清代“夹带”现身:解密清代考秀才是如何作弊

作者:小菜 更新时间:2025-02-21 点击数:
简介:现在,有人为了对付考试,想出各种各样的作弊手段。

在古代,考试是封建社会选拔官吏的主要手段,于是,也有人希望走“捷径”。

近日,宁波镇海发现了一件罕见的乡试作弊时用

【千问解读】

现在,有人为了对付考试,想出各种各样的作弊手段。

在古代,考试是封建社会选拔官吏的主要手段,于是,也有人希望走“捷径”。

近日,宁波镇海发现了一件罕见的乡试作弊时用的物品——夹带。

这件作弊物品其实就是一块宽40厘米、长60厘米的白绫。

由于年代久远,边上起了毛,颜色也微微泛黄。

白绫密密麻麻布满米粒般大小的小楷,皆为竖直从右向左书写,字迹工整秀丽。

仔细一看,上面抄写的内容大都出自《》,有《论语》、《大学》、《中庸》里的文章。

书写者还在认为比较重要的地方用红色将其画圈明示,以便考试时“一眼就能瞄到”。

书写者按照篇目名称和内容在白绫上划分了区域。

白绫正反两面都爬满了字,大致估计,有4.4万字左右,差不多能出一本小说了。

为什么断定这是清代的物品?镇海区收藏家协会秘书长洪余庆认为,清代早期,科举考试舞弊严重;此物的质地为白绫,是当时比较流行的作弊“材料”,故推断此物年代在。

此外,夹带上面抄写的内容主要出自《四书五经》,乡试中考这种内容比较多。

由于绫面光滑,毛笔尖也是软的,所以用毛笔在绫面上书写有一定难度,要将绫面绷直后垫上硬物才能书写。

可见,制作这份整齐、详尽的“夹带”定是颇费时日,书写者考试前的“准备工作”做得相当“充分”。

这块白绫曾被折叠成8厘米×14厘米大小的长方形,因为边上留下了明显的折痕,很像现在考场上流行的“小抄”。

在考试时,就可以轻松地将它暗藏在靴筒里或者衣袖内,方便作弊时使用。

洪余庆说,古代的作弊方法还不止这个,除了和考官事先打过招呼在试卷上留下记号,还有将一本书缩印很小,放在手掌心偷看的。

不过,古代科举考试对作弊查得也挺严。

据说,在位时,曾对考生的穿戴做过严格的规定:不论是帽子、衫、袍、褂、袜都必须是单层的,皮衣和毡衣要去掉里子,鞋子要求是薄底的……同时,入场前还要脱衣接受检查。

所以,洪余庆认为,除非碰到粗心的考官,其实要把“小抄”顺利带进考场还真不容易。

类似反映科举考试的实物很少,这份保存较为完好的“夹带”则更是珍贵。

洪余庆表示,“在宁波地区还没有见过,在浙江也并不多见。

”这不仅是清代中黑暗竞争的真实见证,也为学者研究清代科举制度提供了实物史料。

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普鲁士为了成为统一德意志的中心力量是怎么回事?要等到俾斯麦的上台以及“铁血政策”的实施

1848年,普鲁士保留了宪政,并于年革命被镇压后,封建势力死灰复燃,1850年公布新宪法,但奥地利则完全退回到君主专制统治。

接着普鲁士凭借自己的政治和经济影响而促进的全德统一计划,也无法得到足够的支持。

普鲁士真正成为统一德意志的中心力量,要等到的上台以及他所倡导的“”的实施。

此时普鲁士担任摄政亲王,炮弹亲王之称,力求将普鲁士军队锻造成统一德国的利剑。

但是他要求增加军队服役年限、将后备军改为常备军以及增加军费的改革措施,得不到议会的支持。

为了实现自己强军的目标,他在1862年任命了与他志同道合的俾斯麦为普鲁士首相兼外交大臣。

俾斯麦认为奥地利是实现普鲁士统一德国的最大障碍,只有以武力作为后盾才能获得解决民族问题的主动权。

对资产阶级所实行的“宪法统一”的道路极为鄙视,认为议院不能解决统一问题,这要在外交和战场上才能解决,所以,军事上的强大才是正确的道路。

他的这些思想集中反映在他上任后在议会预算委员会的一次演讲中,其中他地陈述了他的“铁血政策”:德意志的未来不在于普鲁士的自由主义,在于强权。

德意志南部各邦—巴伐利亚、符登堡和巴登一愿意浸沉于自由主义之中,但正是由于这个原因,没有人愿把普鲁士应充当的角色派给它们!普鲁士必须集聚她的力量并将它掌握在手里以待有利时机,这种时机曾一再到来而又被放过。

自从维也纳条约以来我们的边界就不是为一个健全的政治集合体而设计的。

当前的种种重大问题不是演说词与多数议决所能解决的——这正是1848年及1849年所犯的错误要解决在这样的政策引导下,俾斯麦联合国王压制国会,压制资产阶级自由派,并它只有用铁与血。

积极筹划统一德意志的王朝战争。

王争由三场争组成,第一场争是得线争,这场线争是由石苏一有尔问题引起的,尔组因的房民多数是德意人,万格的圆民多数是人两地的归属,一直纠缠不。

数年来,多数时间受丹统,即使在拿线争时期也是如此。

1815年维也纳以可了这一既成事实,但是德国人一直认为这是个“耻”。

40年代末,丹正式将这两处划入其图,引起德意志各的强列反对,为解决多15月8日,类、法爱、,奥、端典6国签订了一个“伦汉定两个丹麦仍这传统特权的前提下1963年丹国王克里斯安九世通过颁布宪法取消了勒苏益格和荷确认在保荷尔斯因的尔斯的传统特权,实际上是将之并入丹麦王国。

对此,普鲁士联合奥地利对丹麦发动了战争,最终使丹麦结了停战协定,让出石苏益格和荷尔斯因1865年8月14-20日,普奥签订了分享战利品的“加专石荷为普奥共有,但分别管理。

奥管理南面的荷尔坦园普管理北面的苏益格;荷的首府基尔港的防务委托普军担任,”,其中规定:登堡由普奥军队联防;普鲁士有权建筑经荷尔斯坦因境内的铁路,设置电报以及开凿北海通罗的海的运河。

普奥对这两个地区的共管也为它们日后的摩擦理下了优笔。

第二场线争是普奥争1866年6月1日,斯麦以奥地利破环“加斯坦因专约为名,下令军队越过石、荷的界河进军荷尔斯坦因。

6月10日,伸斯麦在柏林公布一个《联邦改革纲要》,提交联邦议会讨论。

奥地利控制的会否定了(纲要》。

俾斯麦进而指示普鲁士代表宣读声明,否定联邦会的表决,要求解散联邦议会。

6月15日,普向萨克森、汉诺威、黑森要》并让普军过境,三君主拒绝提出最后通,要它们接受开克森,汉诺威和里森一卡塞尔。

次日,普军7日,普军进入奥地利的捷克。

6月1争爆发。

战争的结果之下,于7月22日签订停战协定,并于8月23日签订了《布拉格条约》。

条双方在三世的调停是奥地利大败约规定将或尼斯让与意大利石勒苏益格一荷尔斯坦因归普鲁士管辖,奥地利承认没有奥地利参加的新德意志组织,解散德意志联邦并进行赔飘1867年4月,通过《北德意志联邦宪法》。

由美因河以北24邦国(包括3个自由市)组成的北德意志联邦在法律上得到确认。

普鲁士在北德联邦中居绝对领导地位。

但北德联邦的建立,并不意味着德国民族统一任务的完成南德4邦尚独立于联邦之外。

的路易·波拿巴是阻碍南北统一的最大障碍。

所以为了完成统一大业,和法国一战不可避免。

第三场战争是普法战争。

1868年9月,西班牙爆发革命,女王伊莎贝拉二世逃往法国,王位空缺。

1870年西班牙的执政要求普鲁士国王的亲属奥波德任西班牙国王。

这引起法国的恐慌,后者极力反对。

最后普鲁士国王威廉让步,双方谈判。

但是俾斯麦并没有和谈的愿望,他通过电报着辱了法国,导致爆发了普法战争。

战争的结果是法军大败,普鲁士军队突入法国并包围了巴黎。

10月27日普法签订了停战协定。

1871年1月18日即普鲁士国王加冕170周年纪念日,在凡尔赛宫72米长的镜厅举行盛典,普王加冕为德意志,德意志帝国宣告成立。

1871年4月16日,新选出的国会通过帝国宪法,确定德意志“缔结为一个永久的联邦”。

德意志最终结束了民族分离的状态,一个统一的德国诞生了。

按照联邦的宪法,各邦可以保有一些自治权,如教育、宗教、部分司法、征收直接税、水上运输权利,南德诸邦还可以独立管理邮政、电讯、征收啤酒烧酒消费税。

但是“帝国的全部陆军组成一支统一的军队,在战时、平时均由皇帝统帅”,“帝国舰队系在皇帝最高统帅之下的一支统一的舰队,关海陆军高级军官均由皇帝任命”,“皇帝在国际法上代表帝国,以帝国名义森宣战媾和”,“皇帝有权召集、召开联邦议会和帝国国会,以及使议会延期结束”。

在帝国的体制下,首相是帝国唯一的大臣,主持帝国政府。

“由皇帝任命”而不是由议会选举。

他只对皇帝负责而不对议会负责。

首相在内阁中拥有绝对的权力,各部都不是独立的机构,“部长”不是负责该部的政治人物,而是首相的助手。

与此同时,被排斥出德意志联盟之外的奥地利与一直效忠于他的匈牙利结成了。

至此特别纷乱的德国地区告一段落,进入了近代民族国家的行列。

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历史上最聪慧的“亡国之君”,最后得以善终

后期局势逐渐明朗,曹魏政权越做越大,相比之下大将死伤殆尽的蜀汉显得势单力薄,这种艰难的情况下,六出祁山,誓要为后主打下一个太平盛世,只不过天不如人愿,多次失败而归,诸葛亮也因为穷兵黩武,操劳过度病死在途中。

诸葛亮一死,蜀汉失去了最后支柱,后主刘禅人称扶不起的阿斗,至于刘禅为何如此“无能”,很大原因是因为他过度依赖诸葛亮,最后的依仗去世之后,瞬间失去了主心骨,委托诸葛亮好生辅佐,而刘禅也甘愿听任诸葛亮的一切言行。

朝中大小事务都交给诸葛亮管理,长此以往刘禅越来越“无能”,遇到事情第一时间就推给诸葛亮去处理,逐渐养成了一种陋习,诸葛亮死后,国家大事没人帮他拿主意,只能听信宦官谗言,导致朝野混乱,最终亡国。

很多人心中刘禅似乎就是一个无能之辈,一个彻彻底底的废物,然而事实真的是这样吗?一个废物能坚持到最后,甚至投降之后还被授予安乐公的爵位,一个傻子会登上皇位长达40年之久嘛?对于这个问题,想必诸葛亮最有发言权,他曾评价刘禅:“天资聪敏,爱德下士”,刘禅生母为甘夫人,只是刘备的一个小妾。

按照古人的传统,刘禅出身并不高,况且身边还有两个兄弟,如此说来刘备既然立刘禅为太子,证明他必然有过人之处,17岁时登基称帝时还是一个懵懂少年,很多事情都无法考虑周全。

此时身边有一个面面俱到又的“相父”,很多事情都需要请教才能定夺,其实刘禅上位以后曾大力发展农业,推行休养生息的政策,蜀国逐渐恢复了一些元气,就在此时诸葛亮认为蜀国地处偏远,不利于长治久安,必须出兵北伐,刘禅只能同意,结果都看到了多次北伐均告失败,严重损害了蜀国刚刚恢复的经济水平,诸葛亮死后,刘禅立马停止劳民伤财的北伐行动。

除了恢复生产以外,刘禅还懂得拉拢人心,魏国内乱时,夏侯渊带着一家老小逃亡蜀国,刘禅听闻以后,命人送去了许多粮食,放弃彼此之间的仇恨,亲自去慰问,为蜀汉拉拢到一员将才。

世人都说刘禅“”,丢了良心,殊不知只有这样做才能赢得的信任,才能保全蜀地百姓,既然做了俘虏,就应该有“觉悟”,整天嚷嚷着复国看似深明大义,实则非常愚蠢,投降以后的刘禅不仅不傻,反而拥有大智慧,不然也不能笑到最后。

许多人又问了,既然刘禅这么懂为人处世的大道理,为什么在位期间没有任何作为?而这个问题就要谈一谈诸葛亮了,刘备死前应该是让诸葛亮辅佐刘禅可以独自处理政务,而诸葛亮每件事都亲力亲为,这种全权代理下让刘禅得不到任何锻炼,只能增加他的依赖性,长远来看会害了蜀国发展。

生活在温室的花朵注定不会争奇斗艳,世间所有的难题都应该独自承担才对,《出师表》中诸葛亮言辞恳切,要为后主打下江山回报先帝恩情,这种大包大揽的行为并不见得都是好事。

真正应该做的是教刘禅如何成为一个好,如何处理政事,再把决定权交还给刘禅,但是诸葛亮没有这样做,导致无论是刘禅还是蜀汉对他过度依赖,在其死后再也无力抵抗,只能投降。

投降并不可耻,这种自我牺牲保住了蜀地老百姓的命,说回刘禅与诸葛亮之间的关系,很多人都说如果诸葛亮取而代之是不是结局就会不同,都在赞扬诸葛亮的忠心耿耿却没有看到刘阿斗那颗宽怀之心。

许多事情都能从《出师表》中一探究竟,诸葛亮言辞恳切,催人泪下,仔细看来整篇文章更像是一则家训,教导皇帝要分清哪个是奸臣,哪个是忠臣,哪一个能信任,哪一个不能信,换了别人或许早就不能忍了,即便能力在出色也得分清君臣之礼。

历史上有许多这样的组合,清算,推翻,刘禅却没有这样做,并不是他傻,只是因为他仁义,懂得外部势力才是最大的忧患,总结来说刘禅不是之人,也绝不会是一个傻子,只能说局势所迫,生在帝王家或许就是这样无奈吧。

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