历朝历代百姓的追捧，甚至大到皇上也曾因为生肖做过荒谬的事，这个就是。
宋徽宗因为属狗曾下诏书，命令天下不得杀狗，在现在看起来荒诞异常，可对于皇帝来说再正常不过，只要跟沾上一点边的东西都不是百姓可以染指的。
老百姓表面上不敢违背，私下里却是将其当成一个笑话，纷纷议论宋徽宗的父亲，神宗皇帝属鼠，为何没有禁止天下人养猫?由此看来宋徽宗的做法确实欠妥。
除此之外，在古代属羊或者属虎的女子是嫁不出去的，在当时认为，属虎的女子乃是克夫的属相，嫁到家中来婆媳关系会不和，且终生无子，娶了这样的女子，一生都会贫穷无所作为。
而属羊的女子的属相好坏可以从一句话中看出来，“女属羊，守空房!”，“守空房”三个字大有深意，包含的信息量太多，但绝不是什么好事。
在我国古代，一般属羊属虎的女要瞒着岁数改属相才能嫁出去，果真封建迷信，尤其是对女性的不公，要知道古代因为人丁稀少，女子到了一定的年龄必须出嫁，男子必须娶媳妇，外加上门当户对的思想理念，真正能够自由恋爱的少之又少，而两个限制条件之外又出现个“属相”限制，可见要想谈一场自由恋爱简直比登天还难。
好在二十一世纪的我们知道了这种迷信，完全可以置之不理，自由恋爱已成主流，至于婚后幸福或不幸福，都是自己的选择，最起码我们还能选择。
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匈奴女人也十分漂亮 汉朝帝王为什么不娶她们
匈奴女人很美，还会打扮自己，让女人着迷的“”，最早就源自匈奴。
西汉前期，匈奴控制着，他们的折兰王、卢胡王就盘踞在焉支山一带。
焉支山不仅水草肥美，而且还生长着一种叫做“红蓝花”的植物。
红蓝花的花瓣中有黄与红两种颜色，将花瓣捣碎，然后将黄汁淘去，凉干、研末，最终制成一种鲜红的颜料。
匈奴女人用这种颜料涂抹面颊，可使面部红润、细腻、皱纹消失，整体皮肤既有光泽又富弹性。
当然，这种化妆品来之不易，故非常珍贵，最早专由单于阏氏(yanzhi)使用，后来才风靡匈奴全境。
当这种天然颜料传到中原，于是便有了“胭脂”一词。
提到胭脂，脑海中立刻会浮现一幅图画：一位秀发飘逸的美女倚窗而坐，对镜梳妆，一双纤纤玉手来回在脸上涂抹着胭脂，最后发出婉儿一笑。
而这位风姿绰约的女子就不能是匈奴人吗?所以可以想象得到，匈奴女人在妆扮方面之精致、用心，丝毫不逊色于中原女子。
而她们的美，更素有一种大自然的亲切感。
那么，既然匈奴女人很漂亮，同匈奴和亲，汉朝皇帝为什么不愿意娶匈奴老婆呢? 一、这是一个逻辑错误，不是愿不愿意娶的问题，而是娶上娶不上的问题 首先要搞清朝为什么同匈奴和亲。
纵观汉、匈和亲的由始根源，是建立在一种不对等的关系之上。
也就是说，正是有了在白登山吃了败仗，继而恐惧对方30万骚扰汉境，而汉朝当时还不具备驱逐匈奴的实力，所以在一系列对自己不利的条件之下，汉朝才想到用“和亲”来促成同匈奴的和睦关系。
何况为了达到上述目的，也不是单纯的嫁位公主过去就解决问题，而是还需要附带丰厚的嫁妆过去，后续的贡品也需源源不断送抵对方。
如此才算是一个完整的和亲过程。
试想，如果汉朝不惧匈奴，何至于又是金银珠宝，又是漂亮公主、一个劲儿的白送对方。
难道是吃多了撑的?所以，每提及汉朝的和亲，多包含一种情绪在里面，那就是无奈的屈辱。
反过来讲，匈奴在享受这一优待的时候，必怀有一种高高在上的心态，他们眼中的汉朝是卑微的。
所以，正是由于和亲的性质决定了匈奴单于不会主动将他们女人或女儿嫁给汉朝皇帝。
而到了时期，汉朝在军事上占据优势地位之后，主动提出和亲的是匈奴人，但一概遭到拒绝。
到了时期，单于想娶宫女还得先后跪拜两代君王。
所以，归根结底，还是地位决定结果。
因此反过来讲，即便当时汉朝皇帝真想娶匈奴女子做老婆，匈奴单于也不一定愿意嫁。
二、和亲是汉朝的一种谋略，反过来不能搬起石头砸了自己的脚 最初的和亲是一条计谋，而不是讨好匈奴的一个手段。
还以汉初为例，当刘邦为匈奴之患忧心忡忡的时候，大臣刘敬(原名娄敬)说：“陛下，这个问题很容易解决!就是不知道您能办到不?”刘邦说：“只要能给大汉边境带来安定，我有什么不能做的呢!”刘敬说：“甚好，陛下您可以将新生女儿嫁给，然后再带上贵重的礼品，如此一来冒顿必会珍惜公主，立她为阏氏。
将来公主生下儿子，还会成为单于的继承人，到时外孙单于还能和外公皇帝为敌吗?” 显然，刘敬最初提出的“和亲”就是一条让匈奴单于成为汉朝子孙的计策。
当然，后来刘敬又做了补充。
他说，如果嫁去的不是真正的公主，那么单于也会知道，到时效果就打了折扣。
后来，刘邦还是没有嫁女儿过去。
因为他只有一个女儿，而且早已嫁人，再说又遭到的坚决阻拦。
既然和亲的初衷不过是一条计谋，那么反过来讲，如果汉朝皇帝娶了匈奴女子岂不也是中计?既然汉朝公主能让匈奴王子变汉朝子孙，那么匈奴公主为何就不能使汉朝皇子变匈奴子孙呢?所以说，如果汉朝帝娶了匈奴老婆，岂不是搬起石头砸自己的脚! 三、观念问题，汉朝皇帝轻视匈奴 尽管汉朝前期不敢主动去招惹匈奴，但是举国上下都有一种轻视蛮夷的思潮。
在当时中国人的眼中，外国人就是夷狄，身份同自己没法比。
如果娶了他们的女人，好比主人娶奴婢一样丢人。
所以，如果皇帝娶匈奴老婆就等于自降身份，好比是一种“自污”。
即便是普通百姓，娶外了外国老婆也是不能拿出炫耀的，否则会被鸡蛋、白菜叶子糊一头。
这就是一种古老的“尊王攘夷”的思想，而这种思想到了开放的还有“市场”。
公元698年，被废的中宗李显被迎回京城。
不久，后突厥阿史那默啜可汗遣使到洛阳提亲，说自己有一女儿，想成为的皇子妃。
如果我们现在看来，这是一件非常愉快的事情，可是当场就遭到许多大臣们的反对，因为他们认为堂堂武周皇子不能娶藩邦之女为妻。
所以，最后武则天将侄延秀派往突厥和亲，结果突厥可汗大发雷霆，不仅不嫁女儿，还扣押武延秀，甚至还反奚落武则天“小门小户”，出身卑微。
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