《荀子》历史地位上的争议：该如何评价孟子荀子
【千问解读】
”谢墉披览《荀子》全书，深有感触地说：“愚窃尝读其全书，而知荀子之学之醇正，文之博达，自四子而下，洵足冠冕群儒，非一切名、法诸家所可同类共观也。
”谢墉以孔、孟、荀来简述先秦儒学史，或者以孟、荀两脉来架构之后先秦儒学的发展。
清朝历史学家谢墉《荀子笺释序》曰：荀子生孟子之后，最为战国老师。
作传，诸子排名，独以孟子、荀卿相提并论。
余若谈天、雕龙、炙毂及慎子、公、尸子、之属，仅咐见于孟、荀之下。
盖自周末历秦、汉以来，孟、荀并称久矣。
《小戴》所传《三年问》全出《礼论篇》，《乐记》、《乡饮酒义》所引俱出《乐论篇》，《聘义》“子贡问贵玉贱珉”亦与《德行篇》大同，《大戴》所传《礼三本篇》亦出《礼论篇》。
《劝学篇》即《荀子》首篇，而以《宥坐篇》末“见大水”一则附之，‘哀公问五义’出《哀公篇》之首。
则知荀子所著，载在二《戴记》者尚多，而《荀子》原书或反而残缺散失。
观于《议兵篇》对之问，其言仁义与孔孟同符，而责孪斯以不探其本而索其末，切中暴秦之弊。
乃讥之，至以为“其父杀人，其子必且行劫”。
然则陈相之从许行，亦陈良之咎与?此所谓“欲加之罪”也。
荀子在战国时，不为游说之习，鄙苏、张之纵横，故《国策》仅载谏春申君事，大旨劝其择贤而立长，春申君若早见，就没有了李园的棘门之祸，而为‘疠人怜王’之词，则荀子有先知之聪慧，固然异于春申君的策士朱英(朱英劝告春申君不听而逃离)。
故荀子不见用于春申君，而终以兰陵令，则荀子其人品之高，岂在孟子下? 谢墉说荀子“对浊世之政治痛心疾首，而有《性恶》一篇，且质问孟子《性善》之说，而反之亦然。
宋儒乃交口攻击荀子也。
尝言性者论之，孟子言性善，盖勉人以为善，而为此言，荀子言性恶，盖疾人之为恶，而为此言。
以孔子相近之说为准绳，则孟子、荀子皆为偏执之论。
”据谢墉自序：《荀子》此书自古以来，，没有注释的善本，大理评事杨倞之《注》，已为最古，而亦颇有错误。
我一向知道，同年抱经学士卢文弨的勘核极为精博，因此从卢文弨那里借来观阅，校对卢文弨学士之瑕疵，仔细搜寻，不敢揣测我是不是愚昧无知，中间附有我自己的管窥之见，皆纠正版本之误，卢文弨也肯定了我的意见，我援引的校对，悉数出于卢文弨，我们俩参互考证，往复交流，最终遂得以成事。
以我谢墉的孤陋寡闻，诚不足发挥儒术，且不欲夺人之美，而卢文弨致书写序，列举其大要，略微留缀数语于书简的上端，并附著书中所未及者二条于左。
” 谢墉《刊卢文弨校定逸周书序》也给对方考证：“若《太子晋》一篇，尤为荒诞，体格亦卑不振，不待明眼人始辩之也。
” 钱大昕为谢墉《荀子笺释跋》谓：孟言性善，欲人之尽性而乐于善;荀言性恶，欲人之化性而勉于善。
立言虽殊，其教人以善则一也。
盖自仲尼既殁，儒家以孟、荀为最醇，太史公叙列诸子，独以孟、荀标目，韩退之于虽有“大醇小疵”之讥，然其云“吐辞为经”，“优入圣域”，则与并称，无异词也。
宋儒所訾议者，惟《性恶》一篇。
谢墉则一反理学家尊孟抑荀的做法，认为孟子与荀子关于人性论的讨论并没有本质上的区别，他们之间的差异则缘于各自论证的视角。
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《神雕侠侣》为什么没有马钰：多维度解析
然而，细心的读者会发现，在《射雕英雄传》中有着重要戏份的全真教二代掌教马钰，在《神雕侠侣》里却踪迹全无。
这一现象引发了众多读者的好奇与思考，下面将从故事背景、人物命运、情节发展等多个维度进行深入剖析。
故事背景转变：时代更迭的必然 《射雕英雄传》的故事背景设定在与金国对峙的时期，这一时期社会动荡不安，各方势力相互角逐。
全真教作为当时江湖中的重要门派，在抗金、维护江湖正义等方面发挥着重要作用。
马钰作为全真教的二代掌教，自然肩负着引领全真教在江湖中立足、对抗外敌的重任，因此在故事中有着诸多出场机会，其言行举止都与当时的历史背景紧密相连。
而《神雕侠侣》的故事背景则向前推进到了南宋末年，此时的社会局势更加复杂，除了与蒙古的战争外，江湖格局也发生了巨大变化。
全真教在经历了一系列的内部纷争和外部挑战后，地位逐渐式微。
故事的重点更多地聚焦在与的爱情故事以及他们与江湖各派的恩怨情仇上，全真教不再是故事的核心场景，马钰作为全真教的人物，在这样的背景下也就失去了大量出场的契机。
人物命运走向：生老病死的无奈 从人物命运的角度来看，马钰在《射雕英雄传》中虽然武功高强、，但终究无法逃脱生老病死的自然规律。
在小说《神雕侠侣》中，当杨过在古墓中长大下山时，马钰已经病重。
等和赵志敬大闹终南山全真教时，马钰早已病死。
这一人物命运的转变，使得他无法再参与到后续的江湖故事中，自然也就无法在《神雕侠侣》里出现。
此外，全真教在马钰之后，内部出现了诸多问题，如掌教之位的争夺、弟子的叛变等，导致全真教逐渐走向衰落。
马钰的去世，也意味着全真教失去了一个能够稳定局势、引领门派发展的核心人物，进一步加剧了全真教的困境。
在这样的情况下，全真教在江湖中的影响力逐渐减弱，也就很难再成为故事的主线，马钰的缺席也就成为了必然。
情节发展需求：故事重心的转移 《神雕侠侣》的情节发展有着自己的独特逻辑和重心。
故事围绕着杨过与小龙女的爱情故事展开，他们在江湖中历经磨难，与众多江湖人物产生了交集和冲突。
这些情节的发展需要引入新的角色和势力来推动，如、、金轮法王等，他们都在故事中扮演着重要的角色，为情节的发展增添了丰富的色彩。
相比之下，马钰所代表的全真教在《神雕侠侣》的情节发展中，并没有起到关键的推动作用。
如果强行让马钰出现在故事中，不仅会打乱故事的节奏，还会使情节变得复杂和混乱。
因此，从情节发展的角度来看，马钰的缺席是为了保证故事的连贯性和完整性，让故事能够更加流畅地围绕杨过与小龙女的爱情主线展开。
全真教形象转变：从辉煌到衰落 在《射雕英雄传》中，全真教是一个充满正义、实力强大的门派，马钰作为掌教，展现了全真教的威严和风采。
然而，到了《神雕侠侣》时期，全真教的形象发生了巨大的转变。
从第一代天下第一，到第二代虽然有所滑坡但起码余威尚在，再到第三代弟子开始就不行了，几乎横扫全真教，而小龙女一个人更是打伤了全真五子中的四个，从此全真教威名扫地，第四代开始也就彻底消失了。
全真教内部的种种危机全面爆发，外部又面临着蒙古的威胁。
二代掌教马钰去世后，重阳宫被毁，全真教的衰落成为了不可逆转的趋势。
在这种情况下，全真教在江湖中的地位和影响力逐渐降低，也就很难再成为故事的重点描写对象。
马钰作为全真教的代表人物，自然也就随着全真教的衰落而淡出了读者的视野。
创作意图考量：主题表达的侧重 金庸先生在创作《神雕侠侣》时，有着明确的创作意图和主题表达。
他希望通过杨过与小龙女的爱情故事，展现人性的美好、爱情的伟大以及江湖的恩怨情仇。
在这个过程中，全真教和马钰并不是故事想要表达的核心内容。
如果过多地描写全真教和马钰，会分散读者的注意力，使故事的主题不够突出。
因此，金庸先生在创作时，有意减少了全真教和马钰的戏份，将更多的笔墨放在了杨过、小龙女以及其他重要角色身上，以更好地实现自己的创作意图。
《神雕侠侣》中没有马钰的出现，是多种因素共同作用的结果。
从故事背景的转变、人物命运的走向、情节发展的需求、全真教形象的转变到创作意图的考量，每一个方面都对马钰的缺席产生了影响。
这也正是金庸先生武侠世界的魅力所在，每一个角色的命运和故事的发展都紧密相连，共同构成了一个丰富多彩、跌宕起伏的江湖世界。
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《左传》城濮之战主线：从战略博弈到霸业奠基
这场战役不仅是晋楚两国军事力量的直接碰撞，更是双方战略智慧与政治谋略的激烈交锋，其主线贯穿于战前的战略布局、战中的战术博弈以及战后的政治影响等多个层面。
战前：战略布局与外交博弈 的战略谋划 城濮之战前，晋国面临着诸多挑战。
势力强盛，企图北上称霸中原，对晋国构成了严重威胁。
然而，晋国在的领导下，逐渐走向强大。
晋文公深知，要想在与楚国的争霸中取得优势，必须制定周密的战略。
晋国采取了“先攻曹、卫，再图楚国”的战略。
曹、卫两国是楚国的盟国，且与晋国相邻。
晋国先攻打曹、卫，一方面可以吸引楚国的注意力，分散其兵力；另一方面，可以通过占领曹、卫，获取战略资源，增强自身的实力。
在攻打曹、卫的过程中，晋国还巧妙地运用外交手段，联合齐、秦等国，共同对抗楚国。
晋国答应恢复卫侯的地位、封还的土地，使曹、卫“告绝于楚”，有效地进行了分化工作。
楚国的战略误判 与晋国的精心谋划相比，楚国在战略上则存在明显的误判。
虽然有一定的政治智慧，但在对待晋国的崛起问题上，态度不够坚决。
当晋国攻打曹、卫时，楚成王本应果断出兵救援，以维护楚国的盟友体系和霸主地位。
然而，他却因不满子玉而少派给他部队，这一决策为晋国提供了。
楚国令尹子玉则是一个骄傲轻率、的人。
他对待战争完全是一派轻佻的态度，派人向晋君挑战时说：“请与君之士戏，君冯轼而观之，得臣与寓目焉”，可见其狂妄自大。
在战前，子玉又谓“今日必无晋矣”，更是暴露了他的盲目自信。
这种战略上的误判和将领的轻敌态度，为楚国在城濮之战中的失败埋下了伏笔。
战中：战术博弈与战场交锋 晋国的战术运用 城濮之战中，晋国的战术运用堪称经典。
晋军针对楚军中军较强、左右两翼相对薄弱的问题，采取了先击侧翼、再攻中军的战术。
战争开始后，晋下军首先向楚军右翼的陈、蔡两军发起冲击。
晋军战马蒙以虎皮，使得陈、蔡两军战马受惊奔逃，阵型大乱，楚军右翼溃败。
与此同时，晋上军狐毛令所部竖起旗帜佯装后退，下军栾枝令所部战车在本方阵后拖拽树枝奔驰，共同造成晋上军溃退的假象，引诱楚军追击。
骄狂的子玉果然上当，令楚左军全力追击。
楚左军的冒进使其侧翼暴露，晋中军对楚左军进行侧面拦截，晋上军则掉头夹击楚左军。
楚左军两面受敌大败。
子玉见楚左右两军先后溃败，下令中军停止进攻，退出战场。
此战最终以晋国一方的全胜而结束。
楚军的战术失误 楚军在战术运用方面则明显相形见绌。
首先，子玉作为主将盲目轻敌，不仅在形势不利之时强行请战，还在战场交兵前发出“今日必无晋矣”的狂言，可谓骄兵必败。
其次，子玉将精兵集中于中军，对两翼重视程度不够，从而导致楚军整体阵型失衡。
最后，在交战过程中，楚军战术不够灵活，被晋军牵着鼻子走，右军的乱局没有得到及时补救，左军又轻敌冒进陷入包围，最终两翼先后溃败。
战后：政治影响与霸业奠基 晋国的霸业确立 城濮之战的胜利，使晋国，奠定了晋文公的中原霸主地位。
战后，周天子封赏晋文公，策命他为“侯伯”（即诸侯之长）。
这一封赏不仅是对晋文公在城濮之战中卓越表现的肯定，更是对晋国霸主地位的正式承认。
从此，晋国成为了中原地区的主导力量，开始对诸侯国进行号令和干预。
晋文公利用自己的霸主地位，积极推行的政策，维护了中原地区的稳定和秩序。
他多次主持诸侯会盟，调解诸侯国之间的矛盾和纠纷，使中原地区形成了一个相对稳定的政治格局。
同时，晋国还通过与周边国家的贸易和文化交流，促进了中原地区经济的发展和文化的繁荣。
楚国的霸业受挫 与晋国的崛起形成鲜明对比的是，楚国在城濮之战中遭受了沉重的打击。
楚军大败，子玉自杀，楚国的霸业受到了严重的挫折。
楚国北进受阻，中原诸侯纷纷脱离楚国，加入中原集团，听从晋国领导。
楚国不得不调整自己的战略，将注意力转向南方，加强对南方地区的开发和控制。
城濮之战后，楚国虽然仍然保持着一定的实力，但在中原地区的影响力已经大不如前。
楚国与晋国之间的争霸斗争也进入了一个新的阶段，双方在中原地区展开了长期的拉锯战。
《左传》城濮之战的主线贯穿于战前的战略布局、战中的战术博弈以及战后的政治影响等多个层面。
这场战役不仅是晋楚两国军事力量的直接碰撞，更是双方战略智慧与政治谋略的激烈交锋。
城濮之战的胜利，使晋国确立了霸主地位，开了晋国长达百年的霸业；而楚国则遭受了沉重的打击，霸业受挫。
这场战役对春秋时期的历史发展产生了深远的影响，成为了中国历史上一段重要的篇章。
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