珣嫔：孝哲毅皇后的姑母，却比皇后还小3岁
【千问解读】
下面由小编给大家带来珣嫔的故事，感兴趣的小伙伴接着往下看吧。封建社会的一大特点，是权力与资源的高度私有化，即：普天之下，莫非王土。
，莫非王臣。
的美女，当然也属于一人。
在入关以前，姐妹、姑侄共事一夫并不少见，例如的皇后，她的两个侄女就分别是庄妃和宸妃。
但是随着入驻中原，受到礼仪文化熏陶，这样的配制就再难看到了。
然而，令人的是，皇帝的后宫复制了以上情景。
同治十一年，皇帝才刚刚17岁，正是大婚的年纪。
毫无疑问，选择皇后成为这一年中举国上下最关心的事情，但是处在权力核心的这几个人却闹出点不愉快。
皇帝驾崩以后，由和两宫皇共同打理后宫、垂帘听政。
慈禧和慈安偶尔意见不和，也往往会暗中较量。
皇后之位给谁，显然是涉及到家族利益的大事，东西两宫像往常一样，又争了起来。
挑来挑去，就剩下两个女孩：阿鲁特氏，知书达理，名门望族，比同治大两岁，庄严稳重，最重要的是慈安太后姑表外甥女;满洲少女，父亲是员外郎凤秀，她比皇帝小了足有4岁，幼年又无大家族依靠，很好控制，这也是慈禧比较倾向的选择。
只是谁知，当把抉择权交到同治手中以后，他毅然决然的选择了阿鲁特氏做皇后，并且婚后夫妻恩爱，和睦非常，这令慈禧大为恼火。
公元1875年，同治皇帝于内去世，年仅19岁，剩下了一群妻妾为自己的未来担忧。
皇后非常伤心，一病不起，只两个月，就跟着皇帝一起去了。
他们也成为历史上少有的英年早逝的帝后。
让时间再回到同治和阿鲁特氏大婚不久，两宫皇太后还封了一个妃子，两个宫嫔，一个贵人。
本来是非常正常的事，只不过，其中的珣嫔身份非常特殊：皇后的亲姑姑。
珣嫔的父亲赛尚阿，是著名蒙古大将，经历过四朝，官职曾达首席，万人之上。
咸丰在位期间，任命赛尚阿为钦差大臣，领兵讨伐太平军，结果惨败，为此差点被处以死刑，还是因为戴罪立功，才保住了正红旗蒙古副都统的位置。
珣嫔虽然来自于这样的家庭，地位却非常低，因其只是个妾生之女(古代嫡庶分的特别清)，相比之下，阿特鲁皇后为赛尚阿嫡孙女，尊贵非常。
尽管一个是姑姑，一个是侄女，但姑姑却比侄女还小三岁，比同治小一岁。
珣嫔生前极不受宠，因为年轻的同治几乎把所有爱意都留给了发妻皇后。
两年过去，皇帝和皇后纷纷去世，而被人遗忘的“姑姑”活了下来。
珣嫔共计活了65岁，经历过三朝，屡屡追封，到溥仪小朝廷的时代，她依然活着，被封庄和皇贵妃。
她死在了公元1921年，那个时候，大清已经覆灭，物是人非。
可能有人会留下疑问：无论是阿特鲁皇后，还是珣嫔，从家族上看都是亲近慈安一派，这样一来，强势的慈禧愿意吗? 带着问号研究，我们发现，两宫皇太后就是用同治的五位后妃展开一场拉锯战： 前面提过，慈禧本来属意富察氏做皇后，但皇帝没有选她。
慈禧并没有罢手，退而求其次，封富察氏为，其余人等，只是嫔，和贵人。
不仅在位分上压了众人一头，慈禧手下的富察氏甚至企图分享皇后待遇，表现有二：其一，同治十三年，慈禧要求下晋升慧妃为皇贵妃，而早在两年以前，她的月例银子就已然是贵妃等级;其二，慈禧还常常要求同治少去皇后宫中过夜，多去慧妃宫内走走。
这样一来，局势就非常明朗了：同治后妃有五人，其中一个嫔和一个贵人，都是权力斗争的“编外人员”，而皇后、皇后姑姑珣嫔、以及慧妃就成了慈禧与慈安角逐的媒介。
慈安手下有地位最高的皇后，还有个亲戚珣嫔，那么慈禧也要塑造一个仅次于皇后的妃子。
这听上去挺无聊的，但对于这二人来说，失去后妃优势，就是失去整个后宫控制权。
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谁把同治帝皇后逼上了绝路？孝哲毅皇后之死
她的死，也是一个历史之谜。
皇后阿鲁特氏之死同她和同治帝的婚姻很有关系。
同治十一年(1872)正月，、两宫皇酝酿撤掉垂帘，归政同治帝。
但在归政之前，必须给时年17岁的同治帝完婚。
不料，在为同治帝选择后妃的问题上，慈安和慈禧发生了争执。
有清一代满蒙人中惟一的状元崇绮，同治帝的岳父。
慈安看中了翰林院侍讲崇绮的女儿阿鲁特氏。
崇绮(?—1900)，字文山，原蒙古正蓝旗人。
大学士赛尚阿之子。
同治三年(1864)，考中一甲一名状元。
有清一代，满蒙人试汉文中状元者，只有崇绮一人。
他“生平端雅”，“工诗，善画雁”。
能诗善画，多才多艺。
他是一位汉文化造诣颇深的蒙族高级知识分子。
阿鲁特氏，“幼时即淑静端慧。
崇公每自课之，读书十行俱下。
容德甚茂，一时满洲、蒙古右族，皆知选婚时必正位中宫”。
阿鲁特氏在其父亲的教育下，文化水平也很高。
当时她19岁，正是好年华。
慈安爱其“端庄谨默，动必以礼”，很想立她为后。
而慈禧却看中了员外郎凤秀的女儿。
她还是个小姑娘，才14岁，姿性敏慧，容仪婉丽。
慈禧“欲立之”。
阿鲁特氏虽然容貌不如富察氏，然而“望而知为有德量者”。
慈安、慈禧各有所属，“相持不决”。
这时只好召同治帝自己选定。
“帝择东后所拟定者为后”，即选择了阿鲁特氏为皇后。
这就大大地得罪了慈禧。
她认为这是亲生儿子有意和自己作对。
但迫于当时的形势，她不便发作，只得暂时隐忍，便同意了立阿鲁特氏为皇后，但必须定富察氏为妃子。
这样，在同治十一年(1872)二月初三日两宫发布懿旨，选翰林院侍讲崇绮之女阿鲁特氏为皇后，员外郎凤秀之女富察氏为慧妃，知府崇龄之女赫舍哩氏为瑜嫔，前任副都统赛尚阿之女阿鲁特氏为珣嫔。
接着在二月十五日又发懿旨，大婚典礼定于本年九月十五日举行。
在这之前的七月二十六日纳采礼，八月十七日大征礼。
同一日，恭亲王奕上一奏折，奏请大婚礼成，应为慈安、慈禧加上徽号。
两宫太后“俯如所请”。
时光荏苒，转眼大婚日期到了。
九月十四日，同治帝身着礼服，亲御太和殿，遣惇亲王奕为正使、贝勒奕劻为副使，持节奉册宝诣皇后邸，册封阿鲁特氏为皇后。
派大学士文祥为正使、礼部尚书灵桂为副使，持节奉册宝封富察氏为慧妃。
九月十五日举行大婚典礼。
这一天，皇后阿鲁特氏由自家邸第升凤舆，銮仪卫陈仪仗车辂，鼓乐前导，由大清中门行御道，至乾清宫降舆。
同治帝身穿礼服，在坤宁宫外等候，行合卺礼。
同治帝大婚便告成了。
慈禧虽然容忍了慈安和同治帝的选择，但她对皇后阿鲁特氏是不喜欢的。
据说，大婚当晚，皇后应对，颇讨同治帝欢心。
同治帝让她背诵唐诗，她竟“无一字误”。
同治帝对皇后愈加宠幸。
他又见皇后气度端凝，不苟言笑，更加敬重她。
慈禧见同治帝和皇后伉俪甚笃，恩恩爱爱，很不是滋味。
皇后见慈禧时，慈禧从不给她好脸色。
慈禧对同治帝冷落慧妃，更是不满，对他说：“慧妃贤慧，虽屈在妃位，宜加眷遇。
皇后年少，未娴宫中礼节，宜使时时学习。
帝毋得辄至中宫，致妨政务。
”慈禧竟然以妨碍政务为理由不准同治帝同皇后亲近，让他多亲近慧妃。
同治帝不敢违背慈禧的旨意，因此就很少到皇后宫中去了。
但他也不愿亲近慧妃。
为此，他经常独宿在乾清宫。
慈禧的干预使同治帝的婚后生活很不如意。
大婚的下一步便是同治帝亲政了。
同治十二年，同治帝载淳已18岁了。
同治十二年正月二十六日(1873年2月23日)举行了同治帝亲政大典。
二月初八日，上谕两宫皇太后崇加徽号为“慈安端裕康庆皇太后，慈禧端佑康颐皇太后”，以示尊崇。
同治帝死，帝即位，两宫太后懿旨，封阿鲁特氏为嘉顺皇后。
光绪元年二月二十日(1875年3月27日)嘉顺皇后死去，年仅19岁。
崇绮之女、同治帝的皇后阿鲁特氏。
关于她的死，当时便有传闻，有的说是吞金，有的说是绝食。
《越缦堂国事日记》说：“后即服金屑，欲自杀以殉，救之而解。
”《李鸿藻先生年谱》说：“其后之崩，盖绝食也。
”《清代野史》言：“有谓阿鲁特氏自伤侍疾之无状，愿一死以殉载淳者。
故当时曾经谕旨曰：‘上年十二月，痛经大行龙驭上宾，毁伤过甚，遂抱沉疴，以表其殉夫之烈。
’或曰，是特掩饰天下耳目之言，非实录也。
” 阿鲁特氏之死确是一桩疑案。
她死得很突然。
冰冻三尺，非一日之寒。
慈禧不喜欢阿鲁特氏，其“不得孝钦太后欢”。
据说，慈禧爱看戏，阿鲁特氏陪侍左右，“演淫秽戏剧，则回首面壁不欲观。
慈禧累谕之，不从，已恨之”。
阿鲁特氏身边的人劝她要同慈禧搞好关系，否则恐于己不利。
阿鲁特氏说：“敬则可，昵则不可。
我乃奉天地祖宗之命，由大清门迎入者，非轻易能动摇也。
”有人将这个话密告慈禧，慈禧“更切齿痛恨，由是有死之之心矣”。
慈禧认为，阿鲁特氏是在讥讽自己不是由大清门迎入的，而是由贵人一步步升上来的。
这是她所不能容忍的。
以后慈禧对阿鲁特氏便百般挑剔。
同治帝有病，皇后不敢去侍奉，慈禧就大骂她“妖婢无夫妇情”。
同治帝弥留之际，皇后哭着前往探视，并且为同治帝擦拭脓血，慈禧又大骂：“妖婢，此时尔犹狐媚，必欲死尔夫耶?” 慈禧为什么这么仇恨阿鲁特氏呢? 这一方面，是因为慈禧在为同治帝选皇后时，就不喜欢她;另一方面，是因为皇后不善于逢迎。
更主要的是未来的皇权之争，这是问题的实质。
对此野史有记载，可供我们参考。
《野史大观》记道： 及帝弥留之际，后不待召，哭而往，问有遗旨否，且手为拭脓血。
帝力疾书一纸与之。
尚未阅竟，忽慈禧至，见后悲惨，手拭帝秽，大骂曰：“妖婢，此时尔犹狐媚，必欲死尔夫耶?皇帝与尔何物，可与我。
”后不敢匿。
慈禧阅迄。
冷笑曰：“尔竟敢如此大胆!”立焚之。
又有记载说： 及上崩，德宗(光绪帝)立，毅皇后以与所草之遗诏不符，剧悲痛，事为那拉氏所知，亟召至，遽批其颊曰：“尔既害吾子，尚思作皇太后耶?”毅皇后跪于地，泣不止，久之，始还宫，益痛不欲生。
总之，这些记载透露出的一个重要息，即几乎都是围绕一个皇权继承问题。
慈禧与嘉顺之争，决不是一般的婆媳不和，而是更深层次的皇权归属之争。
初出茅庐的阿鲁特氏，哪里是久经沙场的的对手。
光绪帝即位后，两宫以太后的身份垂帘，阿鲁特氏便处于十分难堪的地位。
她本应是太后，但作不了太后。
作皇后吧，将来光绪帝亲政后必然要立个皇后。
因此，就把她逼上了死路。
其父崇绮入宫探视，分析了整个情况。
他很有头脑，向慈禧上奏如何办，慈禧明确地说：“皇后如此悲痛，即可随大行皇帝去罢。
”据说阿鲁特氏在走投无路时，曾写一字条请命于崇绮，崇绮批了个“死”字。
这也是不得已而为之的。
关于她的死，《清史稿》记道： (光绪)二年五月，御史潘孰俨因岁旱，上请更定谥号，谓：“后崩在穆宗升遐百日内，道路传闻，或称悲伤致疾，或云绝粒霣生，其节不彰，何以慰在天之灵?” 这个御史胆量很大，但是慈禧绝对不允许有人攻诘自己，她降旨处分了这个胆大的潘御史：“其言无据，斥为谬妄，夺官。
”这就压下了不平的舆论。
可以说，阿鲁特氏是自尽的。
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