解析：义成公主为什么嫁给四代可汗？
【千问解读】
室女义成公主先后嫁给突厥四代可汗，在中原似乎是不可理解的事情，但是在突厥那里，这是很正常且普遍的事情，因为突厥的文化中，女子的对位是非常低下的，在没有血缘关系的情况下，儿子可以娶父亲的妻子，弟弟可以娶哥哥们的妻妾。开皇十九年，突厥民可汗的妻子也就是隋朝的安义公主去世，这时候，隋朝为了稳定突厥，将义成公主作为和亲公主远嫁突厥可汗启民可汗，隋朝大业五年即公元609年，启民可汗去世，当时的突厥是臣服于隋朝的，让启民可汗的儿子咄吉世继承王位即始毕可汗，始毕可汗上述隋炀帝要娶义成公主，隋炀帝根据突厥的风俗，批准了始毕可汗的请求，这时候，义成公主便和第二个可汗始毕可汗结为夫妻了。
武德二年即公元619年，始毕可汗去世，而他的儿子太小无法继承可汗的位置，便由始毕可汗的弟弟处罗可汗继承可汗之位，处罗可汗继续续娶了义成公主，还派遣使者通知了隋朝统治者这一消息。
公元620年始毕可汗得病身亡，义成公主没有立他的儿子奥射设而立处罗可汗的弟弟为可汗，即，所以颉利可汗也根据当地的风俗“后母就是妻”娶了义成公主为妻子，这也是义成公主一生中最后一个丈夫，因为在公元630年的时候，义成公主被的将领杀死了，了结了她异于寻常女子的一生。
义成公主的名字 义成公主是中国隋朝的室女，其名字在是书上并无记载，只知道在开皇十九年即公元599年的时候，和亲突厥的前任公主安义公主去世，所以当朝的统治者隋文帝便将这位室女以义成公主的名义将她嫁给启明可汗。
义成公主在突厥生活近30年，因为突厥的风俗和中原并不一样，在启明可汗死后，义成公主又嫁给启明可汗的儿子始毕可汗，始毕可汗去世后，又先后嫁给他的弟弟处罗可汗和颉利可汗，义成公主就作为皇室的联姻工具开启自己的悲剧而伟大的人生之路。
义成公主在历史中对隋朝的发展做出的贡献是无可估量的，因为义成公主不仅是和亲的公主，还几次救过隋炀帝，公元615年，隋炀帝在汾阳宫，在一次外出途中不料被突厥的始毕可汗给围住了，这时候，义成公主出手相救，她谎称突厥边境有危急情况，将始毕可汗骗走，解了隋炀帝的围，那时候义成公主冒的风险是相当大的，只要始毕可汗发现情况是假的，义成公主随时可能一命呜呼，可见其对隋朝的大忠大勇。
隋炀帝死后，他的皇后被抓住，后又被给抓住，这时候义成公主以突厥人的身份来解救自己的嫂子，将萧皇后和隋炀帝的儿子带到突厥生活了18年，后来义成公主还主张要为隋炀帝报仇，萧皇后反而不愿意了，希望过去就过去吧。
公元630年，唐朝的名将李靖打到突厥，将义成公主杀死了，了结了义成公主这命运多舛的一生。
义成公主 李靖 李靖是隋朝末年唐朝初年的有名将领，同时也是著名的军事家。
李靖生于571年，字药师，所以也称之为，雍州三原(今天在陕西三原县)，出身宦官之家，其祖父李嵩义曾经担任过刺史，被封为康公，父亲是李诠，在隋担任太守之职。
李靖从小受到家庭的熏陶，饱读诗书，且立志要效力于明君。
最初的李靖和他父亲一样是效力于隋朝的，先后担任过一些小官小吏，但是工作勤恳，所以李靖的名声很好。
后来李靖在李渊的军中任职，与突厥作战。
后李渊企图造反被李靖发现，李靖被抓起来。
但是很欣赏李靖的能力所以又将他调到自己那里做了三卫。
在李世民被封为秦王后，李靖也相继开始建功立业，灭掉萧梁、平定江南等，位唐王朝的建立立下，在凌云阁中排行第八。
李靖最大的事迹还是要属破突厥，而且隋朝公主义成公主死在他的手里。
贞观三年唐太宗决定攻打突厥。
并任命了李靖为行军总管，李靖不负众望，不仅将颉利可汗赶向了内蒙还带回来萧皇后和隋炀帝的儿子，李靖也因此被封为代国公。
颉利可汗山穷水尽，企图向唐朝讲和，唐太宗也派人去安抚颉利可汗，但是李靖却认为唐太宗并不是真的想和颉利可汗讲和，所以便在颉利可汗放松警惕的时候进宫突厥军，抢了很多的战利品，并杀死了义成公主。
后来逃跑的颉利可汗被俘虏送往京城，东突厥自此灭亡。
而义成公主也在和四代可汗结婚后，结束了她和亲的使命。
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解析宋朝文字狱乌台诗案为什么叫这个名字?
朝代的不断更迭，社会的不断发展，经济、军事乃至政治上均有所不同，但是几乎所有的朝代都发生着同一件事，那边是因文人而引发的“诗文诉讼”，也称为“”。
早在时期便有“”，而在也出现了“”。
那么在乌台诗案的简介中，这究竟是一件什么事情?围绕着乌台诗案的简介，如何去看待这件事情发生的缘由、经过以及结果?通过乌台诗案简介，可以看出乌台诗案对朝廷有怎样的影响吗? 乌台诗案 乌台诗案，从字面来理解，就是在乌台发生了一件有关于诗词的案件，那么什么地方是乌台呢，为何这件事情发生在乌台呢?乌台诗案发生的时间是年间，乌台借指御史台，之所以这样借指，是因为御史台内有许多柏树，而柏树上有许多乌鸦将家安在其上，久之人们提起御史台，也就用乌台代替了，当然还有另外一种说法，之所以将御史台成为乌台，是因为御史的不作为，御史所说的话就如同乌鸦叫一般，极具有讽刺意义。
在元丰二年，因贬官至湖州，在临行期间发了几句牢骚而被御史参奏认为其诽谤谩骂，包藏祸心。
为了能够定罪于苏轼，御史们找出了苏轼大量的诗词，并从中去挑出他诽谤朝廷的字句，为此苏轼被押送至乌台受审，在狱中苏轼吃了不少苦。
在等人的保全下，苏轼并没有被判处极刑，乌台诗案的结局以苏轼再次被贬告终。
为何叫做乌台诗案 作为闻名古今的“乌台诗案”，实质上跟秦朝的焚书坑儒以及清朝的文字狱并无太多的区别。
那么为何叫做乌台诗案，乌台诗案究竟是一场怎样的案件?从历史资料中去了解为何叫做乌台诗案，进而帮助更清晰的认识这个案件。
从为何叫做乌台诗案这个问题，进一步了解乌台究竟借指什么? 乌台诗案 乌台诗案同样也是一场以文字为缘由的案件，这场案件发生的大体背景是苏轼被贬至湖州，为抒发心中郁闷之情，同时为纾解心中怨气一时按捺不住，便写下了“知其生不逢时，难以追陪新进”这样的牢骚话，这句话直接得罪了新派力量，新派势力便借势指责苏轼讽刺朝廷，对“新法”不满，并要求朝廷予以严肃处理，由此便爆发了著名乌台诗案。
乌台诗案，历载是是以地名来进行命名的。
那么中国是不是有一个地方叫做乌台呢，遍翻中国地图，并没有发现有乌台这样一个地方，那么乌台诗案的叫法是不是有误呢，答案显然是否定的。
这里的乌台是用了一个借喻的手法，借指的御史台。
那么御史台为何又叫做乌台呢?原因是宋朝的御史台内种植的大树几乎只有一个品种，那便是柏树，乌鸦非常喜爱柏树，常常将自己的家筑巢在柏树上，人们便用乌台来代替御史台，苏轼因文字而引起的案件，就是在御史台内被关押审理的，所以苏轼的文字狱也被叫做乌台诗案。
乌台诗案的历史背景 乌台诗案，是中国古代北宋年间的一场文字狱，这场文字狱的主要被告苏轼被抓进乌台，被迫关闭了近4个月的时间，因其诗词中有诽谤新政的内容，最终苏轼被再次贬官，贬至黄州担任团练副使，无故不准擅自离开黄州。
那么乌台诗案发生的历史背景是怎样的，从乌台诗案的历史背景中可以看出乌台诗案发生的原因有哪些吗?通过了解乌台诗案的历史背景，进而弄清北宋朝廷各方的势力究竟是怎样的? 乌台诗案 乌台诗案发生之时，正值宋神宗起用王安石进行新政变法，变法失败后又兴起改制。
这场文字狱发生的时间就是变法到改制的转折点上。
苏轼由于抵制新法、拥护旧法，由于有损新派变法者的利益，苏轼在仕途上过得并不如意，1079年三月被朝廷降职，从徐州调任至湖州，收到诏书后的苏轼按例需要向皇上回奏，因被降职苏轼心中有一些不平之气，于是在回奏中写下了“知其愚不适时，难以追陪新进，察其老不生事，或能牧养小民。
”这句话就被有心者大做文章，认为苏轼的字里行间内存在着愚弄朝廷的意思，是对朝廷的大不恭，为了能够让苏轼定罪，新近派们拼命去翻阅苏轼的老诗词，试图寻找出更多的证据。
乌台诗案虽然从表面来看是一场文字狱，但实际上也是北宋朝廷新派和旧派之间的斗争，苏轼正式因为得罪了新派势力，于是引发了乌台诗案。
沈括 乌台诗案 中国宋朝时期发生了一场著名的文字狱，这场文字狱的被告是我国宋朝著名的文学家、词人，他的一生创作了许多脍炙人口的作品，并深受人民的喜爱，这个人便是之一的苏轼，这场文字狱也被称为乌台诗案。
提及乌台诗案的始作俑者，几乎所有人都会想到李定等人，却很少人会想到沈括，那么沈括与乌台诗案之间有何关联，沈括在乌台诗案事件中充当着怎样的角色? 乌台诗案 沈括 沈括，是中国著名的科学家、地理家、物理学家、数学家、天文学家，一定程度来看，可以说他是一位全方位发展的全才。
这样的一位全才，他与苏轼之间的关系究竟如何?接下来分别从以下两个角度来分析两人之间的关系。
首先，从所属阵营的角度来看。
沈括和苏轼是分属不同阵营的，沈括是新近派，支持，并得到了王安石的器重和重用。
苏轼则是守旧派，不太支持王安石的激进变法，与司马光属于同一阵营。
其次，从取得成就的角度来看。
苏轼是一代大文豪，天赋异禀，曾经进入朝廷的史馆工作，而沈括也并不逊色，考取进士后也有一段史馆的工作经历，两人曾经成为短暂的同事。
1071年，派出沈括下访浙江，苏轼作为接访官员与沈括有了再度接触，两人除了公事讨论以外，还进行了文学方面的沟通，沈括回京后将苏轼的新作抄录了一遍，而这些新作则成为李定等人诬告苏轼的证据，可以说沈括是导致苏轼陷入文字狱的始作俑者。
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