明太祖朱元璋为什么在主犯已被处死十年后才罗织罪证？
汉高帝杀，杀彭越，杀黥布，囚，走，将汉初分封的异赶尽杀绝——
【千问解读】
汉高帝杀，杀彭越，杀黥布，囚，走，将汉初分封的异赶尽杀绝——仅余偏处一隅的长沙王吴芮能够善终。
这是屠戮功臣的大概，不赘言;唯要说明一点，那就是被杀被逐诸人都有点冤。
将明与汉试作比较，有两点不同：一是明初的屠杀规模，远迈汉代;二是的杀人手段，远较高明。
然而，规模大手段高，只是事情的表象。
为什么要杀人?杀人能解决什么问题?是不是非杀人不可?只有回答了这些问题，才能明白屠杀功臣到底具有何种意义，才能从笼罩着杀气的“相斫书”中发现传统政治的真相。
不能离事而言理，先简略介绍有关的史事。
以前的君主制，有一个特点，那就是宰相协助处置国事。
各个时期，宰相的名称或不相同，人数或不固定，职权也有变化，然作为官僚集团的领袖，作为对君权的制衡力量，宰相制无疑是传统政治制度的重要组成部分。
尤其在开国初期，残破之余，万事待理，宰相的作用更不可忽视。
朱元璋不会不明白这个道理，因此，早在元至正二十四年(1364)他刚称号为“吴王”的时候，便设立了左、右相国。
此后，直到明洪武十三年(1380)，、、汪广洋和四人先后拜相。
看来，朱元璋对宰相制度并无成见，乐以沿用。
但是，惟庸这个人或许天生反骨，在相位上毫不安分。
据《明史》本传，惟庸于官吏之“生杀黜陟”，有时“不奏径行”;这是专擅行政、司法之权，也许有点过分，但行政、司法本由宰相统领，偶有过分的地方，究竟不算大错。
让元璋恼火的，则是他隐瞒不利于己的报告，不让皇帝看到;至于收受贿赂，提拔私人，与此相较还算小过。
惟庸终至乎惹上杀身之祸，则因他与仕途受挫的陆仲亨、费聚等人深相结纳，耸使李善长、陈宁、毛骧、李存义、林贤、涂节等文官武将，在国内组成反帝集团，对外则联络蒙古、日本，意图不轨;孰料明太祖“天纵英明”，洞烛其奸，乃先发制人，将“胡党”一网打尽。
因牵及此案被杀者共计三万余人，其中，封侯者二十余人，五品以上大员不胜其数，为两千年君主制史上罕见的“大清洗”。
此即正史所叙“胡惟庸案”。
然而，掩卷而思，不能无疑。
刘基(伯温)暴毙于洪武八年，《明史》说是惟庸下毒;而惟庸被诛已在四年之后。
此事可疑，但且按下不表，先说更可疑的。
惟庸投奔元璋麾下在至元十五年，拜相在洪武三年，擅权始于洪武六年(右相汪广洋被黜，惟庸成为“独相”)，至其被诛则已在六年之后。
如此，若说元璋不知惟庸是个“奸臣”，难以置信。
因为，朱元璋不可能花20年的时间才认清惟庸的真面目。
否则，元璋哪有资格开创一个时代?那么，此处亦可疑。
更令人起疑的是，惟庸于洪武十二年被逮入狱，罪名并不是谋反，而是因为刑事案件(怒杀家仆)和行政上的误(将罪妇分配给文臣为妾)。
蹊跷的是，入狱后，突然有人出来指控他谋反，惟庸遂以此论死。
更有意思的是，直到砍了他的头，也还是“反状犹未尽露”。
要等到10年之后，因审讯其他罪案，有了意外收获，才得以“大著”他的“逆谋”，才开始执行连带的清洗。
试问，如此重大的案件，是不是办得太具戏剧色彩了?莫非现实中的帝王将相，真跟戏台上的生旦净丑一样，唱的是“同一首歌”? 读史有疑，不能不再三思。
凡为开创之主(或曰凡能集合一批人干大事业的人)，理应具有一种特别的才能，那就是能够最迅速最透彻发现人性的弱点;还应有一种与之相辅的高明手段，那就是最大限度利用人性的弱点。
有两句名言，一句是“举才，勿拘于品行”，说的是，不求你品行不污、天性无缺，不怕你好名、贪利、沉迷于，只要你有济物应世的本事，我就敢用，我就不愁找不到用你的方法。
第二句是，“吾任天下之智、力，以道御之，无所不可”，这个“御之”之“道”，没什么玄虚，不过是用人方法，亦即前述之高明手段。
譬如，好名的轻利，重利则不恤于名，敢作风流鬼的也不怕还，那么，分别委诸讽谏、征税和治军之事，或能大收其效。
至于好名太过，乃至苛责帝王;搜括务尽，以致戕害民生;攻取战胜后纵兵淫掠，不免有损于军纪，这都不算大问题。
因为，“吾任天下之智、力”，意谓解释、裁判与赏罚之权——三者是权力的最高级形式——尽在掌握，只须折冲权衡，损有余，补不足，就没有办不妥的事，搞不定的人。
因此，可以说，观察人性的弱点，可谓“知人”;利用人性的弱点，堪称“善任”。
斯二者，元璋无疑兼有之。
元璋既能欣赏惟庸的便给任事之才，也必察觉他专宠恃才的弱点。
但是，用他干什么，用他到什么时候，这才真正体现元璋的手段。
国家草创，外患略尽，而内忧方起。
试想，与元璋一起打天下的人，自觉彼此出身差不多，才能差不多，付出的血汗也差不多，从前呼兄道弟，好不亲热，转眼之间，你是，我却要，触景生情，百感交并，心内自会生出几句不堪也不敢向外人道的说话。
话憋久了，就会病;病重了，就成狂;狂不可遏，则觊觎帝座之心油然生矣。
这套逻辑不一定对每个功臣都产生效力，但只要有一个人这样想，元璋就会感觉不踏实。
怎么让这个人自己蹦出来呢?此题极难解，或曰无解。
因为，若不公然反叛，谁也找不出这个人。
难道等这个人主动现身再对付他?然而一旦这个人明昭大号起而造反，元璋大半已经对付不了他。
于是，为了不致出现被动局面，只好“有杀错，冇放过”，元璋不得不假定所有功臣都要。
但是，也不能对着功臣簿一通乱杀，要讲次序;讲次序，自然先杀“名列前茅”的。
刘基与徐达，一文一武，功勋卓著，名次最前，杀之必不谬。
只是，这两人根正苗红，只要其人不首先造反，绝不可能找到理由杀他们。
怎么办?借刀杀人。
且读《明史》。
惟庸尝诱使徐达家人福寿诬告徐达，孰知福寿不吃他这一套，反而举报他。
中伤元勋，是多么严重的事情，但书上说徐达知而“不问”，元璋亦未对此表态，遂不了了之。
洪武八年，刘基病，惟庸请了医生去看他，刘基遵嘱服药，旋即暴毙。
也不见元璋追究，惟庸照样做宰相。
这算借刀杀人么?惜不能起元璋于地下问他的口供。
然徐、刘经此一遭，一废一死，俱不足以威胁帝座，可以说，以惟庸为刀震慑甚而杀害功臣的客观效果达到了。
首功既不足为患，接下来要铲除的就是其他功臣。
只是打击面太大，单靠惟庸去联系家丁、配制毒药，效率不高，能用的招就只有以点带面，大兴冤狱了。
这也是借刀杀人。
不过与前有别的是，这一回用完刀，得把它熔了;套用今语，可说惟庸过了保质期。
于是，“胡惟庸案”发生了。
当然，功臣如草荠，一拨割不干净。
12年后，元璋抓着凉国公的毛病，借题发挥，再办一回大案，牵连入案者，“族诛万五千人”。
于是，“元功宿将相继尽矣”。
回过头，再问为什么杀人、杀人解决什么问题，吾人或可从容作答。
但是，杀功臣是否必然之事，容有疑惑。
愚虑有得，试为进一解，其词曰：在君主制下，特别是在开国之君出身平民，全无体制惯性思维亦不借旧体制丝毫助力，一心只要推倒旧君，自我作古，不恤其他的情况下，是必然之理。
此不取决于杀人者之品性，而是环境逼使他非如此不可。
这是人的天性。
天命之谓性，无善无恶，不必也不能用后天的道德条例去评价。
若仅作为读史者，仅作为戏院的观众，益智开心以外，似毋庸牵动别样的情绪。
痛恨他，怜惜他，为之哭笑，为之赞詈，都只应了那句俗谚：唱戏的是疯子，看戏的是傻子。
不疯不傻，老实做人，这才是吾人的王道。
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安史之乱时，唐朝大军都去哪里了，为什么会让安禄山兵临城下
也即安史之乱之于唐朝，好比之于赵国。
根据史料记载，安史之乱是玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝将领与背叛唐朝后发动的战争。
在安史之乱前，唐朝还处在比较鼎盛的阶段，但是，在安禄山等人发起的这场大战后，唐朝再也没有重回巅峰。
彼时，安禄山的大军兵临长安，并且攻占了唐朝的都城。
那么，问题来了，安史之乱时，唐朝大军都去哪里了，为何会让安禄山? 一 首先，根据史料记载，唐朝天宝十四载十一月初九(公元755年12月16日)，身兼范阳、平卢、河东三节度使的安禄山，发动属下唐兵共15万人，号称20万，以“忧国之危“、奉密诏讨伐为借口在范阳起兵。
由此，对于安禄山的叛军，共有15万左右的兵力。
那么，问题来了，对于唐朝朝廷来说，有多少兵马呢?对此，根据史料记载，和之后的明显不同，唐朝的兵力中，很大一部分都分布在10个边镇，共有50万左右的兵力。
而对于唐朝朝廷来说，也即长安城一带，则只有10万左右的兵力。
对于唐朝朝廷直接掌握的兵力，确实要少于安禄山。
二 不过，众所周知，守城一方依然拥有城墙带来的防御的优势，所以，可以用相对较少的兵力来防御较多的兵力。
比如在时期，率领数万大军，硬是无法攻破只有上千人镇守的陈仓城。
所以，按道理来说，唐朝这10万大军，是足够防御安禄山的15万大军，即便无法打退叛军，但防守应该是没有问题的啊。
当然，实际的情况是，安禄山的大军虽然遇上一定的阻碍，但由于杨国忠的胡乱指挥，使安禄山于同年十二月十二日就攻入洛阳。
在攻下洛阳后，安禄山的叛军又继续向长安进军，从而兵临城下。
三 对此，在笔者看来，战斗力上的差距，是安禄山能够一路的重要原因。
一方面，就安禄山的叛军，长期镇守唐朝的边境，和周边的游牧边境经常交战。
换而言之，安禄山的15万大军，可谓唐朝当时最精锐的兵力之一。
与此相对应的是，对于唐朝朝廷掌握的10万大军，缺乏战斗经验，没有经过长期的战场磨炼。
也即这些大军因为长期处在太平盛世之下，在训练和装备上都不如安禄山的叛军，更在思想上和心理素质上缺乏必要的准备。
在此基础上，安禄山的大军得以一路，于天宝十五年六月占领长安。
那么，问题来了，对于唐朝精锐的边防军队，为何没有来抵挡安禄山呢? 四 最后，就唐朝来说，十个边镇拥有50万的兵力，除掉安禄山的15万大军，还剩下35万左右的兵力。
也即在范阳、平卢、河东三节度使之外，唐朝北庭、安西、河西、陇右、朔方、岭南、剑南等七镇还有30多的大军。
但是，对于唐朝的边镇来说，都负有各自的镇守重任，没有的命令，显然不会轻易挥师救援的。
并且，安禄山的造反是比较突然的，这让唐朝各个边镇没有及时反映过来。
总的来说，在安史之乱中，唐朝朝廷掌握的军队因为战斗力较弱，加上唐玄宗、杨国忠等人的胡乱指挥，并且各个藩镇的精锐之师没有及时回援，从而让安禄山兵临城下，并占领了唐朝都城长安。
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为什么楚霸王项羽看不起韩信，却从来没有看不起汉高祖刘邦，并且还跟他结为兄弟
但凡历史上成功的政治人物，大概都是很会打友情牌的，否则他们不可能吸引那么多人手提着脑袋跟随他们奋斗，刘小毛也不例外。
所以他虽是个村官出身，心甘情愿跟着他混的小弟还真不少，什么街上杀猪的屠夫啊()，做小买卖的商贩啊(、)，政府里开车的司机啊()，包括比他官还大的县司法局长啊()，县政府的办公室主任啊()，甚至名气并不输给太多的贵族，都认他做老大，而且自始自终，包括刘小毛最艰难的时候，这些人也始终没有变节。
这在弱肉强食、人心不惑的乱世，是非常难得的。
刘小毛既没有项羽帅，也没有项羽神勇，读书打仗也差了项羽好一大截，他怎么会有如此大的魅力让如此多人为他，这倒是一个很值得探讨的问题。
我认为大概有这么几点： 第一：刘小毛是个很幽默很有意思的人。
我们举几个例子。
史书记载，刘小毛当上村官(亭长)后，却一点官样子没有，经常和衙门里的同僚、长官们，嘻嘻哈哈的开黄腔，讲冷笑话，这样一副玩世不恭的嬉皮士模样，却反而比那整日的衰脸受欢迎多了。
史书还记载，有一次沛县县令的贵客吕公乔迁之喜，郡县里的官员们都争着去送礼祝贺，刘小毛也去了，看门的挡住他，说礼钱不到一千的人，只能在堂外侧席就座。
刘小毛摸摸口袋，发现自己只带了几文钱，于是大笑一声，自唱说道：“泗水亭长刘季贺钱一万!”然后径直而入，看门人挡都挡不住。
堂内闻声不明情况，一时也是举座皆惊，要知道当时普通公务员的月薪只有两三百钱，人情往来不过百钱已是重礼，就算席间的郡县主官，贺礼也不过两三千钱，刘小毛一开口就是万钱，王侯将相间往来也不过如此罢。
然而，就在大家的震惊、狐疑与尴尬之中，刘小毛堂而皇之的坐到了主桌之上，毫无自责不安之意，席间，调侃宾客，，与那些与他并不熟识的郡县长官们勾肩搭背，俨然一副上客主宾情态，这心理素质也真没谁了，果然是日后能闯的人。
吕公不由大奇，觉得这刘小毛太幽默太有才了，实在卓尔不群，于是非要把自己本来想嫁给县令的漂亮女儿(日后的高皇后)嫁给当时已经三十七岁的老光棍刘小毛，刘小毛开开心心的笑纳了。
史书还记载，刘小毛在沛县酒店里吃饭，是从来不用付钱的，通常只是象征性的记个账，到了年终，酒店老板们总是将记录刘小毛酒帐的竹片通通折断销账。
为啥?因为刘小毛交游广阔，又幽默善谈，极能调动酒桌气氛，这可正是酒店里求之不得的揽客活招牌。
而刘小毛这讨人喜欢的交际能力与恢弘气度，也让抗秦义军总盟主对他十分欣赏，一见面就慷慨增援他精兵五千，强将十人，搞得其他前来投效的义军首领十分眼热。
第二：刘小毛仁厚爱人，出手大方。
刘小毛具备了一个江湖老大应该具备的所有优点与手腕。
他爱护小弟，也能容忍小弟身上各种各样的缺点，只要肯跟他混的，但凡他有肉，就绝不会让小弟喝汤，但凡他有裤子，就绝不会让小弟光屁股——这叫做有钱一起花，有妞一起泡，有江山一起坐——刘邦称帝后，功臣封侯者共一百四十三人，乃历朝历代之最，连他自己也不无得意的宣称：“吾与天下贤士、功臣，可谓无负矣!”当然，这个“无负”前提是你不能威胁他老大的位子，否则他会跟你立刻翻脸，不管你从前跟他有多好的交情，也不管你立下多少，他都会将你打入地狱，一点儿不带犹豫考虑。
第三：刘小毛心胸豁达，知错能改，从不认死理。
人说宰相肚里能撑船，刘小毛的肚子里，能开航空母舰。
刘小毛心里很清楚，论才能，论学问，论打仗，他没一项能拿高分，充其量只比普通人强那么一丁点儿，根本不够看。
那么怎么办，老大能耐不大，万一某件事儿做得不对头，岂不是要被小弟笑话，这面子可要往哪里摆哟? 刘小毛的答案是没关系，面子值几个钱，面子能换来成功，换来江山么? 所以刘小毛的做法就是虚心接受意见，知错能改善莫大焉，错就错了，改了就好，改了就是好孩子，改了就是好老大。
刘小毛是无知的，也是无耻的，他就算要干些不光彩的事儿来也从来不脸红，带着一股可爱的痞气和贱气。
然而无知者无畏，无耻者无敌;无知又无耻，他就是世间极品、。
因此，小弟们都爱跟着刘小毛混，就图一个“才有所用”。
小弟们通常都是能耐大胆子却小的，但是刘小毛能耐小胆子却大，他敢借用小弟的能耐去豪赌一番，赢来钱大家一起花，这对小弟们来说，就已经很满足了，至于老大是不是无知且无耻，这并不重要。
以上三个优点，正是项羽所不具备的。
项羽当老大凭借的是他的偶像气质和英雄魅力，但是这两样东西不能当饭吃——我们都知道，偶像歌手往往都是的，出来的时候很火，可是粉丝们一旦热情与新鲜劲儿过去，他们就很容易变心。
我们不妨来打这么一个不恰当的比方，女孩子年少时都梦想着自己能嫁一个才华横溢的，但是随着小女孩长大，她们最后嫁的往往是老实爱家的普通宅男，因为过日子比所谓浪漫更加重要。
当然，宅男最后说不定也会变心，因为这世上的男人都一样，有钱就变坏，刘小毛后来当了皇帝也变坏，他杀了很多功高盖主的小弟，这是后话，且不提。
最后，问大家一个问题，如果你是一个出色的小弟，你是愿追随刘小毛，接受他的面包提着脑袋跟他一起干;还是愿意追随项羽，饿着肚子仰望偶像，静静的独守伤悲默数你的泪呢? 说了那么多刘小毛，其实这个称谓并不合适，刘季起事的时候已经快50岁了，属于项羽父亲辈的人物，咱们应该叫他刘老毛。
事实上，刘老毛不仅赢得了萧何韩信张良等小弟的誓死追随，他还曾赢得了纯情猛男项羽的珍贵友情。
史书上记载，项羽和刘老毛在项梁手下协同作战的时候，两人是曾结拜过兄弟的。
可见项羽对刘邦，与对韩信态度是截然不同的;项羽看不起韩信，因为韩信做过胯夫，人格有污点;但他从来没有看不起刘邦过，并且就算在日后的争天下过程中也对其处处留手，这正是因为二人曾经结下过深厚的战斗情谊。
原因，就在于刘邦这个人很幽默很有意思很好相处，而且他有一点也很对项羽的味儿，那就是他的江湖气、豪侠气还有敢于放手一搏的冲天胆气——这便是项羽最欣赏他的地方。
所以，即便两人之间有互相看不惯的地方，但这并不足以阻碍英雄与英雄之间的情谊。
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