康熙的阴暗背面：火烧姑姑霸占臣妻药迷太子

【千问解读】

虽然是包办婚姻，但两人在京城居住时，关系也还融洽，并育有一子。

可惜世事难料，康熙十二年(1673年)，吴三桂举兵叛乱，随即便将其子吴应熊下狱为质。

在叛乱开始的时候，吴三桂这边的形势还不错，一度占领了大半个江山，于是便向康熙提出，释放自己的儿子，并要求和大清划江共治。

康熙得报后大怒，昭示全国，要在次日午门立即处死吴应熊及儿子，以表廷平叛的决心。

网络配图 消息传来，和硕公主方寸大乱，想到自己的丈夫和无辜的儿子马上要一命归天，不觉心如刀绞，肝肠俱断。

为了挽救丈夫和儿子的性命，和硕公主急忙换上黑衣丧服，哭天抢地赶到畅春园慈宁宫后，跪拜不起，向孝庄太后苦苦求情，要孝庄太后看在自己和外孙的面上，去求康熙放他们父子一条生路。

孝庄太后见和硕公主哭成这个样子，也是，心有不忍，心想一边是自己亲手带大的公主和外孙，另一边是自己的和朝廷威严，正当她左右为难的时候，来慈宁宫向太后请安的康熙在门外已经看到了刚才所发生的一幕。

康熙听后不觉长叹一声，也只好心一硬，走进屋，便跪在孝庄太后面前道：“皇祖母，现在前线将士们正在流血流汗，吴三桂的气焰嚣张，不杀吴应熊就不能够鼓舞士气，这件事恐怕我不能答应你!”随后，他又对悲痛万分的和硕公主说;“姑姑，您的心情和苦处我不是不知道，但是，不杀吴应熊，吴三桂一定会更加猖狂，到时候，岂不是会有更多的人死于非命?侄儿孝义不能两全，也只能请姑姑体谅了!” 次日午时，吴应熊和儿子便被绞死，并昭告全国。

还算看在皇亲国戚的分上，父子给留了个全尸。

眼见自己的丈夫和儿子做了政治的牺牲品，和硕公主对此也只能是欲哭无泪。

政治是残酷的，康熙的铁石心肠和不徇私情，可见一斑。

遇此大祸的和硕公主从此也就，一心向佛，后来她路过五台山殊像寺，见寺后西北角有个偏僻的客堂，便将它改名为“善静室”，并留下来作为自己的修习之所。

但是，没过多久，有人密报和硕公主和寺内一和尚经常在一起研讨经文，两人之间似乎有些暧昧，万一传出去，恐怕会对皇室声誉不利。

网络配图 康熙听后非常生气，便偷偷的派人去五台山殊像寺放火，想把寺庙全部烧毁，也乘机把和硕公主和那和尚一起处理掉。

但令人惊讶的是，熊熊大火烧了三天，殊像寺被烧得片瓦无存，唯独“善静室”却丝毫未损，和硕公主和和尚们也安然无恙。

康熙得报后，认为这是天意，想必和硕公主也没有所谓的“爱恋”绯闻，便下令重建殊像寺。

后来为了纪念这段故事，有人便提议把殊像寺改成“清白寺”或“无瑕寺”，以示和硕公主的清白。

不过，由于五台山是文殊菩萨道场，殊像寺的名字一直沿用至今。

满人本是关外的游牧民族，入关前尚处于奴隶社会的晚期，风俗粗蛮未开化。

尽管在的时候曾经颁布过禁令，禁止皇族内部乱伦婚娶的事情发生。

但是，风俗的改变并非是一天两天的事情，譬如在皇太极死后就发生了皇太后下嫁摄政王(盗嫂)的乱伦事件，而当时皇族视之当然，并不为耻。

一直到康熙时期，还曾发生过类似的事件。

《外史》中记载，康熙年间有位格格是皇太极的幼女，的妹妹，辈分上算是康熙的姑母。

顺治遁入空门时，这位格格因为年幼，尚未出嫁。

康熙即位后，此女也一直留在宫中，后来，有大臣请求为之遣嫁。

康熙听后，说：“现在还谈什么嫁不嫁的，我早已纳为妃媵了。

”网络配图 臣属们，说：“宫闱之类乃王化所基，伦常不能紊乱。

今公主于皇上乃是父亲一辈，皇上怎么能娶自己的同姓之姑为妃呢?”康熙颇不以为然的说：“未必。

所谓同姓不婚，指的是母与姊妹及自己所生之子女，若是姑母辈，既非我母，又非我女，也不是我同生的姊妹，就算纳之为妃，也没什么。

”大臣盟听后极为惶恐，力谏不可，但康熙终究还是不听。

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