蒹葭：孙悟空被压在五指山下有人看管么?如来早就安排好人选了

但是花果山在孙悟空出生之前，就已经存在了，并且最重要的水帘洞，也是早就有了，这其实就告诉了我们一个隐藏的线索：孙悟空出生之前，花果山就已经有主人了，只不过后来神秘失踪，给了孙悟空这个非常好的遮风避雨的生存之所。

那么花果山的主人，在孙悟空出生之前，究竟是谁呢?原著中描写孙悟空第一次进入水帘洞的时候，还特意提到了水帘洞的石碑(石碣)，是一行楷书大字(吴承恩老先生特意如此强调，是想说明什么呢，我们知道楷书始于汉末)：“花果山福地，水帘洞洞天。

” 说到这洞天福地，就需要和后面孙悟空出海寻找仙人相联系了，看过原著或者电视剧的人都知道，是猴群里面有一只通背猿猴告诉了猴王，海外有仙人，只要从他们那里学到长生的术法，就可以不服阎王爷管了，于是孙悟空心动就离开了花果山。

那些仙人都在哪里住呢?孙悟空问了通背猿猴这样一个问题，通背猿猴就告诉这位猴王：“此三等人，乃是佛、仙、神圣，能够躲过轮回，和天地山川齐寿，他们在这人间界，只会居住在洞天福地古洞仙山之中。

” 孙悟空没有多想，就招呼自己的猴群，打造了一艘竹筏，从此开始了七八年寻仙之路，然而他忘记了，自己出生的这个花果山，其实就是通背猿猴口中所说的洞天福地古洞仙山!也就是说，花果山上一任的主人，就是修行了长生术法的人，孙悟空这出海寻找是舍近求远啊! 如果说花果山就只是一般的山，没有水帘洞，那孙悟空的生活没有一个遮风避雨的地方，当然也不会觉得这样的生活很安逸，就不会去思考万一哪天阎王爷把自己抓去了，岂不就太遗憾了，还没有享受够当下的生活呢! 最后孙悟空从方寸山修成归来，猝不及防之下还是被阎王爷给抓走了，直到他划去了生死簿上的名字，才得到了清静，也就是说花果山水帘洞是一个非常关键的地方，菩提祖师既然知晓后面这一切，定然也清楚曾经的主人是谁! 楷书始于汉末，而孙悟空从五行山下出来的时候，正好是唐太宗派遣唐僧西天取经，换句话说，孙悟空被如来佛镇压的时候，恰好是时期!石碑上的字并没有写多久，孙悟空就出生了，网络上“菩提祖师是花果山上一任主人”这个猜想，很有可能就是原著中的隐藏背景! 毕竟吴承恩老先生不可能特意强调石碑是什么字，显然是想要给我们留下一些线索，楷书刚开始不久，孙悟空就出生了，显然这水帘洞的主人刚离开而后再也没出现过，与之最有关联的，就只有菩提祖师了! 随机文章唐玄宗简介复联4漫威惊奇队长吊打灭霸，漫威惊奇队长干嘛去了/阻止宇宙战争女人有虎牙好不好，古人说虎牙克夫/现代人说虎牙美女可爱数以百万计的瓢虫聚集在一个偏远的无线电发射塔上，没有人知道原因。

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在如来给他重生之前，他的身份是李的儿子。

那么孙悟空在如来给他重生之前是什么身份?或者说孙悟空的前身会是谁? 这个问题不好直接回答!我们先来看看孙悟空的社交关系，从中可以得到一点蛛丝马迹。

孙悟空出世在花果山山顶，成王在水帘洞洞天。

在这洞天福地享乐天真三五百载后，为了不枉生世界中，决定出山访师，寻求不老长生之道。

在这三五百载中，孙悟空与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲。

这是孙悟空第一时期的社交，所接触的都是兽，圈子比较小，也比较下层。

那第二个时期怎么样呢?话说，孙悟空为寻长生不老之道，自登木筏漂洋过海来到南赡部洲地界，在市廛中，学人礼，学人话，朝餐夜宿。

串长城，游小县，无缘得遇仙道，不觉八九年余。

忽行至西洋大海，他想着海外必有神仙，独自个依前作筏，又飘过西海，直至西牛贺洲拜在菩提祖师门下。

在这时期，孙悟空接触的基本上是人，档次稍有提升，圈子略微扩大。

接下去到了第三个时期。

孙悟空得道回山后，闯龙宫闹地府。

花果山七十二洞妖王都来参拜孙悟空为尊，每年献贡，四时点卯。

他日逐，遨游四海，行乐千山。

施武艺，遍访英豪;弄神通，广交贤友，会了个七弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、犭禺狨王。

这一时期，孙悟空以妖为聚，虽说谈不上档次，但是交际广阔。

再来看第四个时期，孙悟空先受玉帝敕封为弼马温，再到官拜极品的齐天大圣，无事牵萦，自由自在。

闲时节会友游宫，交朋结义。

见三清称个“老”字，逢四帝道个“陛下”。

与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。

这是孙悟空最风光的时期，跻身上流社会，接触的是天，地，神，人，鬼中最高等级的天仙，还有河汉(银河)中的神仙。

可是有高就有低，孙悟空也不例外!在第五个时期，他断绝一切社交，进入高级别的蜗居生活，在五行山下独居500多年。

从这五个时期来看，孙悟空接触是兽，人，妖，鬼，神，仙。

唯一没有接触过的是佛!准确的说没有接触过。

《西游记》第七回，孙悟空大闹天宫时，如来佛祖传法旨教雷将停息干戈。

孙悟空厉声高叫道：“你是那方善士，敢来止住刀兵问我? 看看，孙悟空不认识如来。

一个连佛祖都不认识的孙悟空，应该对佛教比较陌生。

但是我们看到的恰好相反! 《西游记》第八回，观音菩萨和木叉来到五行山。

菩萨道：的，你认得我么?大圣睁开，点着头儿高叫道：我怎么不认得你，你好的是那南海普陀落伽山大慈大悲南无观世音菩萨。

承看顾，承看顾!我在此度日如年，更无一个相知的来看我一看。

你从那里来也? 孙悟空认识观音菩萨。

第三十九回，在乌鸡国孙悟空三兄弟对战假国王。

这大圣纵祥光，起在九霄，正欲下个切手，只见那东北上，一朵彩云里面，厉声叫道：孙悟空，且休下手!行者回头看处，原来文殊菩萨，急收棒，上前施礼道：菩萨，那里去?文殊道：我来替你收这个妖怪的。

孙悟空认识文殊菩萨。

第六十六回，取经队伍受困小雷音寺。

大圣正当凄惨之时，忽见那西南上一朵彩云坠地，满山头大雨缤纷，有人叫道：悟空，认得我么?行者见了，连忙下拜道：东来佛祖那里去?弟子失回避了，万罪，万罪!佛祖道：我此来，专为这小雷音妖怪也。

孙悟空认识东来佛祖。

第九十八回，取经队伍到了凌云渡。

长老大喜道：徒弟，休得乱顽。

那里有只渡船儿来了。

他三个跳起来站定，同眼观看，那船儿来得至近，原来是一只无底的船儿。

行者火眼金睛，早已认得是接引佛祖，又称为南无宝幢光王佛。

孙悟空认识接引佛祖。

从这四段原文来看，孙悟空对佛门中人还是挺了解的。

像什么菩萨啊，佛祖什么的。

没有接触过佛教的孙悟空，却对佛门中人很清楚。

这怎么解释?唐僧给出了答案。

第三十九回，为救活死了三年的乌鸡国王，需有个人度他一口气。

那八戒上前就要度气，三藏一把扯住道：使不得!还教悟空来。

那师父甚有主张。

原来自幼儿伤生作孽吃人，是一口浊气，惟行者从小修持，咬松嚼柏，吃桃果为生，是一口清气。

唐僧的这段话给出了一个信息，吃荤的是一口浊气，不吃荤的是一口清气。

在《西游记》的世界里，吃人是很平常的!像猪八戒，沙僧，奎木狼都吃过人，妖更不用说了，牛魔王以吃人为生，人对于他们来说只是一种食物而已!孙悟空从小就以桃果为生，从不开荤，即使和牛魔王交往时也不例外!孙悟空修持的是素食之道。

什么人能做到这一步? 答案只有一个，那就是佛门中人。

说白了孙悟空原是佛教中人。

其实孙悟空原是佛教中人并不意外!比方说，孙悟空知道西天太白金星的小名叫。

自秦汉以后，我国士族阶层便开始“讳小名”，认为不雅，有贻笑大方的嫌疑。

所以太白金星的小名一般是不被人知的，就像八戒问了一句：李长庚是那个?能知道小名的，除非是对太白金星知根知底的，而孙悟空就是其中一个。

再比方，孙悟空和菩提祖师的对话也表明了身份。

菩提祖师道：你姓什么?孙悟空道：“我无性。

人若骂我我也不恼，若打我我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了，一生无性。

当孙悟空的身份明确后，如来用摩尼珠造孙悟空的目的就好理解了。

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