隋文帝隋文帝杨坚是如何夺得天下的 隋文帝杨坚真的是欺负孤儿寡母吗
【千问解读】
对夺天下很感兴趣的小伙伴们,小编带来详细的文章供大家参考。杨坚真的是得天下最易吗?欺负孤儿寡母,还是历史必然? 建立到后来的统一,杨坚一共是只花费了九个月的时间,甚至是连一年都没有,加上隋文帝杨坚本身就是权臣,自己的女儿和外孙就是,所以学者赵翼才会说“古来得天下之易,未有如隋文帝者”。
对此赵翼也给了几个理由,首先是正好碰到了帝的突然驾崩,其次则是位高权重,最后则是裙带关系,是皇帝的老丈人。
那么赵翼说得有没有道理呢?其中北周宣帝的突然驾崩的确是一个很重要的因素,所以这也算是偶然因素之一。
但是凡事不会一直偶然,很多事情联系在一起就会成为必然的条件。
杨坚能够当上隋朝的皇帝也不完全是靠着运气,在当时来说历史确实需要一个大统一帝王,更需要一个来拯救百姓的皇帝。
按照当时隋朝的背景来看,承接的是长达三百年的乱世,其中更为严峻的是汉人和少数民族之间的矛盾。
自从是之后,第一个少数民族皇帝建立汉赵以来,就造就了南北分化的格局,北方一直是处于少数民族争斗之中。
而到了北魏时期则是开始趋向汉化,比如北魏冯和孝文帝时期的汉化改革,但是因为直接触及了鲜卑人的利益,所以最后也是引发了叛变,直接导致了分裂。
而这时候为了讨好六镇子弟,分裂出现的和又开始讨好鲜卑,出台了很多适合鲜卑民族的政策。
就比如说最为明显的西魏,权臣宇文泰为了能够全面胡化,给当时很多的汉人将领都进行了改名,其中最典型的就是杨坚自己本人。
杨坚的父亲被赐姓为普六茹,当然这是宇文泰渴求得到汉人将领认可的一种怀柔手段。
但是在汉人的土地上,想要单纯的进行文化渗透,这些完全是不够的,即使是改了姓名也不可能磨灭汉人的传承印记,所以到头来宇文泰还是要服软,最后实行了六官制,也就是效仿西周时期的天地春夏秋冬六官,再说自己的传承来自西周。
所以汉胡矛盾刻不容缓,历史的发展进程也需要出现一次深刻的变化,恰好在宇文泰时期到北周时期的北周宣帝几代人,都在做着汉化工作,若不是因为北周宣帝的突然驾崩,或许这个结果来轮不到隋文帝来摘。
但历史选择了杨坚,正好让杨坚完成了民族融合和全面汉化的最后一步。
那么这看起来还是非常巧合,提起底还是因为周宣帝的突然去世,才给了杨坚机会。
但这背后的必然就是,完成这背后一步的,还真就不能是单纯的汉人。
简单来说文化传统方式已经决定了北方的基调,所以一个纯正的汉人皇帝是没办法去适应鲜卑民族的,但杨坚不一样。
从正统性上杨坚本来就是汉人,所以他当皇帝能够得到广大汉人的支持。
但是同时,他又是在鲜卑国家里长大的,自己父亲还得到了鲜卑姓氏,而且家族也和皇室有着姻亲,总而言之作为汉人的杨坚,得到了鲜卑人的接受。
杨坚 所以说杨坚更像是一个融合产物,其本身就是汉文化和鲜卑文化碰撞下的产物,杨坚可以成为皇帝也一样是证明了民族最后时趋向融合,而不是毁灭的结论。
所以杨坚当皇帝是必然的,在汉人心里汉人再一次收服失土,在鲜卑人眼里杨坚又不是那么的难以接受。
而要说杨坚当皇帝到底容不容易?整个民族融合一直是持续了两三百年,从开始计算,其中近三百年的时间,无数的朝代都是在做着一件事,那就是排汉还是融合。
杨坚 所以杨坚走上皇位,这背后的铺垫实在是太长太长,只不过因为历史的车到了杨坚跟前,才显得一切理所当然,看起来得天下最易。
而且隋朝的建立如果只是单纯以宫廷政变来看,那么不过是隋文帝杨坚联合北周奸臣抢走了自己外孙的皇位,逼迫自己的女儿。
但如果从历史的一个环节来看,事情倒不是那么简单。
因为往高了说,这是历史上首次实现以汉人为主体的多民族朝代,也就是隋朝建立之后,才正式恢复汉制。
因此与其说杨坚的天下最容易,倒不如说杨坚的眼光最为毒辣,能够抓到历史变迁的重要机会。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
隋文帝杨坚是如何披荆斩棘,让华夏大地重回汉人手中的呢?
历史上的杨广到底是什么样的 隋炀帝杨广为什么是命中注定的暴君
凭啥说隋炀帝杨广是暴君? 为什么隋炀帝杨广是命中注定的暴君?史书只说他罪在当代,功在千秋。
面对的时局、天下万民的期望,谁又能做得更好。
公元604年七月,开皇盛世的光辉不再普照大地,二代杨广粉墨登场,次年取《易经》:“盛德大业至矣哉,富有之谓大业,日新之谓盛德”改元“大业”,这个命运般的年号预示了这位千古一帝求新求变,创立万世基业的野心和这个空前强大的东方帝国将迎来长达数年之久的变革与动乱。
既然都说杨广是暴君,那他接手的究竟是什么样的隋朝? 杨广登基之前其父逐步一统了历经数百年分裂的中国,设立分科考试制度选拔官员;建立了一整套规模庞大、组织完备的官僚机构,励精图治,崇尚节俭,发展生产,全国安宁,编户大增,仓储丰实,南北民众得以休息,社会呈现空前繁荣景象,史家称之为“”。
这么一手好牌谁拿到手都得乐开花,可命运就是喜欢挑战极限,派了一位千古留名的奇迹宝宝杨广来接手这盛世,如日中天的隋朝在他的带领下仅仅十四年就穷途末路,只留下一个残破的华夏山河和天下万民的泪水与叹息。
那历史又是如何评价这位二代皇帝的呢? 史书记载这位奇迹宝宝“美姿仪,少聪慧”,在位期间,在先代运河基础上疏浚修建隋朝大运河,贯通南北,增强中央对地方的控制力。
改州为郡,精简行政组织,加强中央集权。
又依古式一统度量衡,促进经济恢复发展;但他频繁发动战争,西征吐谷浑、三伐,滥用民力引发全国范围农民起义,天下大乱,最终导致隋朝崩溃覆亡。
未必这位承平天子是个疯子,到身败名裂的地步也在所不惜,抑或是李唐王朝作为胜利者为造反有理而对前朝末帝的栽赃污蔑? 要还原历史潮流中的杨广,不妨先看看当时的天下,中华大地在形式上完成一统,开皇盛世表面上光辉灿烂,国家在政治经济上步入正轨,百姓在经历了三百年动荡之后格外珍惜这来之不易的和平年代,生得其时也真心拥护隋朝的统治。
杨广登基时的天下看起来是熙攘繁盛,形势大好,不过也仅仅是看起来罢了。
前有东晋“”,后有李“我家二百年天子,顾不及崔卢耶?”那么在中间隋朝时期的门阀世家是被开皇之治的耀眼光芒刺瞎了眼睛决定夹着尾巴做人吗?前有北朝胡人轮番上阵劫掠中原,后有李唐之耻,那么在中间隋朝时期的环伺强敌是突然放弃觊觎中原土地和财富的贪心与野心了吗?还有就是最容易被大家忽略掉的历史主体——隋朝近五千万广大的人民群众,这是托起大隋舟楫的水,最终的裁判。
人民群众对物质文化的需求是与时俱进、与日俱增的,国家初创时于百姓而言最重要的就是珍惜太平好时光,他们可以包容地看待一些社会问题,可国家在经历了跨越式的发展之后,在盛世的光芒照耀下,百姓就不再满足于“薄田丑妻破棉袄”了。
要更多的生存空间,皇帝你要拿出态度、决心和实际行动证明给天下万民看,你是上天选中的真龙,能带给这在黑暗中挣扎了三百年的中华大地带来新的希望。
那在至高宝座上的真龙能否履行作为君王的义务的呢。
千年之后的我们可以说一句隋炀帝是一手好牌打得稀烂,所作所为没能彻底压死门阀世家,反倒葬送了自家基业。
这样的锦绣山河交给秦皇汉武,唐宗宋祖,大隋也不至于二世而亡,惋惜历史没有如果,大隋也是一把必须打烂的好牌。
皇帝首先要面对的就是闪耀了几大百年的门阀世家。
这些门阀世家在政治经济文化军事上拥有着绝对的领先地位。
政治上自以来就是上品无世族,下品无寒门,皇帝也是门阀之一的弘农。
经济上各家的圈占土地、人口,经济基础雄厚,而国家无法清丈土地,无常税收与徭役,要是得罪当地世家可以说寸步难行。
文化上世家百年积累的史书典籍,不要以为只是书多而已,古代的书籍没有标点符号,没有先生领读句读(dou四声)你拿着书也不清楚该怎么断句,而且也不能你自己理解猜测,解释权归门阀世家所有,侵权必究。
军事上肥水之战是由“旧时王谢堂前燕”的那个谢家的以少胜多保卫了东晋这一汉家火种。
到了隋朝门阀世家也拥有强大的军事实力,兵丁平时是佃户、土匪,乱时随时可以跟你中央政权碰一碰。
你杨家就算是当了皇帝,却也未必能与我,懂事点你就是英主圣主,要是妄想那咱们也不介意让你感受一下的快乐。
门阀世家猖獗了几百年从来不把世俗皇权放在眼里,而杨广即位则一定要集权于中央,做个大权独握的九五至尊。
这是一个帝王的体面与担当,门阀必须打。
可怎么打呢,都说杨广操之过急,妄图十年皇权消灭百年世家,那换一个人徐徐图之是不是就可以呢。
答案是不可以。
大唐可以在隋末门阀势力已经开始衰微的基础之上选择了温和的方式对门阀世家又拉又打,慢慢削弱世家。
而大隋呢,依靠世家一统了天下,解决了外部矛盾,内部权力又该如何分配呢,待各家恢复元气,准备好了再来慢慢吹聊斋,谁家没有点政治军事和文化力量,山东五姓的爷就是爷。
各大派系力量的平衡是十分脆弱的,这些世家互相攻讦,杀戮不断,一旦衰微就是抄家灭门,例如隋文帝就对的宇大肆屠戮,铲除殆尽。
而杨广登基时各大火药桶已经积蓄了强大的力量,在不断地扩张之中摩擦不断,杨广不断拉拢江南士族来维持这种平衡,削弱关陇集团对皇权的威胁,即使如此山东士族和江南氏族也在与关陇集团的斗争中不断地衰落与瓦解。
火已经烧到杨广的眉毛了,要是还心存幻想得过且过就真的是死路一条了。
这时候的大隋皇室就是一条躺在干枯车沟里的鱼,要是不搏一搏求个一升半斗的水,那诸位还是去咸鱼干铺子找那个泱泱大隋吧。
说完门阀世家,再来谈谈隋朝东北的虎狼之国——高句丽 隋炀帝三征的高句丽究竟是何方妖孽值得隋朝玩命也要拿下。
有两种主流说法,第一种是中国的大一统思想,以的北部边界为准,高句丽割据辽东,是隋唐帝国一统大业的最后一块拼图,犹如之于,台湾岛之于本朝,是整个国家的一个执念,无论要多久,无论要付出什么样的代价,中华必须一统,没有任何商量的余地。
第二种就是高句丽觊觎中华,欲取隋而代之。
,你想睦邻友好,他却把你的友善当作软弱,隋文帝时高句丽便主动进攻辽西,隋朝被迫应战,且此次隋朝无功而返,如果你是高句丽的统治者你会怎么想,手下败将,冢中枯骨,迟早取而代之。
所以,与高句丽之战不可避免。
那如果不是好大喜功的隋炀帝亲自带兵是不是会有一个不一样的结果呢。
这个假设是不成立的。
例如第二次东征,已将高句丽打得奄奄一息,国内却爆发了杨玄感叛乱,他不得不班师回朝平叛。
门阀世家蠢蠢欲动,渴望依靠自身实力重新洗牌,将兵权交出去,就不了解是往北打高句丽,还是杀个回马枪给杨广这个寡人来个惊喜了。
最后来看一下我们历史的主体——最广大的人民群众。
经历过开皇之治的人民群众需要的是一个什么样的皇帝呢,天下已然安定,对美好幸福生活的追求就是下一目标,要土地,要当自耕农,要在经济上独立自主;要读书,要努力考,要在政治上跃升阶级。
是否能满足这些需求呢,做不到,但可以尽自己最大的努力让人民幸福一些。
由于人口的不断增长,隋朝出现了“地少人重,衣食不给”的情况。
杨广能做的只有继续进行大型的国家工程。
修建大运河,调节黄河水量,减少洪涝灾害,南粮北送,缓解北方粮食危机,平衡南北经济发展。
多次军事行动也可以配合科举制给百姓带来阶级变动的机会,吐谷浑,重新控制西域各国,再次贯通,东西方再次连接。
隋文帝能做的只有不断地均田,治标不治本,皇帝可以治本吗,上文提起土地都在门阀世家手里,你能均的只有前期因战乱空出的无主地和偶尔罚没的官员田产,大量的土地都集中在门阀手里,隋朝要也没有把天下门阀全部连根拔起,清丈土地的能力。
既然门阀是必须要打的,那打完不正好可以清丈土地了吗,这样一举两得,。
惋惜那皇帝老儿不至于如此作死,即使是杨广这种铁头娃也不敢,门阀势力此消彼长,就是真的彻底打死其中一家,之后也必须封赏参与战争的门阀势力,这样既助长门阀的势力,威胁皇权,老百姓也没得到多少土地,得不偿失。
所以,土地问题皇帝也解决不了。
文化需求方面,创立科举制,不问出身,不问阶级,只要有学问,大隋就是天堂;重视公学教育,隋朝发达的公学教育与科举制相辅相成,进一步扩大了知识分子数量;隋代的兴起让文化传播更加快捷便利,逐步打破了权贵和世家的文化垄断地位;地告诉他的子民:从现在开始知识改变命运。
总的来说,他并不是一个承平天子,皇权与门阀世家的争斗从未停止。
他只能尽量平衡世家与百姓之间的矛盾,不断地打压门阀世家,进行大型国家工事给百姓创造进步的机会。
隋朝也并不是一个的安宁国度,强敌环伺必须以攻为守来维持太平景象,不打压门阀世家,百姓活不下去,叫我暴君。
打压世家,我也会被拥有强大力量的世家推翻,身败名裂,既然横竖是一死,不如放手一搏,无论成功与否,总要将这一潭死水搅活。
我是个皇帝,总是想要为这个国家做点什么的,想要给人民进步的机会,想要看到崭新的气象,回顾这一生,也只能说时也、命也、运也,非吾之所能也。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
声明:本文内容仅代表作者个人观点,与本站立场无关。
如有内容侵犯您的合法权益,请及时与我们联系,我们将第一时间安排处理