古时候帝王和叔叔不是更亲吗 帝王为什么多重用自己的舅舅

作者:小千 更新时间:2025-02-18 点击数:

【千问解读】

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推荐专业如下: 法学评级A,专业排名60;知识产权评级B+,专业排名12;物联网工程评级B+,专业排名101;计算机科学与技术评级B+,专业排名181;环保设备工程评级B,专业排名7;环境科学与工程评级B,专业排名16。

山东省排名靠前的大学如下: 1、山东大学 一所历史悠久、学科齐全、实力雄厚、特色鲜明,在国内外具有重要影响的教育部直属重点综合性大学,是世界一流大学建设高校(A类)。

山东大学主体是1901年创办的山东大学堂,百余年间,山东大学秉承“为天下储人才,为国家图富强”的办学宗旨,为国家和社会培养了60余万各类人才,为国家和区域经济社会发展做出了重要贡献。

2、中国海洋大学 一所海洋和水产学科特色显著、学科门类齐全的教育部直属重点综合性大学,是国家“211工程”和“985工程”重点建设的高校,是国家“世界一流大学建设高校”(A类)。

学校依山傍海,坐落在景色秀丽、气候宜人的海滨城市青岛。

3、中国石油大学(华东) 教育部直属并建有研究生院的全国重点大学,是国家“双一流”建设高校、“211工程”和“985工程优势学科创新平台”建设高校。

2017年石油与天然气工程、地质资源与地质工程2个一级学科入选国家“双一流”建设计划。

在第四轮学科评估中,有22个学科榜上有名,6个一级学科进入全国前十名,其中A+学科数量排名全国第22位。

4、青岛大学 山东省属重点综合大学,山东省与青岛市共建高校,山东省属高校高水平大学“冲一流”建设高校。

学校最早可追溯至1909年创办的青岛特别高等专门学堂,后来成为青岛医学专门学校。

另一源头是创建于1924年的私立青岛大学,后经历了国立青岛大学、国立山东大学等办学时期。

抗战胜利后,国立山东大学合并了青岛医学专门学校,设置了医学院,后来成为青岛医学院。

1993年,原青岛大学与青岛医学院、山东纺织工学院、青岛师范专科学校合并成为新的青岛大学。

学校位于历史文化名城青岛,现有浮山校区、金家岭校区、松山校区三个校区,占地面积2655亩,建筑面积114万平方米。

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烟台大学体育学院已经培养除了很多运动会冠军,在教学条件和师资力量方面都很完善。

1995级学生任瑞萍获第26届奥运会女子三级跳远第六名,第13届曼谷亚运会金牌,九七级学生唐功红获世界大学生举重锦标赛三枚金牌并打破总成绩世界纪录,九八级学生李少杰在第13届曼谷亚运会上破男子铁饼亚运会纪录并夺得金牌。

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你以为古时候都是一夫多妻的,但是平民纳妾要这些条件!

历朝历代并不提倡平民纳妾,娶妾其实是对王公贵族的一种福利。

曾经有个外国记者质问以遗老自居的辜鸿铭,以为中国的妻妾制度乃是文明之渊薮,辜鸿铭悠然地指着面前的茶盘中的茶壶和茶杯,笑道:“一个茶壶可以配四个茶杯,你听说过一个茶杯配四个茶壶的么?” 直到20世纪上半叶的中国,文人们以风流自命,纳“小星”,富人纳侧室,娶“外宅”,收“通房丫头”,乃至姨太太成群,都是司空见惯之事。

辜鸿铭留过洋,娶过妾,研究的是中国的经典,不过他的这个讲法其实大谬不然,只能骗骗洋鬼子。

事实上,一夫多妻制从西周以来就没有市场,他把中国的妻妾制度当成是一夫多妻制,简直是。

性学专家潘光旦就曾说:“一夫一妻在中国也有天经地义的地位。

不过因为同时承认妾的制度,此种天经地义的禁锢的力量并没西洋的那般大。

……中国的婚姻是始终以一夫一妻为骨干的;一夫一妻是常经,妾制是权变。

” 妾的地位到底如何?我们不妨先看看讲的笑话,虽然他是个严肃的人,而且口吃,不过偶尔讲起笑话来,杀伤力还是挺强的。

卫人有夫妻祷者,而祝曰:使我无故得百束布。

其夫曰:何少也?对曰:益是,子将以买妾。

这个故事是说,卫国有一对夫妻,妻子求神明保佑,许下心愿:让我凭空得到一百束布匹吧。

他的丈夫就很不满了,抱怨道:这也太少了吧。

妻子说道:如果更多一点,你就会去买妾了。

故事里头描写的显然是一对平民夫妻,可是他们居然商量着买妾进门,这意味着,在市场上妾的价格不高,当然可能要比一百束布匹高一些,但也高不到哪里去。

《孟子》中所说“齐人有一妾”的故事中,那“齐人”是个乞丐,但他也有妾。

妾的价格如此低廉会造成的一个问题很快引起政治家的关注,西汉的《盐铁论》就记载了一位贤良的看法—— “古者夫妇之好,一男一女而成家室之道。

及后士一妾,大夫二,诸侯有侄娣九女而已。

今诸侯百数,卿大夫十数,中者侍御,富者盈室。

是以女或旷怨失时,男或放死无匹。

” 也就是说,古代流行的是一夫一妻制,除了王公贵族,平民纳妾是不提倡的,不过,到了西汉,更没有人把这个当回事了。

现在则被提升到“女或旷怨失时,男或放死无匹”的阴阳不协的政治高度上。

事实上,历朝历代并不提倡平民纳妾,而且还有所限制,这点倒是可以从《明会典·律例四》中得到旁证:“民年四十以上无子听之。

”也就是说,老百姓纳妾需要满足两项条件:一是四十岁以上;二是没有孩子。

由此可知,政府对平民纳妾是有限制的。

准确地说,娶妾其实是作为对王公贵族的一种酬佣,一种福利,所以《白虎通义·嫁娶》更明确地指出:“卿大夫一妻二妾者何?尊贤重继嗣也。

不备侄娣(指不能像天子和诸侯那样有‘侄娣从嫁’)者何?北面之臣贱,势不足尽人骨肉之亲。

……士一妻一妾何?下卿大夫礼也。

” 不过既然“富者盈室”,老百姓当然不服气,末年的黄巾之乱,应该说,有部分原因是老百姓为了争取自己的性权利而做的斗争,这也是中国历史上很多的农民起义的原因之一。

如果不信,看看其理论指导书《太平经》就知道了,上面就特意提到“一男二女法”: 太皇天上平气将到,当纯法天。

故令一男者当得二女,以象阴阳。

阳数奇,阴数偶也。

乃太和之气到也。

……故使一男二女也。

一男两女,这就不是一夫一妻制了,而是一夫多妻制,而且上升到阴阳天人感应的政治高度。

书中还提到王者可得到更多的女子,每州一个,以应九州之数。

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