孝文帝考评官员的方法：罢免没有过建议的官员
公元494年，在官员管理方面推出一项重大举措：每三年考评一次官员，
【千问解读】
公元494年，在官员管理方面推出一项重大举措：每三年考评一次官员，并将被考评者分为上中下三等，其中上等和下等再分为三等，上等中之上者才提升，下等中之下者罢免，中等的原位不变。
考评结束，孝文帝亲临朝堂，宣布对众臣百官的罢础或提升，使低能者不妨碍忠贤者上进，使有才能者不总是处于低位，以让人尽其才，才尽其用。
他对诸位尚书说：“尚书是关键性的要害职位，并非仅仅是管管总务。
处理一下文书而已。
朕的成败得失，完全关系于尚书。
你们担任这职务，已经好几年了，但从来没有向朕建议过什么事可为，什么事不可为，没有推荐过一个贤才，撤换过一个不称职的人，这是罪过中之最大者。
” 于是，尚书们因不称职或被降职，或被罢黜官位，或被削去俸禄，立即执行。
尤为的是，孝文帝对录尚书事广陵王拓跋羽说：“你是朕的弟弟，处在执掌要害部门的位置上。
但是，你没有勤勉为政、恪守本职的声誉，却有结党营私的行迹。
现在，罢免你的录尚书、廷尉之职，只担任特进、太子太保。
”接着又对尚书任城王拓跋澄说：“叔叔，你趾高气扬，骄傲自大，所以解除少保职务”。
应该说孝文帝对官员的考评是很有魄力的，也是高明的，公平的。
在孝文帝之前，北魏考评官员的做法，虽然也是每三年考评一次，却要连续考评三次，也就是要九年后才根据情况对官员进行罢免和提升。
孝文帝认为九年时间太长，该罢免的没有及时罢免，贻误工作，该提升的未能尽快提升，耽误了人才人。
于是就果断地打破“惯例”，每次考评都罢免和提升。
这实在是一种不因循守旧、难能可贵的改革精神! 孝文帝既敢于改革“祖制”，还对官员的政绩有独到的见解。
在他看来，“无功就是过”。
因此，他既处罚犯有错误的官员，又处罚没错误、也没功绩的官员。
那时的尚书们，，没有过失，但由于没有在本职岗位上推荐贤才，建功立业，没有撤换庸才，实质上就是“过”，就该惩处。
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明朝官员王之仁生平简介，史书记录
南明弘光时官至浙江定海总兵，统水师。
清兵下浙东，曾奉表投降，旋为民众抗清义举所感动而悔之，乃积极拥立监国鲁王，进封武宁侯。
历录 鲁监国元年(1646年)六月清军渡钱塘江，当江上师溃，众军皆遁，唯之仁一师坚守驻地。
当见事不可为，乃率领部分兵员乘船数百艘，携带大批辎重由蛟门航海到舟山，打算同明肃虏伯黄斌卿会师共举。
没想到黄斌卿竟炮击王之仁，抢走王之仁的兵船。
王之仁对黄斌卿的背信弃义痛恨不已，把家属九十三人的坐船凿沉，全部溺海而死，自己留下一条大船。
竖立旗帜，大吹大擂的直驶吴淞江口。
当地清兵以为他是前来投降的高官，不敢怠慢，立即转送南京。
王之仁见到招抚江南大学士时，慷慨陈词，说自己是“前朝大帅，国亡当死，恐葬于鲸鲵，身死不明，后世青史无所征信，故来投见，欲死于明处耳!”洪承畴一开始以己度人，还以为王之仁只是效法自己松山故智，作秀而已，于是以礼相待，婉言劝他剃发投降。
王之仁断然拒绝，大骂洪承畴“反面事仇，先帝赠若官，立庙祠若、祭若，荫若子;若背义亡恩，操戈入室，平夷我陵寝，焚毁我宗庙，若通天之罪，过、卫律远矣”。
洪承畴又羞又愧，无地自容，下令将他杀害。
史书记录 据《明季南略》记载：兴国公王之仁，载其妻妾并两子、幼女、诸孙等尽沉于蛟门下;捧敕印北面再拜，投之水。
独至松江，峨冠登陆;百姓骇愕聚观。
之仁从容入见内院洪承畴，自称‘仁系前朝大帅，不肯身泛洪涛;愿来投见，死于明处’。
承畴优接以礼;命剃发，不从。
八月二十四日(丁酉)，见杀。
闻之仁骂承畴曰：‘昔先帝设三坛祭汝，殆祭狗乎’! 随机文章关于詹姆斯·布坎南总统单身生活的175年历史外道魔像最后去哪了，斑从带土体内通灵后不知行踪（或变回神树）苏联多炮塔神教T35坦克，武装到牙齿却被吊打（3门炮5挺机枪）外星人养殖人类吃灵魂，传人类是外星在地球培养的食物（无根据）基因武器究竟有多可怕，20克基因武器可以杀死55亿人/能灭绝种族迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
如何从官服图案看出清朝官员级别是怎么回事？这些图案都有什么分别呢
有的人官服上的图案是飞禽，有的人官服上的图案是走兽，那么这些图案都有什么区别呢?如何从官服图案看出清朝官员级别呢? 清朝官服图案的正式称呼叫“补子”，它的作用是区分官员级别，以及是文官还是武官。
文官的补子图案为飞禽，武官的补子图案为走兽。
由于清朝奉行的是以文制武原则，所以基本上同个级别的官员，“飞禽”补子的地位要高于“走兽”。
比如同为封疆大吏的总督和提督，前者官阶为正二品(一般会加上从一品兵部尚书衔)，后者官阶为从一品，但提督要完全受总督节制。
除了飞禽走兽的补子外，清朝官服中还有一种特殊的补子图案，那就是龙和蟒。
多数人印象中都以为只有的衣服才能绣着龙，其实除了皇帝本人外，还有一些人也能得到这样的特殊待遇。
清朝官服上级别最高的是亲王补服，图案为身前身后五爪正龙各一团，两肩五爪行龙各一团;其次是郡王补服，图案为身前身后以及两肩五爪行龙各一团;排在第三的是贝勒补服，图案为身前身后四爪正蟒各一团;排在第四的是贝子补服，图案为身前身后四爪行蟒各一团;排在第五的是镇国公、辅国公，图案为身前身后四爪正蟒各一方。
上述都是清朝宗室爵位，也就是我们通常所说的皇亲国戚。
除了宗室爵位外，清朝官员能得到的最高级别依次是公爵、侯爵、伯爵，这三者都属于超品(比一品官级别更高)，补服图案为身前身后绣九蟒。
排在其后的是子爵，补服图案为身前身后绣麒麟(同一品武官)。
再后是男爵，补服图案为身前身后绣狮子(同二品武官)。
除了少数宗室成员以及获得爵位的高官外，绝大部分清朝官员的补服不是“飞禽”就是“走兽”。
一品文官补子图案为仙鹤，象征仙风道骨和长寿;二品文官补子图案为锦鸡，象征吉祥和一呼百应的风范;三品文官补子图案为孔雀，象征大德大贤、具有文明品质;四品文官补子图案为鸳鸯，象征坚定忠心;五品文官补子图案为白鹇，象征行止闲雅，为官不急不躁;六品文官补子图案为鹭鸶，象征好而洁白;七品文官补子图案为鸂鶒，象征要造福百姓;八品文官补子图案为鹌鹑，象征事事平安和;九品文官补子图案为练鹊，象征报喜。
此外，清朝司法体系官员虽然也都是文官，但他们的补服没有级别之分，补子图案都是獬豸(一种能辨是非曲直的古代)，象征公平公正。
武官补服上的图案全部为猛兽，其中一品武官补子图案为麒麟，象征仁厚祥瑞、武备而不为害;二品武官补子图案为狮子，象征威猛雄壮;三品武官补子图案为豹，在古代神兽排名中，豹在狮子之下，在老虎之上，象征勇猛迅捷;四品武官补子图案为虎，象征威武;五品武官补子图案为熊，象征阳刚;六品武官补子图案为彪，象征对敌凶狠残暴;七、八品武官补子图案同为犀牛，象征顽强坚毅;九品武官补子图案为海马，这是一种海陆两栖的神兽，象征底层军官要能在任何环境中同敌人奋勇作战。
最后值得一提的是，清朝官服上的补子制作精良，且数量有规定，因此有较高的工艺价值和历史价值。
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