中国古时候为什么都盛行近亲结婚？近亲结婚的谜团
初读历史书还有名著，总抹不开古人的近亲结婚情节。
什么是近亲结婚，百度上是这样定义的，近亲(或称亲缘关
【千问解读】
初读历史书还有名著，总抹不开古人的近亲结婚情节。
什么是近亲结婚，百度上是这样定义的，近亲(或称亲缘关系)是指 3 代以内有共同的祖先。
如果他们之间通婚，就称为近亲婚配。
近亲婚配的夫妇有可能从他们共同祖先那里获得同一基因，并将之传递给子女。
中国古代很喜欢近亲结婚，不过一般是表兄妹结婚，而堂兄妹之间很少有这样的事情发生。
这是为什么呢?古人认为，子女身上流的血是父亲的，是一脉相传，而同姓的人被认为是本家，同姓人身上流的血是一样的，所以禁止结婚。
而近亲结婚的一大目的就是世家大族为了扩张势力，表兄妹一般都是属于两个不同的大家族，通过他们的联姻。
从而增强两个家族的实力。
历史上有很多近亲结婚的例子，别的不说就说王献之一家吧。
王献之是一代书圣的最小的儿子，王献之的妻子郗道茂是自己舅舅的女儿，二人是标准的姑舅表亲。
想当年两家为，王羲之很喜欢自己大舅哥的女儿，因为漂亮而又有才气，于是在很小的时候，就约为婚姻。
王献之与郗道茂结婚后，应该是令人羡慕的一对神仙眷侣。
可是却遭到公主的嫉妒，后来，王献之夫妇被迫分开，而与新安公主结婚。
结婚后生下了一个女儿，名叫王神爱，既有王献之的才气，又有公主的美貌，而且聪明灵秀，颇得到的赏识，于是皇帝把自己的外甥女册封为太子妃，太子就是后来的白痴皇帝司马德宗。
无疑，他们之间除了盛大的皇亲威仪以外，没有一样能够让一代才女称心如意的。
历史上登峰造极的近亲结婚应该是，为了巩固自己儿子的皇位，维护吕家的权威，竟然让自己的外孙女嫁给自己的儿子，那张嫣本身是自己女儿的女儿，据说张嫣一直到死还是处子之身。
而无论怎么说，都不会自己的外甥张嫣下手，这样的点子只有心肠歹毒的吕后才能想得出。
一代大诗人也是被近亲结婚的，当年陆游与娇妻唐婉也是青梅竹马的表兄妹，后来，唐婉与自己的婆母也就是姑妈的陆游的母亲关系不是太亲密，狠心的母亲就整天给受气的小媳妇脸色看，后来就发生了陆游与唐婉被分手的悲剧。
因为一场意外的邂逅，才有了那段的沈园往事和千古词章《钗头凤》。
名著《》也有这样的故事情节，看看一生钟情的女子林妹妹，其实是自己姑妈家的女儿。
而最后与自己结婚的宝姐姐，却是自己姨妈的女儿。
古代为什么会发生近亲结婚，原因很简单，就是为了保住老一代牢不可破的关系，而牺牲自己儿女美好前途，当然最要命的就是女孩子的一生的幸福，甚至是娇弱的性命。
所以写过《钗头凤》后，陆游还是走南闯北，大呼抗金救亡，而唐婉很快就烟消玉殒了。
这就是那首著名的《钗头凤》：红酥手，黄藤酒。
满城春色宫墙柳;东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错，错，错!春如旧，人空瘦。
泪痕红浥鲛绡透;桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫，莫，莫!而相传唐婉看后的和作更是催人泪下：世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落;晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。
难，难，难!人成各，今非昨，病魂常似秋千索;角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。
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第二次印巴战争期间是怎么回事？中国对印度下的最后通牒是什么样的
这是一场由克什米尔问题引发的战争，战争初期巴基斯坦在克什米尔战场取得了主动，印军为扭转不利局面，对巴基斯坦本土突然发起大规模进攻，取得了胜利。
巴军节节败退，一直退到了亚克尔运河。
亚克尔运河是拉合尔的最后一道屏障，巴军此时已无退路。
巴基斯坦总统阿尤布•汗下达了军队总动员令，宣布全国进入紧急状态，同时向中国紧急求救。
中国政府在外交上给予了巴基斯坦大力支持，同时迅速调派了部分现役坦克支援巴军。
在毛泽东主席的指示下，中国政府经过研究，还对可能出兵的具体位置进行了研究。
鉴于印军近年来不顾中国政府的警告，在中锡边界地区修筑了大批侵略工事，决定在这个地区展开反击，策应巴基斯坦。
1965年9月16日，中国政府向印度发出一个由周恩来总理亲自修改审定的照会。
《人民日报》在17日头版头条刊登了这个最后通牒式照会的全部内容，题为《中国政府复照印度政府提出严正要求：文到之日三天内拆除中锡边界印军入侵工事，立即停止印军一切入侵活动并保证不再骚扰》。
这个照会传递的信息非常明确，其中第三部分内容如下： “印度政府......的侵略逻辑是，凡是它已经占领了的地方，都是它的;它想要占领而尚未占领的地方，也是它的。
1962年印度政府向中国发动大规模的武装进攻是由此而起的，现在向巴基斯坦发动大规模的武装进攻也是由此而起的……只要印度政府有一天还在对巴基斯坦进行肆无忌惮的侵略，中国就一天不会停止支持巴基斯坦反侵略的正义斗争......” 第四部分严厉谴责印军在在中印边界和中国—锡金边界的入侵挑衅活动，内容如下： “众所周知，印度政府利用锡金领土对中国进行侵略活动，由来已久。
远的不用说了。
自从一九六二年九月以来，印度军队就越过早已划定的中锡边界，在中国一侧和中锡边界线上修筑了大批侵略工事。
几年之间，大大小小的军事工事直至目前还有五十六个，遍布中锡边界的重要山口，对中国的领土和主权进行肆无忌惮的蹂躏和破坏......” 照会最后说，“中国政府现在要求印度政府在文到之日三天内拆除它在中锡边界中国一侧和跨中锡边界线上的所有侵略工事，并且立即停止在中印边界和中锡边界的一切入侵活动，送回被劫走的中国边民，归还被抢走的牲畜，保证今后不再越境骚扰。
否则，由此而产生的一切严重后果，必须由印度政府承担全部责任。
” 结果后来大家都知道了，印度担心受到两面夹击，不仅迅速按期撤除了在中锡边界上的全部56个军事工事，还归还了被劫掠的同胞及牲畜等。
由于印度答应了中国方面的所有要求，中国军队最终没有出兵。
9月23日，印巴双方同意休战。
次年1月签署《塔什干宣言》，第二次印巴战争结束。
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婆罗门教：起源于古印度的宗教，也是现在的印度国教印度教的古时候形式
它拥有10.5亿信徒(1993年统计数)，仅次于拥有15亿信徒的基督教、11亿信徒的伊斯兰教，远超拥有3亿信徒的。
起源于公元前2000年的吠陀教，等级森严，把人分为4种姓氏：婆罗门，，，。
婆罗门：(最高的)教士和学者。
刹帝利：(下个)贵族和战士。
吠舍;(下位)农夫和客商。
首陀罗：(最低的)农奴和奴隶。
公元前6世纪至公元4世纪是婆罗门教的鼎盛时期，公元4世纪以后，由于佛教和的发展，婆罗门教开始衰弱。
公元8、9世纪，婆罗门教吸收了佛教和耆那教的一些教义，结合印度民间的信仰，经商羯罗改革，逐渐发展成为印度教。
印度教与婆罗门教没有本质上的区别，其教义基本相同，都信奉、、三大神，主张善恶有报，人生轮回，轮回的形态取决于现世的行为，只有达到“梵我同一”方可获得解脱，修成正果。
因此，印度教也称为“新婆罗门教”，前期婆罗门教则称为“古婆罗门教”。
一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级：婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。
至于贱民，则被排除在原人的身体之外。
【婆罗门教】印度古代宗教。
印度教的古老形式。
它的起源至少可以追溯到公元前3000～前1500年的。
同许多后来的世界性宗教不同，它没有明确的具体创教人，是不同的宗教信仰和哲学派别汇合而形成的宗教思想体系。
所有这些不同的教义与思想派别都代表了不同地域不同种族的文化内涵，又都在印度次大陆经历过数百到上千年的繁荣，尽管人们可以笼统地以印度宗教文化来概括它。
婆罗门教是印度古代宗教之一，起源于公元前2000年的吠陀教，形成于公元前7世纪。
印度最早的文明是公元前30世纪至前15世纪间的印度河流域文明。
当时定居在印度河河谷的居民已经使用青铜器皿，大多从事农业和畜牧业，已有，并能制作各种造型艺术作品。
其流行的宗教信仰主要是对地母神、动植物(特别是牛)、性器官和祖灵的崇拜，浸浴和土葬是重要的宗教仪式。
有些出土的画品上还绘有修行者跌坐和冥想等形象，这些宗教信仰和实践与后世印度民间信仰的湿婆崇拜和瑜伽修习等有一定的联系。
公元前20世纪中叶雅利安人由兴都库什山和帕米尔高原进入印度河流域，并和当地的主要土著民族──达罗毗荼人进行长期斗争并征服了他们。
雅利安人在进入印度以前原是游牧部落。
在他们的氏族公社中，父权占统治地位。
宗教信仰主要是崇拜人格化了的自然神和祖灵，实行火祭和苏摩祭。
孩提成年时须举行入门仪式，才是部落的正式成员。
死后实行火葬。
他们在印度河流域定居并和当地土著民族融合后，逐渐开始过渡到农业社会;形成了吠陀教，崇拜多神，实行繁琐的祭祀。
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