古代犯人最害怕的刑罚是什么?有一项不疼但令人生不如死
【千问解读】
古代的刑罚基本上都不讲什么人不人性，怎么残忍就怎么来，可能死刑犯都希望能够一刀了解算了，总比折磨致死要好。
不过古时候曾有一个刑罚，不会让犯人受到一点皮肉之苦，但却能使人生不如死，究竟是一种怎样的处罚呢？下面就为大家揭晓答案。
其实古人非常看重自己身上的这个部位，甚至在乎程度会超越自己的性命，如果没了它精神上受到的折磨完全不亚于肉体受到的折磨，而且还会被周围的人看不起。
中国作为一个法制社会，在千百年的文明岁月中，为了维持社会稳定，逐渐形成了自己的完善的一条法律体系。
倘若有人因为犯罪而入狱，自然是会受到惩罚的。
而惩罚的种类多种多样，最为人们所熟知的包括了斩首、车裂、刺字、流放等。
虽然这些惩罚看上去很是吓人，但是却不是人们所最害怕的，有一种刑罚，整个执行的过程中一点都不痛苦，但是却会令人无地自容，因此成为了当之无愧的令犯人最害怕的刑罚。
这种刑罚，便是剃掉犯人身上的所有毛发。
我们都知道，在中国古代有这样的思想：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
立身行道，扬名后世，以显父母，孝之终也。
”这种思想已经在古代中国人心目中根深蒂固，因此，当清朝的剃发令以及孙中山的剪辫令出来之时，人们无不痛惜不已。
而在社会环境没有要求强制改变的情况下，倘若一个人被剃光了毛发，那么自然是一种不孝的行为。
这种刑罚名字叫作“髡刑”，它从太监的阉割手术中改进而来，最开始是为了惩罚一些犯罪的贵族而设立的。
“髡刑”不仅仅只是剃头发而已，这种刑罚会将人的头发、胡子以及眉毛全部剃光，也就是说，一个人的头部没有了任何的毛发，长成什么样人们可以参考商场中的模特。
这样的人，生活在那个年代，受人耻笑是必然的。
同时，古代之人对于毛发的爱护程度是我们难以想象的，虽然他们一生剃发的次数屈指可数，并且很多人都留着长头发，但是为了令自己显得精神，他们会设计不同的发型，而这样的现象是不分男女的。
对于女子，她们的要求自然会更高的，因此衍生出了各种发髻以及发饰，最典型的发饰便是发簪了。
因此，倘若一个人受了“髡刑”，他对于自己的面容定然是无法接受的，就像是一个人活了大半辈子的一种习惯，突然被迫舍弃了。
同时，对他人而言，没有毛发的人是奇异的。
因此，这个受刑之人便会无地自容，连牢房都不敢出去。
回到家中，此人会成为一个十足的宅男或者宅女，只因为不知道怎么面对街坊邻居。
所以，倘若有的选择的话，这些人宁愿受点皮肉之苦，也不愿意忍受这种精神上的折磨。
古代的农民为什么受气也不选择开荒呢 重要是这个真相
古代人口并不多，怎么样都不会多过现在这个时期，而且因为会有一些改朝换代、版图的扩张或者缩水，所以土地面积也不一样大，但是也都能算得上是了。
但是有一件事情却又很奇怪，古代的农民们为什么只能去受那些地主们的气，给他们耕地，却不自己去想办法开荒呢?古代的土地并不少，为什么他们不去开荒?这个问题值得考虑! 土地，这是养育着所有地球生命的源泉，在古代直至上世纪，对于农民来说，堪称“一地难求”，没有人嫌自家的地少。
到了物质文明和工业文明高度发达的今天，种地——显然没有人愿意继续从事这一费力不讨好的差事——脏、累、苦，何况报酬还低。
自家的地尚且不愿，如有权开荒，相信也不会拿来种。
主要原因是因为，开荒需要大量的人力物力，对于古代社会底层的农民来说，即使你有人力，也没有足够的生产资源去支撑你开荒，对于一些赤贫的佃户，连基本农具都不一定齐全，不见得用双手开荒吧，更别说开荒需要的畜力，比如最重要的耕牛。
其次，即使你想方设法千辛万苦开垦出了一片荒地，还有播种这一关，大多数农民只能想办法去借，即使能借到，对于饥饿的农户，把宝贵的粮食撒到地里，是指望着靠收获来果腹度日的，而这个过程是漫长的，以前的粮食普遍亩产都不高，可能前几年地里的收获还没有投入的种子多，在这个漫长的过程中，早就被饿死了。
荒地并非全是荒地，很多其实都是有主的，只是还没有被开垦。
古时的好地集中在少数人手中，很多都是被地方宗族所控制的，一片能够开垦的荒地，即使还没有被开垦，也不是任谁都能染指的，没有宗族的分配，农民想都不要想能够随意开荒。
而无主的荒地，大多条件恶劣或是不够肥沃，开垦的价值不大。
古代的荒地条件极差，不光缺水少肥料，而且土地还贫瘠，这种土地的开垦成本极高，切难度较大，需要精壮的劳动力以及合适的劳动工具，强壮的牲口，不然开垦荒地是非常难的。
这些物件看似简单，但是在古代绝大多少少地或者无地的农民几乎都除了劳动力可以算是一无所有，垦荒耕地的牛和劳动工具统统没有，在耕地以及垦荒时只能租借官府以及地主的，而这些工具以及牛也需要极大成本，假如不小心把牛给累死，即便是全家破产都赔不起这头牛。
古代时许多朝代出台鼓励了垦荒政策，一边让农民去开垦荒地，从而减少若干年的赋税，另一方面考核各地的官员，让各地官员想方设法推动农民开垦荒地，而这些朝代的目的只有一个，那就是增加新税源方便朝廷收税，简单来讲也就是为了剪羊毛而养羊，而这项政策落实难度却很大。
在朝代开国之处垦荒政策执行的还叫好，而国事衰弱时，垦荒政策却大打折扣，农民辛苦开垦出的土地，可能会被大官僚以及地主兼并，有时甚至会被官方强行征收。
这也是古代农民最害怕的事情，一年的收成都在这里，如果被无情的收走了，那一家都得饿死! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
古代的日本后宫女子为什么30岁就不能侍寝 难道嫌她们老吗
中国古代几千年历史，王朝不断更替，产生了几百位。
而每位皇帝除了大权在握，更是享受后宫佳丽三千人。
而从古至今，后宫都是美女的海洋，不断有新的年轻漂亮的美女充实后宫，对于年老色衰的自然慢慢失去宠爱。
因此，在古代中国，后宫女子到了近50岁基本上不再侍寝，成为不成文的规定。
但是在日本，这个规定更狠，直接超过30岁就不再侍寝。
30岁对于女子来说，正是风华正茂，为何就不再侍寝了呢?其实这原因很简单，除了保护女子身心健康，还有两点最关键。
首先要说明下，幕府时代，是指1185年到1867年这段时间，日本实际掌权人是幕府将军，也被称为征夷大将军，而天皇沦为傀儡。
因此，这些幕府将军成为实际的皇帝，拥有庞大的后宫，佳丽的规模那也是几千人，而且都在不断的更新。
而几百年形成了一个惯例，那就是超过30岁的妃子，必须要向幕府将军提出“御褥辞退”，也就是不再侍寝的意思。
为何会如此呢? 第一，说是为了保护女子身心健康。
这个理由冠冕堂皇，但是在当时那可是说的通的，为什么呢?因为古代医疗条件有限，女子生育是件很危险的事，当时的中国也是如此，经常发生妃子生育一尸两命的悲剧。
而对于30岁以上的女子来说，这就更危险了，因此，这看似是为了保护女子，体现出人道主义。
第二，男人的私心。
其实这还是男人的私心，谁不喜欢年轻漂亮的。
在美女如云的后宫，年轻美女一批一批的送来，幕府将军自然是，哪有时间管那些已经年老色衰的啊。
其实这也是一种自动淘汰的措施，让一些年老的女人，自动退出，以获得更多的年轻妃子。
第三，为了安全。
说到为何定到30岁，这里面还有个故事。
据日本史料记载，在德川幕府第九位将军，德川家重时，有一位妃子叫阿幸，已经30多岁，失去了将军的宠爱。
而此时德川家重最喜欢的是年轻的妃子游喜，但是阿幸很不服气。
有一次德川家重正在和游喜那啥的时候，阿幸突然闯入，搞的一时兴奋过度的德川家重发了癫痫，口吐白沫，差点就过去了。
因此，德川家重认为老女人更加喜欢吃醋，其被救活后，就将阿幸关了起来。
从此规定30岁后就没有机会侍寝了，这也是为了安全着想。
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