清末中国被侵略是怎么回事？中国民众为什么不反抗？
【千问解读】
一直以来，人们都对怀有一种难以言表的感情，一方面我们追念曾经的大清帝国所创作出来的巅峰荣耀。而在另外一个方面，晚清的政治腐败，官场龌龊，以及百姓的哭嚎则让人不寒而栗，不堪回首。
但是同样的，对于这个帝制的巅峰朝代，人们难道仅仅只有唾骂而已吗?难道就没有几分的不舍? 事实上在大清灭亡之后，还是有很多的遗老遗少依旧为他们的君主摇旗呐喊，声援助威。
而且对于革命的洪流视而不见，甚至光明正大反对和批判。
那么问题来了，是否大清又有那么一点让人同情的缘由呢?这个问题的答案几乎是肯定的，那就是——没有!事实上，作为一个曾经的世界国力第一强大的国家，清的衰败和颓圮几乎是它自己一手造成的，没有任何原因和借口能为它开脱。
众所周知，甲午海战是一场彻底将中国人从幻梦之中震醒的大战，这场大战的惨败直接导致了百年厄运的开始。
而此后百年乱世，百姓的颠沛流离，千般苦难，万种心痛的折磨已经让人对于清朝没有丝毫的好感，甚至是达到了一个厌恶的极点。
但是仅从历史的大层面是批判或者是谴责清朝的错误是远远不够的。
毕竟天下如今已经承平几十年，我们这些人也都是生长在和平年代中的孩子，完全没有了那种感同身受的感觉，所以对于那些已经过去的事情我们可能必须要从历史的细节之中再一次体会其真正的意味。
1894年的甲午海战固然名称上是以海战来命名，但这并不意味着中国的大陆就不曾受到侵害。
虽然大多数人对于甲午战争的印象仅仅就留在彻底失败，军舰统统没有战斗能力的层面上面。
但事实上当时的中国领土其实是遭受到了日本人的伤害的。
只不过，彼时的日本并没有能力发动一场旷日持久的吞并中国的大战。
所以在这个时候，旅顺港就成为了恶魔首先摧毁的城市。
战争之前的旅顺港，虽然并不是中国闻名遐迩的大城市，但是其战略意义的重要仍旧是令很多有志之士都有所耳闻。
在北洋还虎假虎威的时候，旅顺尚且能够以军事重地的身份发展着，存留着。
甚至是被人引以为骄傲。
但是战争发生之后，一切就发生了天翻地覆的变化。
不仅仅旅顺港被摧毁，土地变成了焦土，硝烟弥漫在整座城市中。
甚至于城中的百姓，几乎很少有幸存的。
11月21日，鲜血遍地的旅顺被日军攻占之后，很快就发生了的屠戮，然而却有一处茶楼仍然演绎着歌舞升平的京剧。
戏子们轮番登台，纷纷表演着自己的，仿佛周遭依旧是的太平世界。
描写中日之战的《坂上之云》中描述：被杀戮的惨叫声与戏台上咿咿呀呀的京剧声此起彼伏，一切都显得那么吊诡甚至是恐怖。
当日军重进戏楼的时候，这些身上沾满了鲜血，甚至手中的刺刀上犹然在滴着淋漓的血液的士兵们受到了莫大的冲击。
戏台上面竟然有上百的戏子在唱戏，他们唱念做打，动作却机械，声音清脆却透着绝望和寂灭。
这些戏子们就在这修罗场中重复着自己的老本行，重复着一遍遍的台词! 那么，我们就想问问他们为什么不反抗呢?说他们其实也不合理。
因为敢于反抗走出戏楼的戏子们已经成为了刀下亡魂。
所以台上的热血被吓凉了，他们只好畏畏缩缩的在戏台上机械的重复自己的动作。
然后等待着成为真正的死尸。
而雇佣他们来唱戏的官员们早就跑的，离开了这个人间地狱。
战争来临的时候，官员们逃避，没有责任感，戏子们麻木恐惧连逃都不敢逃。
如此的一个帝国，如此的一场触目惊心的“演出”难道还有丝毫挽救的余地吗?清的灭亡与其说是统治者的无能，毋宁说是整个社会的沉沦和腐朽。
寂灭的死气已经笼罩了整个社会阶层，曾经的开阔胸襟和活泼灵动都已经成为了历史，这样的国家倘若能够延续，反倒会创造一个个令人，甚至是压抑到崩溃的悲剧。
所以我们不用追忆什么大清的荣耀和光辉，要知道那光辉绽放的光晕的最外层，始终蒙着一层血渍。
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古时候帝王驾崩后 后妃竟被这样处置
一般皇上驾崩之后，都会有几个妃子去陪葬，但实际上根据时代的不同，“后宫佳丽三千人”的处境也会有所不同。
鉴于问题是中国古代皇上，那么就从算起好了。
网络配图 秦 殉葬 《·秦始皇本纪》提到：“二世曰：先帝后宫非有子者，出焉不宜。
皆令从死，死者甚众。
”意思是没有孩子的妃要殉葬，发掘出这些妃子的墓葬在秦陵内城西北部，有近一百座。
：分不同的情况 1、后宫妃嫔有生养皇子，且其子有封国者都可以出宫，可前往其子的封国安享晚年，称王，如妾侍，在汉高祖死后前往其子代王的封国--代国，称代太后。
又因被废后称中山王太后，可知东汉沿西汉俗。
2、守陵《汉书》中记载，西汉“武帝时，又多取好女至数千人，以填后宫，及弃天下，昭帝幼弱，专事，不知礼正，妄多藏金钱、财物、鸟兽、鱼鳖、牛马、虎豹、生禽凡百九十物，尽瘗藏之。
又皆以后宫女置于园陵，大失礼，逆天心，又未必称武帝意也。
昭帝晏驾，光复行之。
至孝宣皇帝时，陛下(元帝)恶有所言，群臣亦随故事，甚可痛也。
” 此处置于园陵可作两意解，有人说是令其守陵，有人说是直接殉葬。
前者的证据更多一些。
如在成帝死后，就到陵园守陵至死，死后葬入陵园。
《汉书》卷 97 下《外戚传》：“至成帝崩，婕妤充奉园陵。
”传中还录有班婕妤的一篇赋，其中写到：“永终死以为期，愿归骨于山足兮，依松柏之余休。
”所以知至陵园后并未死。
东汉皇帝驾崩，其未育子女或夭折者妃嫔者，称“诸园贵人”,《汉书·安帝纪》注云：“谓宫人无子，守陵园者也。
所以可知这些妃嫔也去守陵了。
网络配图 13、特殊的妃子，如，因被皇太后记恨，皇帝死后即被杀。
汉朝几乎没有妃嫔生殉之事。
时代及 1、三国时代以蜀国为例，称帝后的后妃有史料记载的有吴皇后，有子二人。
即位时，尊她为皇太后，住长乐宫，病死后与刘备合葬。
因此女为”瑁死后寡居“再嫁刘备，考虑到当时三国寡妇再嫁的热潮，故国君下葬后的妃嫔也有可能遣散后改嫁他人。
2、：无记载妃嫔太多。
有记载的有子之妃嫔，随子封王后称王太妃 3、魏朝。
《》秋，八月，戊申，魏用高祖遗诏，三夫人以下皆遣还家。
可知部分皇帝死后，其中低等妃嫔可发还家中，至于改嫁，估计不行。
魏孝明帝之生母尊为皇太妃，后为皇太后。
而其余高品级妃子记载如下：北魏宣武帝李婕妤”世宗崩，为比丘尼“,可知未得出宫的无子妃一般应以出家为结局。
4、陈朝 之后，于叔宝被俘入隋，隋灭之后出家”后自广陵过江，于毗陵寺为尼，名观音“ 5、南朝其余妃嫔一般出自高门大族，故皇帝崩后还家的可能性比较大。
1、：除弘政夫人无记载之外，宣华夫人，容华夫人都为其子之妃。
2、炀帝：于炀帝崩后先后嫁、，后被其小姑义成公主迎往突厥，突厥灭后，被太宗迎入长安，安逝。
1、有子妃嫔随其子出藩国，可有王太妃号，如太宗妃”永徽元年正月廿九日，册拜纪国太妃“。
2、唐初，无子之妃有两种结局 一种是低等妃嫔出家为尼，如四品才人之于感业氏 一种是高等妃嫔无需出家，依例居于太宗别庙崇圣宫。
如昭容韦尼子和后来自殉的充容徐氏，都死于此地。
3、殉葬 .有两妃殉葬，一为王贤妃 .”帝熟视曰：“吾气奄奄，情虑耗尽，顾与汝辞。
”答曰：“陛下大福未艾，安语不祥?”帝曰：“脱如我言，奈何?”对曰：“陛下万岁后，妾得以殉。
”故帝崩后殉葬。
另一妃孟才人，正史未录，但唐人张祜有《孟才人叹》。
武宗病重，自觉不久将去世，于是把孟才人召到跟前，问之“我如果死了，你准备怎么办?”,孟才人抱着笙囊哭泣，答道愿自缢以追随陛下，武宗默许。
网络配图 孟才人要求唱一曲以表达自己的哀伤，武宗点头应之，于是她高歌《何满子》，唱罢后昏倒在皇帝的榻前，即死。
4、守陵 《资治通鉴》卷 249,《唐纪·宣宗大中十二年》胡三省注引宋白云：唐制，“凡诸帝升遐，宫人无子者悉遣诣山陵供奉朝夕，具盥栉，治寝枕，事死如事生。
”《丰陵行(顺宗陵也，在富平县东北三十里)》：“设官置卫锁嫔妓，供养朝夕象平居。
” 1、皇后高等妃嫔等迁居别宫，如高宗后于帝崩后迁居德寿宫，并可有位号之不断升级，如之武贤妃，“历美人、婕妤。
徽宗即位，进昭仪、贤妃” 2、殉葬。
宋高宗宠幸才人、，高宗驾崩后，孝宗探知此情，即迫告命，让其自便，李氏王氏等唯能殉。
3、低等妃嫔守陵。
宋神宗死后，其美人等守陵，中有，收一义女，后此女亦入徽宗掖庭，陈美人为赵之母。
4、死于非命，据《开封府状》统计，之难时，徽宗有封号的妃嫔及女官共 143 人，无封号的宫女多达 504 人。
多数为金人所杀或掳。
元 1、殉葬 波斯史学家志费尼写到去世时说到“挑选四十名出身于异密和那颜家族的女儿，用珠玉、首饰、美袍打扮，穿上贵重衣服，与良马一道，被打发去陪伴成吉思汗之灵。
”此处陪灵当以殉葬解。
2、为后任皇帝之妃妾。
即位后，经常按照蒙古人的习俗宠幸遗留下来的妃子。
3、遵为太后或太妃成吉思汗也遂妃于成吉思汗死后尊为皇后(太后);另有太宗昭慈皇后，名脱列哥那，乃马真氏，生定宗。
岁辛丑十一月，太宗崩，后称制摄国者五年。
网络配图 明 1、为太后或太妃 2、殉葬： 死后就有多达 38 人为之殉葬且都是太祖的嫔妃。
据《》本纪和后妃传等记载仅太祖加上其后继的四位皇帝就一共有上百位嫔妃殉葬。
为殉葬的共有宫女嫔妃三十多人。
景帝逝世后，英宗让其后宫等人殉葬。
3、奉养于别院别宫。
刘昭妃为的妃嫔。
册封为昭妃，年 21 岁。
无宠无出。
天、时受尊封太妃，尝居慈宁宫。
4、发还原家。
英宗曾下旨给周宪王弟朱有爝，“妃夫人以下不必从死。
年少有父母者遣归。
”虽只说是亲王家，但也可以看出皇帝的态度。
清 1、殉葬 死后，大妃乌拉那拉氏和二位妃子阿济根、代因扎殉葬。
2、居别宫奉养。
紫禁城的西北角有专门为先皇妃嫔修建的宫殿群，包括慈宁宫、寿康宫、寿安宫、英华殿、慈宁花园等。
继任帝一般会为先皇之妃加封号而奉养其中。
3、少数可归其子奉养，如世宗妃，世宗崩后得太后特许，至其子和亲王弘昼府居住。
但正式史未载，仅见于诗作记录。
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唐朝将领张公谨为什么被称为唐朝一大奇才?
接下来是张公谨简介。
张公谨画像 张公谨是唐初的政治和军事将领,开始在的李远见的官员,张公谨回来后,尉迟敬德等人推荐李世民,引入幕府。
宣武门,李世民让占卜者烤龟壳占卜,张公谨正好从外面进来,拿起炮弹扔到地上,建议:李世民“凡行卜签,是以决嫌疑,定犹豫,现在举事不疑,用得着卜卦吗?如果卜不吉,势已不可停阻,希望大王仔细想想。
”深虽然他的话。
在6月4日,张公,九人埋伏在宣武门成为李世民后来成为其中的关键人物。
、李元吉被杀,他的追随者攻击宣武门,张公谨强,“独闭门以拒之”。
贞观元年,在张公谨的英勇事迹被广为流传,多次战功,之后封为邹国公。
贞观六年四月辛卯(初八),(632年五月二日)。
在襄州都督张公谨去世,年仅39岁。
他不回避陈天哭(古礼及当时风俗,辰日不能哭泣)。
十三年来,国家改变了公众的最高荣誉:凌烟阁二四一功臣。
张公谨是王世充的省长、省长翠微,唐人牵制在一起,不要开车或右,邹坞后悠久的历史。
后徐世纪等人推荐成为秦府幕僚,并辅助李世民发动宣武门,任代州都督、定远县公印。
张公谨的评价 张公谨是魏州繁水人(现河北魏县)。
他是唐朝初期的政治家和军事将领。
一生功绩很多，世人对张公谨的评价也是很高，接下来就介绍下张公谨的评价。
张公谨画像 张公谨开端在王世充手下为官。
高祖李渊建唐之后，张公谨回国，后被尉迟敬德等人推荐于李世民，引入幕府。
玄武门变动之前，李世民让占卜的人烧龟甲卜吉凶，当时张公谨恰巧从外而入，拿起龟甲扔在地上，并且说道道：“凡行卜签，是以决嫌疑，定犹疑，如今举事不疑，用得着卜卦吗?假如卜不吉，势已不可停阻，希望大王细心想想。
”李世民深然其言。
当年的六月四日，张公瑾与长孙无忌等九人潜伏于玄武门之外，成为李世民日后登基的关键人物之一。
李建成、李元吉被杀后，其党羽防御玄武门，张公谨有勇力，“独闭门以拒之”。
贞观元年，拜代州都督。
后助伐突厥，擒颉利，屡有战功，封邹国公。
不久，在襄州都督任上，张公谨病死，时年仅三十九。
太宗不避辰日而哭之(古礼及事先习俗，辰日不能哭泣)，谥曰襄。
贞观十三年，改封郯国公。
李世民对张公谨的评价颇高称齐文学和武学才能颇高，是一位奇才。
王夫之对张公谨的评价也是极高的称齐能力出众随机应变能力极高。
张公谨是唐朝时候的一大奇才，无论是从管理能力还是武力都是极为出众的。
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