勾践灭吴后，范蠡和文种的结局为什么截然不同？
面对如此骄人的战绩，
【千问解读】
面对如此骄人的战绩，勾践自是洋洋得意，不过在处理战败者夫差的问题上，他似乎还是很慈悲的。
对待敌人夫差：心慈手软 按理说，对待让自己吃尽苦头的夫差，勾践应当痛下杀手，而实际情况却非如此。
吴国被越国围困三年，吴王战败投降，越王勾践把吴王夫差安置到了姑苏山。
吴王夫差不死心，派使者公孙雄学当年文仲的样子“肉袒膝行”去请求勾践 孤臣夫差敢布腹心，异日尝得罪於会稽，夫差不敢逆命，得与君王成以归。
今君王举玉趾而诛孤臣，孤臣惟命是听，意者亦欲如会稽之赦孤臣之罪乎? 勾践被触动了，想撤围回国，范蠡在旁边极力阻止道“您当初战败，是上天赐给吴国机会，吴国不珍惜，如今上天赐给您机会，您也不珍惜，要放弃二十多年的努力而自取灭亡么?” 勾践听后醒悟，但是对范蠡说“虽说如此，可吴国使者如此虔诚，我拒绝啊。
” 范蠡明了，亲自去对使者说，此次战役是由自己全权负责，越王也不能左右，于是赶走吴使。
到了如此地步，勾践还是没下得了杀心，派人去见吴王， 谓吴王曰：“吾置王甬东，君百家。
” 夫差见复国无望，感谢了勾践不杀之恩后自刎。
对待左膀右臂：杀之而后快 夫差死了，吴国正式宣告覆灭，勾践趁机挥兵北渡淮河，与齐、晋诸侯会於徐州，并致贡周天子。
使人赐勾践伯爵之位，勾践随后又介入中原其他国家争端，充当调停人，最后终于取得霸王的称号。
勾践的左膀右臂之一范蠡看到王上，于是不辞而别。
虽然范蠡没给勾践留话，却给好朋友文种留下一信，道出了千古名言 蜚鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。
越王为人，可与共患难，不可与共乐。
子何不去? 文种看了书信后心里也犯嘀咕，但既不信勾践能做出对不起自己的事，也舍不得功名利禄，于是称病不朝。
没几天，就有人尽谗说文种在家密谋作乱，勾践这次很是决绝， 越王乃赐种剑曰：“子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。
”种遂自杀。
多亏范蠡跑得快，要不他岂不要与文种一起被派去“辅佐先王”? 对敌人尚且心存仁慈的勾践，竟对自己的智囊、臂膀如此无情，真是让人唏嘘不已。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
她助丈夫打江山，死后被诛全族
但是吕后离开人世时候一脉的下场也是非常的惨，都给带人给杀了，在史书上面记载的是这些人乱用权利，而且想要作乱，但是这到底是不是事实就没有人知道了。
吕雉这一生也是非常的传奇，在年轻帮助丈夫打下江山，最后还帮组自己儿子当上，在后来的几十年把朝事治理的非常的好，给的国力奠定了非常好的基础，但是在立下功劳之后却被诛杀全族。
易中天说吕雉真的特别冤，下面小编就详细给大家讲一讲吕雉冤在哪里。
在前面讲过吕氏家族被灭有一个原因就是乱用权利，但其实这个问题就是针对吕雉一个人的。
吕雉的丈夫和儿子先后离世之后，吕后就开始掌权了，因为她在朝廷上处理政务，怎么可能不涉及到权利。
当时的汉朝是刚刚建立的，各个方面的事务还都没有稳定下来，并且还经常发生战争，因为这些问题在百姓的心中都是非常躁动的。
当时的朝中还有好几股势力，主要分为这三类，第一类就是帮组建立汉朝的有功之臣，第二类就是那些异侯，最后的一类就是刘邦的那边的人，刘邦在活着的时候这些人还没有什么动静，但是在刘邦和他儿子驾崩之后那些人就开始有所动作了。
但是最后这些势力又发生了变化，变成吕后一派和功臣一派，其余的势力都已经消失了，所以吕后必须要站出来主持大局。
这样一来吕雉动用权利也是在不得已的情况下进行的，是情况所逼。
刘邦当时在起义的时候吕后的娘家人也是做出过巨大贡献的，还救过刘邦，所以当时刘邦想要废太子的时候遭到大多数人的反对，所以吕后站出来处理事务也是有一定基础的。
第二个原因就是吕后在掌权之后学习自己的丈夫对自己的亲戚进行分封，但是她在分封的时候也是经过慎重考虑和询问过的，所以说吕雉在这方面还是非常的有能力的。
这一系列的原因下来吕雉分封那些吕氏子弟也是为了大局着想。
这最后一点就是这吕雉本来也是大汉的功臣，但是最后她的家族却落下这个下场，当时吕后手底下有两人非常重要的人，就是和吕禄，在他们的手里掌管着重要的军队，他们死也是有原因的，当时他们这个军队还没有比较混乱的，没有秩序的，而且吕禄在面对敌人的时候竟然选择投降了，最后吕产竟然只身一人面对敌人，最后也落下一个被杀的状况。
听小编讲完之后你们觉得吕后是一个什么样的人呢? 随机文章墨西哥711ufo事件回顾，多架ufo惊现天空组队飞行（日食期间）魔鬼阿斯摩蒂尔斯，九层地狱之主连神祗都害怕（从未被击败过）虫洞为什么会出现，虫洞为什么是球体/NASA表示黑洞可能是虫洞鬼生活在几维空间，公认说法为四维空间的生物就是鬼/未证实南极为什么没有人类，平均海拔2350米/时常有风力12级暴风雪迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
秦国的正统性为什么会遭到后世的质疑？是怎么回事？是什么真相导致的
按理说，秦朝的正统性毋庸争议。
但实际上却并非如此，秦朝一度作为历史上的反面教材，其正统性也遭受过后世的否定。
司马光在《资治通鉴》中有一段《论正闰》。
“闰”，即是“伪”。
其中就言道：天生烝民，其势不能自治，必相与戴君以治之....秦，汉兴，学者始推五德生、胜，以秦为闰位，在木火之间，霸而不王，于是正闰之论兴矣。
及汉室颠覆，鼎跱。
失驭，五胡云扰。
宋、魏以降，南北分治，各有国史，互相排黜，南谓北为索虏，北谓南为岛夷。
代唐，四方幅裂，朱邪(本邪)入汴，比之穷()、新()，运历年纪，皆弃而不数，此皆私己之偏辞，非大公之通论也。
也就是说，我国历史上的正统之辨，就是始自于汉朝对秦朝正统性的否定。
战国时期，邹衍的五德终始学说开始兴起，而这也成为我国历代王朝阐释其政权合法性的理论架构。
秦以水德自居，其色尚黑。
而“汉”我们一般都认为是火德，其色尚赤(红)。
但实际上，关于汉朝的德运，一度存在争议。
据·荀悦《前汉纪》：..汉兴继尧之胄。
承周之运。
接秦之弊。
汉祖初定天下。
则从火德。
斩蛇着符。
旗帜尚赤。
自然之应。
得天统矣。
其后谓汉为水德。
而以为土德。
及至父子。
乃推五行之运。
以子承母。
始自。
以迄于汉。
宜为火德。
其序之也。
即是说：刘邦定天下之时，以汉为火德，其色尚赤。
而至张苍为相，认为汉朝应为水德。
而贾谊、公孙弘却认为汉朝应为土德。
至刘向、刘歆父子(西汉末年)，推五行之运，才再定汉朝为火德。
据《·张丞相列传》：..张苍为计相时，绪正律历。
以高祖十月始至霸上，因故秦时本以十月为岁首，弗革。
推五德之运，以为汉当水德之时，尚黑如故...(张)苍为丞相十馀年，鲁人公孙臣上书言汉土德时，其符有黄龙当见。
诏下其议张苍，张苍以为非是，罢之。
其後黄龙见成纪，於是文帝召公孙臣以为博士，草土德之历制度，更元年。
张丞相由此自绌，谢病称老。
由此可见，五德之运不仅关乎王朝的正统论定，还影响王朝的律历、官员任免等方面。
实际上，无论汉为水德还是火德，都是以否定秦朝的正统性为前提而推定的。
再据东汉·荀悦《前汉纪》：..秦昭灭周。
而诸侯未尽从。
至昭王之曾孙政。
遂并天下。
是为。
有天下十四年。
犹氏焉。
非其序也。
自周之灭。
及秦之亡。
凡四十九年。
而汉祖灭秦。
号曰汉。
故为火德矣。
周朝被推定为木德，而木生火，故汉刚好以火德承继了周朝的木德。
而秦朝则被归入共工氏、有穷氏(后羿)、新朝(王莽)之流，并没有获得汉朝的承认，那为何汉朝要否定掉秦朝的正统性呢? 其一，秦朝的国祚不长，易于被抹去。
自秦昭王灭周算起，秦朝有49年国运。
而自一并天下算起，秦朝的国祚只有14年。
而秦之前的王朝，却都有几百年的国祚。
秦朝的统治，还不到一代人的记忆。
故而，秦朝的合法性也易于被否定掉。
其二，秦朝统一天下的进程中过於残暴，而汉朝又是以革命取得天下，出于政治的目的，而否定掉秦朝的正统性。
秦是之中，最为残暴的国家，也是唯一实行斩首授爵制的国家、屠戮过重，而被山东六国称之为虎狼之国。
且又无信义德政于民，却肆意侵凌奴役六国人民。
故而，在汉朝建立之后，出于政治的目的(山东六国怨秦甚深)，也不愿意承认秦朝的合法性。
其三，也与秦始皇焚书坑儒有关。
秦朝的统治过于暴虐，儒生原本对秦朝就没有好感，而秦始皇又作出焚书坑儒等举措，更令儒生们生恨。
而儒生掌握着知识，拥有对政治的解释权威。
肯定秦朝的合法，一定程度上就肯定了秦朝的暴虐统治，也相当于肯定了秦始皇的焚书坑儒事件，这显然违背儒生们的意愿。
出于对秦始皇焚书坑儒的“投桃报李”，汉朝儒生便否定了秦朝的合法统治。
随机文章希腊阿提密斯神殿，被烧7次终被罗马大帝摧毁出丑效应是什么意思，完美无瑕的人不受人喜欢（优缺明显惹人爱）该如何正确对待人工智能，毁灭世界或是助手（全在人类一念之间）东北虎吃掉十米巨蟒，巨蟒被老虎戏弄后杀掉（巨蟒吞噬老虎纯属谣言）揭秘牛顿神学发现了什么，追根溯源宇宙还是由上帝手中诞生的（NO）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
