为什么会发生玄武门之变？唐太宗李世民如何被逼上反抗之路？
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【千问解读】
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公元626年7月2日，秦王李世民与太子的矛盾终于大爆发，双方在玄武门展开了一场惊心动魄的厮杀，最终以李世民的全胜而告终。
随后李世民逼宫，李渊被迫让位，他得以登上大位，开了大唐，成为一代明君。
诛杀太子，逼父退位，这种行为在任何朝代都是大逆不道，其残忍行径也为一般人难以理解。
然而，李世民真是这样一位凶残暴虐、杀人不眨眼的魔王吗? 我们纵观李世民的一生，历史已给他盖棺定论，乃一代明君。
文治武功，开创了大唐的盛世，观古今帝王，能出其右者又有几人。
观其为人，谦恭谨慎，，，严于律己，太宗纳谏已，这分明是一位完美君主应有的品德，和他在玄武门之变中的，的形象大相径庭。
让我们还原一个真实的玄武门之变，揭示这场事变之中李世民如何被逼走上反抗之路! 一、太子李建成步步紧逼 自从秦王李世民讨伐完、，头顶着胜利的光环回到长安后，太子李建成联合齐王李元吉开始以李世民为敌，欲除之而后快。
有一次，太子赠一匹烈马让世民试乘，马肥壮喜蹶，世民以难以驯服，世民从马上摔下来几回，不禁发了一句感叹：“生死有命，一匹马岂能杀死我!” 建成一听，计上心来，把世民的话作了改动：“秦王自言，我有天命，当为天下之主，岂有浪死!”李渊闻之大怒，欲民之罪，正好当时要征伐，世民才免于问罪。
一计不成，太子建成恼羞成怒，他决定设计毒死秦王世民。
那天，建成通知世民前来赴宴，打算在酒桌上解决兄弟之间的恩怨。
世民也早想和太子建成和解，欣然赴约。
酒过三巡，建成一手端起一杯早已盛满酒的杯子递给世民，一手搭着世民的右肩，诚恳地说道：“干了这杯，这俩以前的那些过节就一笔勾销。
” 说完，建成就一饮而尽，世民心里很感动，想到兄弟之间终于和解，拿起酒杯，一饮而尽。
刚喝完，就感觉心口一阵巨痛，一口鲜血吐了出来。
淮安王神通见状，马上过来搀扶着世民回到西宫，世民一直休息了一个多月身体才渐渐恢复。
秦王府中人才济济，这对太子集团不利，建成打算收买秦王府的人才，孤立世民。
建成私下里以金银财宝来贿赂魏迟敬德，魏迟敬德根本不吃他们那一套。
后来他又去收买程知节、等人，也被拒绝。
见无法收买，建成与元吉向建言，把他们逐出秦王府。
其时，突厥入侵，建成向皇帝推荐由元吉挂帅出征，讨伐突厥，元吉趁机向皇帝请求带上秦王府骁将随行，慰迟敬德、程知节、段志玄、秦叔宝都被他要走。
建成与元吉密谋，秦王世民必然在昆明池为他饯行，他们将埋伏勇士于中军仗前，趁机将他杀死，他的那些骁勇之士也一并诛杀，对外宣称秦王暴病身亡，他为太子，天下谁敢不从? 他们的阴谋被秦王府的人知道，还没有等到阴谋得逞，玄武门事变就发生了，太子建成与齐王元吉身首异处。
因此，正是太子建成与元吉步步紧逼，欲置之死地而后快，世民及秦王府的那些谋士们被迫发动反击，世民造反，确实也是无奈之举。
二、皇帝的态度暧昧 皇帝李渊的态度暧昧也是这场政变发生的一个重要因素，在帝国立储这种大事情上，李渊的态度一直摇摆不定，这给秦王李世民和太子李建成二人传达了一个信号：帝国的掌门人还未定，二人都有机会! 纵观历史上所有的宫廷政变，很多都是立太子不明确造成的，，一会想立长，一会想立幼，这是动乱发生的根源。
最初，李世民劝李渊起兵晋阳，李渊曾对他说：“若事成，你的功劳最大，当立你为太子。
”李渊登上大位后，将要立世民为太子，世民却辞让了。
建成抓住这个机会，迅速登上太子之位。
皇帝觉得有愧于世民，给了他很高的地位，专门为他设了一个官职，，这个官职权力非常大，几乎和太子的地位一样崇高。
皇帝的这一举动貌似在安抚世民，实际上给世民和建成发出一个错误的信号，那就是帝国实际上有两个太子。
然而一个帝国是不可能出现两个太子，解决的办法只能是武力解决，肉体消灭。
自从世民那次赴宴饮了毒酒之后卧床养病，皇帝来探望世民，他又一次给世民传递错误信号，劝世民去洛阳，在那里他也可以自建天子旗号，自陕西以东都归世民管辖。
皇帝出了这么个主意，初衷是将二人隔开，避免矛盾激化，殊不知，若真如他所愿，大唐将分裂为两个帝国，天下将又起战端? 皇帝的建议理所当然遭到世民和建成的同时拒绝，双方矛盾已到了你死我活的地步，谁也不愿妥协。
正是皇帝在立储问题上的摇摆不定，彻底激化了世民与建成双方的矛盾，使双方最终走向了武力解决。
三、双方也是政变的推手 关于玄武门之变，不仅仅是太子建成与秦王世民的个人恩怨，他是以二人为代表的两股势力之间的较量，双方的幕僚都是这场政变的参与者和推手。
任何一方老板的失败，也必然会导致老板的幕僚的彻底失败，老板和幕僚的利益是紧紧捆绑在一起 。
我们先看看李世民这边，当李世民一直处于被动防守的时候，最急的人其实是他的幕僚们。
李元吉要出征突厥，密谋将秦王李世民集团的人一网打尽，当尉迟敬德知道这个消息时，他急切地对世民说： 人情谁不爱其死!今众人以死奉王,乃天授也。
祸机垂发，而王犹晏然不以为忧，大王纵自轻，如社稷宗庙何!大王不用敬德之言，敬德将窜身草泽，不能留居大王左右，交手受戮也! 尉迟敬德这番话地代表着李世民的幕僚们的真实心态，他们这些文臣武将，跟随李世民，辛辛苦苦打下了大唐的大部分江山，指望着加官进爵，封妻荫子。
现在因为老板的失败，他们轻则下岗回家待业，重则被太子一党清算，说不定连命都保不住，他们能不急吗? 因此，敬德以辞职来逼李世民，也在旁边帮腔，逼迫世民立即采取行动。
世民不是一个人在战斗，他能寒了兄弟们的心吗?哪怕他此时想停下来，可他停得了吗?他的幕僚们绝不会答应，更何况，李世民也是有野心的，否则他就不是李世民。
再看看太子建成那边，魏征作为谋士为他出谋画策，他见太子毫无战功，建议太子向皇帝请战，讨伐刘黑闼，以谋求更大的政治资本。
而作为太子的重要盟友，李元吉多次劝太子除掉李世民，很多坏点子也是他出的。
太子的幕僚团队也是相当强大，除了魏征，还有、、薛万彻等，他们依附太子，和太子一损俱损，一荣俱荣，也是政变的主要推手。
因此，秦王世民与太子建成可以说是被迫参与到这场兄弟相残的死亡游戏! 总结：玄武门之变从李建成被立为太子的那一刻就注定了，它的爆发只是时间早晚的问题。
天下是李世民打下来的，李渊却让他向太子李建成俯首称臣，李世民即使认命了，他的那些手下精英会认命?太多的因素裹挟着李世民不得不加入这场血腥的厮杀，李世民实力实在是强大，太子一党输掉这场政变其实早无悬念! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
西乡隆盛为什么会是征韩论的重要人物呢是怎么回事？他是如何成为“背锅侠”的
提到日本对外侵略史，西乡隆盛都会成为“”重要人物。
按一般说法，西乡隆盛不惜以自身性命为赌注挑起战端，“征”伐不愿开国的朝鲜，然而却遭到大久保利通反对，认为应先重视内部事务。
双方争执之下，西乡隆盛在明治六年(1873)带着支持者下野。
日本绘制的征韩论论证的明信片 “征韩论论争”在明治初年极富盛名。
有认为西乡隆盛代表旧士族利益，反对新体制废除武士特权;有联系到岩仓使节团(1871-1873)出海旅行，恰好西乡隆盛与下野者都是“留守组”，大久保利通等胜利者是“外游组”，便认为“留守组”趁着“外游组”不在的时候违反规则、擅自开展改革，引起双方矛盾。
各家说法虽有道理，但通过近年日本史学界解读，以上说法多少都存在问题。
征韩论作为一种侵略思想确实存在，但西乡隆盛也确实不是征韩论的主导者，“征韩论论争”引发的“明治六年政变”充斥着吊诡色彩。
西乡隆盛书信真意 还要从文本入手：西乡隆盛写文首那段话，究竟是为什么。
明治五年(1872)9月，明治政府接收对马藩管辖的釜山“草梁倭馆”，改名“大日本公馆”，改派外务省官员负责对朝贸易。
然而朝鲜与日本江户幕府200多年来仅维持“通信”关系，加之草梁倭馆所有权属于朝鲜政府，只是借用给日本商人，日本这一举动也被认为极为无礼，日朝关系陷入紧张。
明治六年(1873)5月21日与31日，“大日本公馆”驻勤的外务省官员发电东京，提到由于三井组商人冒充对马商人遭到检举，朝鲜政府极力管制公馆的贸易活动，朝鲜还张贴告示，要求日朝贸易恢复为经由对马商人的“通信”制度，顺手揶揄是“崇洋媚外”。
紧张背景下，日本正院(相当于内阁)举行数次审议。
参议(相当于内阁成员)板垣退助提出派遣一个大队(营)士兵前往朝鲜保护日本侨民与公馆，太政大臣(相当于首相)三条实美更提出派遣两个大队，西乡隆盛反对，提出派遣使节谈判。
，西乡隆盛就在7月29日先给板垣退助写了封信。
文首语就在下面这段话的后面。
“一旦派兵进入，对方必会要求退兵，那时如果不宣布退兵就等于开战端。
窃以为这就与初心有所不符，无异于酿成战祸，应立即先派使节前往为宜。
若如此，对方还有暴行之事，那我们也就有了征讨之名”。
由于西乡隆盛“使节论”提到未来可能“出兵”，长期被认为是“征韩论”打个伏笔，期待朝鲜将自己杀掉以后能有大义名分。
然而问题在于，朝鲜即便愤恨日本无礼之举，也并没有威胁到草梁倭馆的日本官商人身安全，“朝鲜会杀掉日本使者”并不存在必然性。
从信件上下文来看，西乡隆盛明显是反对出兵，只是为了劝服板垣退助而不得不有所迎合，提出若“”可以有理有节，若真有“暴行”、“暴杀”也可再兴兵进攻。
西乡隆盛 按照西乡隆盛在正院审议发言，自己会身着“乌帽子”、“直垂”等日本传统礼服前往朝鲜谈判，这时候“如派遣陆海军前往朝鲜国”会让朝鲜官民产生“疑惧之心”，与“吾朝廷最初对朝鲜国的德意相违”。
由于西乡隆盛思路最为理性，8月17日，正院审议决定，派遣西乡隆盛作为使节前往朝鲜商议贸易事务。
纵观西乡人生经历，多少可以发现一些规律。
幕末第一次长州征伐(1864)时，西乡隆盛两度主动作为使者进入敌阵，用自身诚意劝服长州藩投降;(1868)期间，西乡隆盛更出面与幕府方面的胜海舟达成协议、促成江户无血开城，后来又促成庄内藩和平归附。
综合既往表现，西乡隆盛即便在拥有军事优势情况下也倾向于和平解决，更何况日本军事力量也没有显著强于朝鲜，内政改革仍是一团糟，很难想象一向谨慎的西乡隆盛会成为“征韩论”追捧者。
那这么一个明显没有“征讨”意味的决策，又为何会酿成“明治六年政变”呢? 还要从岩仓使节团回国说起。
诡异的对立 虽然当代常以“开眼看世界”、“日本欧化第一步”来评价岩仓使节团，但在时人眼中，这次使节团出访是一次不折不扣的外交失败。
明治4年(1871)7月出发的岩仓使节团并不仅是一次游历，其出使主要目的是寻求与欧美列强修改不平等条约。
结果刚到美国，使节团就发现“条约改正”只是日本一厢情愿，美国无意取消对日本的不平等政策，甚至无意与日本使节团进行礼仪之外的交涉，使节团副使木户孝允在日记中感叹：“今日之事总之有失轻率，不可不为将来所慎。
” 岩仓使节团 首站美国告负，岩仓使节团陷入尴尬，只得将主要任务从“条约改正”修改为考察各国国情，最终使节团的出访时间累积为20个月，超出原计划近乎一倍。
出于对使节团失去信心，除正使岩仓具视(右大臣)一直带队之外，副使大久保利通直接在明治6年(1873)5月底回到日本。
历来认为，“外游组”大久保利通归来以后发现“留守组”在国内激进改革，造成大量政治事件，便认为“留守组”违反了“大事要等外游组归来再办”的约定，进而在朝鲜出使问题上与西乡隆盛对立。
然而事实上，这段时间大久保利通不但没有过问政治，反而在8月16日前往关西旅游散心——第二天恰逢正院下令，允许西乡隆盛出使朝鲜。
不仅大久保利通，事实上7月回国的副使木户孝允也没有理会朝鲜问题，而是把精力投在解决长州阀内部事务上;9月13日岩仓使节团大部队归来以后，岩仓具视本人更与三条实美一起忙着重组政府。
一直到10月初，主要政界人士并不认为西乡隆盛出使朝鲜是个大事，也就谈不上什么对立。
事实上，当时新政府最主要矛盾集中在佐贺阀与长州阀之间。
岩仓使节团外游期间，佐贺阀的司法卿江藤新平先后查处长州阀的陆军大辅(陆军大臣)、大藏大辅(财务大臣)井上馨所涉丑闻，长州阀连失重镇，藩阀整体有消亡之虞。
岩仓使节团归国后，长州阀就希望立即启用大久保利通，进而将江藤新平等人逐出参议行列。
只是大久保利通沉浸在使节团失败阴影里，一直不愿重归政界，局势僵持下来。
这时候，西乡隆盛与朝鲜问题便成为这对矛盾的破解良方。
按照最早计划，西乡隆盛预计在9月20日启程出使朝鲜。
但岩仓使节团归来以后忙着处理“未决百事”，一直到9月底都无人过问，西乡隆盛便前往诘责三条实美。
具体指责内容不甚明了，但9月28日三条实美给岩仓具视的信件提到“朝鲜事件，西乡非常急迫，昨天说的话很让人痛心”;岩仓具视立刻在9月30日拜访西乡隆盛，也遭到一通痛斥。
由于三条实美性格犹豫不决，岩仓具视又对朝鲜问题不了解，西乡隆盛这么一诘问反而让两人产生压力，不知应该如何处理，只得与长州阀商议。
为了提升大久保利通回归政界的重要性，长州阀开始向三条实美、岩仓具视夸大“出使朝鲜”的危险性，让这两位公卿意识到现今政府内部无人能够阻止西乡隆盛，必须请回大久保利通，辞退支持西乡隆盛的参议(主体为江藤新平)。
事实上如今将“遣韩”等同于“征韩”的既定思维，最早也来自于长州阀这番宣传。
10月8日，岩仓具视与三条实美亲自邀请大久保利通回归政界;10月10日，大久保利通提出“请书”，表明自己“尊奉(三条、岩仓)御旨趣而只得从命”，尽力将出使朝鲜一事延期处理。
从这一时点开始，本为制衡佐贺阀而复归的大久保利通，却阴差阳错负责起处理西乡隆盛出使事件。
10月12日，大久保利通进入正院就任参议，“征韩论”之争也迎来高潮。
“背锅侠”西乡隆盛 10月14日正院审议开始。
西乡隆盛针对出使朝鲜的方案加以说明，大久保利通则提出著名的“征韩论反对七条”来反驳，以“遣韩”=“征韩”逻辑出发，认为目前还没有做好战争准备，要求使节延期出行。
但由于西乡隆盛反复说明出使只为“增进友谊”，大久保利通的论辩有些站不住脚。
随即江藤新平发言：如果相信“朝鲜有可能野蛮杀害西乡”，那么战争必然无法避免，那么从根本上就不应该提出“遣使延期”，而是“不再顾及西乡的反对，停止遣使，并决定讨伐朝鲜，若能如此倒也是另一条道理”。
换言之，如果相信日朝关系已经到了必然“暴行杀害”的地步，那么大久保利通提出的建议应该是全面准备战争，而不是延期;既然提出“延期”一说，那就证明大久保利通本身也并不认为朝鲜一定会杀害日本使节。
日本画家绘制的正院审议锦绘 这番论辩本身虽然精妙，但也将“征韩论论争”上升到派系层面：毕竟江藤新平才是大久保利通与长州阀的真正目标，现在他跳出来支持西乡隆盛，那就更不能让出使朝鲜成功——然而现在已经找不到能驳倒西乡隆盛的理由。
10月15日审议中，西乡隆盛认为已经说完想说的话，便没有出席，而是改为提出了一封“始末书”，详细阐述自己对出使朝鲜的看法： “之前审议曾有人提议派遣护卫兵一个大队前往(朝鲜)，但我提出派兵绝不是好事，很有可能引发战争，这与我们最初想法相违背，因而只是提出公开遣使……即便对方有可能断交而派兵组织，若不能确实了解其意，那么仍然说不上是尽人事”。
话说到这个份上，全场便无法提出异议，大久保利通也沉默下来，当日正院审议正式批准西乡隆盛出使朝鲜。
有别于西乡隆盛坦荡取胜，大久保利通却颜面尽失，一怒之下递上辞呈。
为留下大久保利通，岩仓具视旋即将全部责任推给三条实美，宣布要辞去右大臣职位。
三条实美看到局势突变，自身难以承受而暴病，不久后去世，太政大臣一职便交给岩仓具视代理。
这场争论表面上是“征韩论”，内在基础却是清除佐贺阀，一旦“征韩论”没有压下去，政治结果便是佐贺阀继续坐大。
岩仓具视便借“代理”之机公然违反议事规则，将正院决议(出使朝鲜)与“自己意见”(出使延期)各修书一封呈给，仰赖“圣断”;同时修书大久保利通，要他防范西乡隆盛向明治天皇“直诉”。
明治维新虽然号称“”，追求“天皇亲政”，但实际运作中并未有任何议案实际由天皇决策，而是由明治元勋议论完成，天皇予以形式追认，这也为日后君主立宪制打下基础。
把这件事上交天皇，岩仓具视是摆明要尽全力阻止西乡隆盛，以挽救大久保利通的政治生命。
10月23日，西乡隆盛并没有“直诉”，而是要求辞去一切职务。
在胜负未分的这个时点，西乡隆盛并不是因败而退，反而更像是以退为进，以辞职来给天皇传息。
不过天皇还是无法忽视公卿岩仓具视的意见，只得在10月24日要求出使延期。
既然天皇公开推翻正院决议，就等同于对全部参议发出不信任信号。
按惯例，全部参议均提出辞职，手握选择权的岩仓具视便批准西乡隆盛、江藤新平等5名参议辞职，大久保利通、木户孝允等人则保留下来。
不惜以赶走老友西乡隆盛为代价，大久保利通歼灭了佐贺阀核心江藤新平，长州阀得以保留实力，这为日后山县有朋、两位大佬统治日本打下了坚实基础。
身披明治元勋霞光，西乡隆盛的都难逃政治捭阖，他本身也容易成为“背锅侠”。
这次出使问题被扭曲成政治路线冲突，他背起“征韩论”之锅;后来他回到鹿儿岛开设“私学校”，也被反对新政府改革的旧士族看中，背起“西南战争”之锅，最终在城山走完了自己的一生。
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明朝嘉靖年间的户部尚书是哪位？为什么说是嘉靖帝自己
在其统治明王朝的四十五年间，曾创下二十余年不上朝的景象，令世人唏嘘不已。
后人对他的评价也是褒贬不一，有人说他是历代最聪明的，二十余年不上朝却能把控好朝中的各方势力，玩弄群臣于鼓掌之间;也有人说他，宠信，乱杀忠臣，杀害皇后;也有人说他是理财能手，虽不经管财务却对国家财政。
朱厚熜的父亲兴献王死后，年仅12岁的朱厚熜承袭王位。
过了两年也就是正德十六年，驾崩，但是明武宗没有儿子，依据大”兄终弟及“的祖制，武宗驾崩当天，拟旨宣布朱厚熜为皇位继承人。
至此，年仅14岁的朱厚熜成为了明王朝真正地统治者。
嘉靖帝朱厚熜从小就聪明过人，随父学习各种估计书卷，修习各种修身治国齐家之道。
也不知道兴王早就预料到自己的儿子将来会成为大明朝的皇帝，从小就让儿子熟悉了各种礼仪规章。
朱厚熜在知道这个至尊之位降临在自己的头上后，年仅16岁的他展现出过人的胆识和帝王之气。
在其入京准备步入这大明王朝的统治中心时，时任首辅杨廷瞧着他年纪小，准备给他来个下马威，命礼部让朱厚熜从东华门入，以太子之礼迎接他。
朱厚熜全然不理会，他明白这是给他”见面礼“，不同意入京。
太后看这样不是办法，命群臣去京外劝言，朱厚熜这才同意入京，并且要从大明门入，在奉天殿继承皇位。
至此，嘉靖帝朱厚熜开始了他作为大明朝统治者的生涯。
嘉靖帝在其统治的的前二十年，在把国家大全掌握到自己手中之后，顺应历史潮流，大胆创新，鼓励农商，大力发展文化，大明王朝展现出正兴之气。
但是在其统治的后半段时间里，嘉靖帝开始闭关修道，创造了20余年不上朝的历史奇景，成为后人的谈柄。
并且嘉靖帝是个极其聪明且小气的人，甚至有点刚愎自用，很多大臣都看不下去，嘉靖帝还兴大狱，杀言官，宠佞臣，直接导致了其晚年国家局势动荡不安的局面。
户部掌管全国的户口、徭役、赋税，为正二品。
但是嘉靖虽然二十余年不上朝，但其对明王朝的财政状况确了如指掌，他知道严嵩父子的贪，但他也只是不想说出来伤了和气，毕竟他还需要严嵩给他做事，可一旦真正触碰他的底线，嘉靖帝也是翻脸不认人。
我们从一件小事就可以看出嘉靖帝对国家财政的掌控度如何。
有一年冬天鄢懋卿收盐税回京，上报说总共收得330万两白银，其中230万两充给国库，100万两给了嘉靖帝的内廷。
觉得不对劲，完全不经户部，命人在宫内连夜查算，得出这次巡盐总共有530两(鄢懋卿和严嵩父子各分得100万两)。
嘉靖怒了，彻底地愤怒了，他觉得这530万两银子全是他的，现在人家拿了200万两还得欠人家一个人情。
这件事直接导致了嘉靖帝倒严的决心，在他看来，财政，银子，是他的根基，是他统治国家最根本的东西，谁触碰它都不行。
不论对错，历史就在那里，静静地等待着世人评判，再成为历史。
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