秦国时期的黑色有什么好的 百姓和贵族为什么喜欢黑色

作者:小菜 更新时间:2025-02-13 点击数:
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【千问解读】

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为王朝守卫要道66年,却被遗忘的归义军

唐王朝历史文治武功与有一拼,也不缺能臣良将。

对西域中亚的统治也载入史册,大诗人就出生在中亚的碎叶城,可见唐朝疆域有多辽阔。

但唐朝衰弱自开始,唐玄宗喜欢的,后来安禄山借杀为名,起兵造后。

实际上安禄山目标很明确想推翻唐朝。

汉军诞生 安史之乱爆发后,给唐朝重重一击。

唐朝的死敌吐蕃势力乘机占领了河西、陇右及沙州地区,自此唐朝通往西域之路被吐蕃拦腰堵住。

使唐朝失去了通往西域的要道。

不过唐朝很幸运,虽然通往西域的要道被截断,但生活在河西等地区的汉人挺多,他们一心向往唐朝,不愿受吐蕃的残暴统治。

而吐蕃势力太不开化,吐蕃自我发展都受限,根本没有辽夏治理领土的能力,这让生活在此地汉人有了机会。

吐蕃统治河西地区时,有一个叫张议潮汉人出生了,他从小目睹了吐蕃残暴统治,决心光复河西地区,回归大汉。

张议潮所在家族世代是河西豪门望族,张议潮为了实现这个理想,他倾尽家财,招募并训练军队,等待机会与吐蕃作战。

公元848年,张议潮率军攻陷了瓜沙二州,并派人向唐朝报告。

此时唐朝高兴都来不及,没想到还有一支私人部队甘愿为唐朝效力。

两年后,张议潮收复了河西地区11州,封张议潮为沙州节度使,成为唐朝戍边大员。

867年,张议潮到长安任职,被封为光禄大夫、御史大夫、河西万户侯等职,872年张议潮在长安病逝。

发生变化 其实早在张议潮到长安任职时,归义军的首领换成了张淮深,他是张议潮的侄子。

但张议潮死后18年,张淮深被张议潮的女婿索勋所杀,索勋让张议潮另一个儿子张淮鼎为节度使,但两年后,张淮鼎去世。

本应由张淮鼎儿子张承奉接任,但索勋没扶持张承奉,而是自立归义军节度使,不过依然是唐朝边防守卫部队。

归义军可是张氏一手建立的军队,现在虽说归了张议潮女婿,但张议潮的人却不愿意。

张议朝第14个女儿与女婿李明振反对索勋领导归义军,他们派三个儿子杀死索勋,拥立张承奉为节度使。

后来张承奉不满这个老姑的挟制,两年后他打倒李氏,夺回自己的权力,唐朝对归义军变故给予认可,而且唐朝还封张承奉兼任敦煌节度使。

张承奉很有能力,他在河西地区大力发展农业,整顿军队,养了大批良马。

等张承奉实力强大后,张承奉就对周边小部落进行攻击,扩大了地盘与人口。

唐朝灭亡后,篡权。

张承奉就反对朱温,但他也在积极准备当皇帝。

不久张承奉自立为帝,称金山国圣文神武帝,自称白衣天子。

但由于归义军宽容的政策,势力崛起后,打败张承奉。

据史料记载,张承奉只得给回鹘势力当。

结局成谜 张承奉死后,此时我国正处于五代十国的乱局。

归义军统今也发生了变化,并不是张议潮的后人统治这支军队,而是归了曹议金。

曹议金成为归义军节度使。

曹家也是河西大族,曹家经历7个节度使,但已经与唐朝没有关系,此时的中原很乱,根本顾不上归义军势力,自此曹氏归义军就很少在史料上露面。

到了时,由于宋朝是一个不思进取的朝代,对远在西北的归义军更不会重视。

不过宋朝、对曹氏归义军首领册封过。

那归义军自从姓“曹”后去哪了? 归义军并没有消失,依然占据了瓜沙二州,只是中间隔了以及吐蕃的残部,使归义军很少被人记得。

直到归义军最后一任节度使曹贤顺投靠西夏,自从这支被人遗忘的“边防部队”消失了。

后人认为归义军自张议潮后,逐渐回鹘化。

但实际上,归义军对民族和宗教很宽容,致回鹘、水陀等部落逐渐壮大力量,他们有的融入归义军,有得则与归义军有矛盾。

无论张氏还是曹氏率领归义军都不是回鹘,而是地地道道汉人。

只是后人从、等一些史料中叫法,延续“沙州回鹘”一词,其实真正的归义军大都是汉人。

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春秋时期的晋国,解析曲沃恒叔和晋昭侯的斗争

晋国的第一代受封者是的弟弟叔虞,晋国位于今天的山西,北方是各族混居的大草原,晋国国内生活着大量戎狄部族。

制定周礼颁行天下,唯独晋国以戎狄习俗治国而不依周礼,这可以说是西周版的一国两制,晋国就是特区。

晋国按说,但就是没啥作为,这因为晋国内部出现了动乱,这场动乱被后世称为曲沃代翼,整个春秋时代历时最长的内战。

公元前745年晋昭侯把曲沃(在今中国山西省闻喜县)封给其叔成师,是为曲沃桓叔不过这位曲沃桓叔却不是一个安分守己之人,他并不满足于自己的封地,倒是打起了侄子晋昭侯的国君之位的主意,前731年曲沃桓叔去世,其子曲沃庄伯继位。

前716年曲沃庄伯去世,其子曲沃武公继位。

晋国国君立刻派兵进攻曲沃,还拉上名誉共主周室。

这时晋国不稳,还拉上周室,师出正义。

晋国国君和周天子的联军赶到了曲沃边境,派人给曲沃武公送了战书,从这点来看晋国国君和周天子也跟一样严格按周礼摆下堂堂之阵明确宣战,还约定好了交战时间。

这时曲沃还没调齐军队,晋国却准备充分,只用了前后两天时间联军就将曲沃城团团包围,此时此刻的武公似乎只有两个选择:要么敌人把他干掉;要么他被敌人干掉。

武公不得已决定求和,当时的民风重荣誉轻生死,极端鄙视苟且偷生,几乎每个下属都保定“宁为玉碎不为瓦全”的信念,武公却选择这帮的兄弟们好好活下去,留得青山在不怕没柴烧。

面对武公的求和晋国国君觉得自己也没法一下消灭曲沃就答应了武公的求和。

晋国国君得意了,甚至公开羞辱武公,他忘了:对于一个志在天下的人而言不必赢得每场战争,但一定要赢最后一场,谁笑到最后才笑得最好。

武公虽然求和了,他只是想,有朝一日。

求和后曲沃获得了暂时的安定,武公趁机积极扩充军备,他攻击曲沃周边一些小的诸侯国:一来解除他们可能会支持晋国国君的不确定风险;二来扩张了自己的地盘。

在积极准备各种物资的同时,武公以其敏锐的眼光注意到此时中原各国之间的争斗愈演愈烈,根本无暇干涉晋国内政。

恰巧此时周天子又驾崩了,新天子暂时也无意干预晋国的内部事务。

武公明白机不可失,时不再来,既然内部和外部环境都对自己有利,于是武公抓紧扩军,不久就像晋国都城翼城发起了进攻。

这次武公一举攻破了翼城,洗刷了多年的耻辱。

此时的武公已是晋国实际上的掌权人,但从名义上说要成为合法的晋国国君还必须得到周天子的册封认可。

于是武公用抢掠来的器物贿赂新立的周釐王,周釐王任命曲沃武公为晋君,列为诸侯。

至此经过长达67年的斗争曲沃桓叔和姬伯晋昭侯一系的战争宣告终结。

武公打败原来的晋国君主,夺得君位,这更进一步加速了周礼的解体进程,成为礼乐崩坏的初始指标事件。

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