君士坦丁颁布米兰敕令的历史意义有哪些是怎么回事？历史上对这件事的评价如何
这是因为基督教的传人否定罗马神，危及罗马统治者
【千问解读】
这是因为基督教的传人否定罗马神，危及罗马统治者的神权统治。
所以，就导致罗马帝国对它的迫害与镇压。
但罗马帝国的残酷迫害不能阻止基督教的传播，甚至连戴克里先的妻子也信奉了基督教。
到公元4世纪初，罗马帝国境内信奉基督教的信徒多达600万人。
基督教不仅在帝国上层迅速发展，而且深入到军队。
面对基督教势力的日益增长，罗马统治者逐步认识到基督教这一新生力量有克服帝国思想危机的作用，开始对它采取了宽容与怀柔政策。
到君士坦丁时，由于基督教被统治阶级利用的条件已经成熟，因此，君士坦丁便改变政策，开始承认它的合法地位。
公元311年，君士坦丁为利用基督教为他的统治服务，就与东部地区领袖李锡尼联合发布《宽容敕令》，准许基督教徒信教自由，不受歧视。
公元313年君士坦丁与李锡尼又共同颁布著名的《(米兰敕令》，承认基督教的合法地位，发还过去迫害时期没收的教会财产。
这是罗马法律上第一次承认基督教会可拥有财产权。
这道敕令可以说是基督教史上的里程碑，是罗马帝国对基督教从实行镇压的政策转为依靠、扶植、利用的标志。
历史评价 君士坦丁大帝是使基督教成为罗马帝国正式宗教的皇帝，从此基督教成为帝国的精神支柱。
基督教由此在欧洲大规模公开传播，为其成为世界第一大宗教奠定基础。
相关 基督教 基督教与、伊斯兰教并称为世界三大宗教。
它是一个一神论的宗教，指所有相信耶稣基督为救主的教会。
虽然耶稣基督所建立的是一个合一的基督教会,但基督教在历程中却分化为许多派别，主要有天主教、东正教、新教三大派别，以及被自称正统的教会排斥的摩门教、耶和华见证人等等。
值得注意的是在中文称呼上，由于基督教新教派往往简称为基督教，于是容易造成误解。
基督教是世界上信仰人口最多的宗教，有20亿以上的人信仰基督教。
基督译自希腊语的Χριστός Khristós，意为“受膏者”，来自希伯来语的“Moshiach”(משיח，英译“Messiah”，汉译“弥赛亚)。
君士坦丁大帝 君士坦丁一世(大帝)，(Constantinus I Magnus，272—337)，罗马皇帝。
他是世界历史上第一位信仰基督教的皇帝，曾在313年颁布米兰诏书，承认基督教为合法且自由的宗教。
并于330年将罗马帝国的首都从罗马迁到拜占庭，将该地改名为君士坦丁堡。
此外，他的一系列改革措施，为欧洲从奴隶社会向封建社会的过度起到了重要作用，他被称为西方的“千古一帝”。
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米兰敕令简介是怎么回事？君士坦丁是在什么样的背景下提出的
此诏书宣布罗马帝国境内有信仰基督教的自由，并且发还了已经没收的教会财产，亦承认了基督教的合法地位。
米兰敕令是基督教历史上的转折点，标志着罗马帝国的统治者对基督教从镇压和宽容相结合的政策转为保护和利用的政策、从被迫害的“地下宗教”成为被承认的宗教。
概况 公元313年，由罗马皇帝公布的通令，宣告了基督教的合法性。
米兰敕令在以后成为了罗马世界通行的基本法。
敕令以伽勒里乌斯的名义，同时也以李锡尼乌斯和君士坦丁的名义发布。
当时基督教在罗马帝国还是非法宗教，各方面势力都在压制基督教发展，可是基督教强大的吸引力使它逐渐在帝国盛行起来，为了向日益盛行的基督教寻求支持，也为了联盟另一奥古斯都李基尼乌斯，公元313年君士坦丁决定与其在米兰会晤，并将自己的妹妹康士坦提娅许给李基尼乌斯。
因为李基尼乌斯当时军事力量也很强大，并且拥有巴尔干半岛和伊利里亚等地。
会上双方达成共识，并共同签署了著名的“米兰敕令”，它是一条关于宗教宽容的敕令。
“敕令”承认基督徒同其他异教徒一样具有同等的信仰自由权，归还给他们被没收的教堂和教会财产，免除了基督教僧侣个人对国家的徭役义务，规定主教有权审判教会案件。
从此基督教成为罗马帝国的合法宗教，成了国家政权的精神支柱。
公元325年，君士坦丁在尼西亚主持召开了“全世界大会”的宗教会议，制定了所有基督徒都必须遵奉的信条：圣子基督是永恒的，与圣父、圣灵是同体的。
因为阿里乌斯派拥护皇帝的强权政体，不谋求教会独立，所以君士坦丁自己倾向于阿里乌斯派。
然而，君士坦丁并未完全抛弃古罗马时代流传下来的多神教，在他当政期间，基督教与各种“异教”基本处于平行地位。
380年，另一位罗马皇帝狄奥多西一世正式公布敕令，宣布基督教为帝国的国教，同时“取缔一切异教迷信活动”。
从此，基督教发展成罗马——地中海的唯一正统宗教。
在承认基督教的地位后，324年，君士坦丁恢复了罗马帝国的统一，并成为罗马帝国的独裁统治者。
背景 基督教是世界上最大的、传播范围最广的宗教，它由犹太教脱胎换骨而来。
公元元年前后，犹太教内部分化为四个宗派：撒都该派、法利赛派、奋锐党和艾赛尼派，基督教极有可能是由艾赛尼派犹太教发展而来。
基督教的创始人是公元1世纪的犹太人耶稣。
耶稣在历史上，但下面几点则可以肯定：耶稣是犹太人、生活在公元1世纪初、30岁左右在加利利和犹太各地传教、曾收12门徒、遭到犹太教上层的嫉妒与迫害，最后以反罗马罪被钉死在十字架上。
在公元一二世纪时，罗马的统治者认为基督教无非是不大讨人喜爱的犹太人的一种教派，因此基督教和犹太教一样遭到罗马统治者的压制。
当时的罗马帝国信仰集和古罗马众多神祇的多神教，因此笃信一神论的基督教显得特别另类。
而且早期的基督教徒多是贫苦之人，由于他们具有明显的反抗意识，不与统治阶级合作，因此多次遭到罗马统治者的迫害，如在戴克里先时代，基督教就遭到了自称罗马旧神朱庇特之子的皇帝的疯狂压制。
不过间或也有一些皇帝对基督教采取了宽容的态度，使得到3世纪时基督教徒有600多万。
随着基督教的发展，教徒的成分也发生了变化，教义也更趋向于顺从统治阶级，统治阶级也开始了解基督教。
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奥斯曼人是如何攻破拜占庭首都君士坦丁堡的？双方投入了多少兵力
要想攻破它，确实是有点儿。
然而，就在十五世纪的一次战争中，它竟出乎意料地被人攻破了。
说起这次战争，那可是中世纪战争中最激烈最悲壮的一次。
交战以前，双方都投入了大量的人力、物力，作了充分的准备。
土耳其国王穆罕默德二世亲率20万大军和300艘战舰，将君士坦丁堡围得水泄不通，决心拿下这座历史名城作为伊斯兰教的中心。
君士坦丁堡的军民也，誓与古城共存亡。
他们尽一切可能加固工事，除了在西面筑了两道坚不可摧的城墙之外，还在城墙上每隔百米筑一堡垒，墙外挖了很深的护城壕。
在城北金角湾的入口处，他们用粗大的铁链横锁水面，使任何船只都无法驶入。
在城东城南面临海湾敌人很难接近的地方，他们也筑起了坚固的城墙。
在决一死战的紧张气氛中，战争于1453年4月6日正始爆发了。
土耳其人首先从西面猛攻，他们用每发炮弹重达500公斤的大炮对城墙狂轰乱炸，然后便扛着粗大的树干，滚动巨大的木桶，向护城壕冲去，企图把壕沟填平，但是却遭到了城中枪炮的严厉打击，纷纷败下阵来。
强攻不行，土耳其人便打算挖地道，穿过护城墙和城墙，钻入城内，不料地道还没挖完，就被当地居民发现，他们用炸药将地道炸毁了。
土耳其人见此计不成，又决定使用攻城塔车，在车上筑起塔堡，外面包着三层厚厚的牛皮，车上藏有炮火和弓箭手，还有一架用滑轮升降的云梯。
他们满以为这下一定可以出奇制胜了，可是当塔车靠近城墙时，守城的官兵就往塔车内猛投蘸满松脂的火把，将塔车烧着，并用大杆推倒云梯，致使土耳其人又遭惨败。
由于，伤亡惨重，穆罕默德二世不得不重新考察君士坦丁堡的城防虚实，制订新的进攻措施。
后来，他发现城北的金角湾水面不宽，东罗马人主要依靠铁索横江来阻挡进攻，倘若能绕过铁索，从水路登陆，进行偷袭，定能在敌军毫无防备的情况攻破城池。
然而，如何使船只绕过铁索抵达城下，却是一件颇费踌躇的事。
穆罕默德和部下了很久，终于想出了一个旷古未闻的妙计奇策。
他派人到热那亚商人据守的加拉太镇去，用优裕丰厚的报酬收买了那里的商人，使商人们允许他在加拉太北面铺设一条陆上船槽。
船槽是用坚厚的木板铺成的，由高往低的滑行面，槽底又涂上很厚的一层牛羊油脂。
靠着这条船槽，土耳其人经过一夜的努力终于奇迹般地将80艘战船拖运到了金角湾的侧面。
在那里他们架起了浮桥，筑起了炮台，向君士坦丁堡发动了新的攻势。
当炮声轰轰地在北城墙外震响时，城中的官兵惊呆了，他们做梦也没料到金角湾这边会出现土耳其兵。
于是，手忙脚乱地从两线撤兵增援，而将西面的防守交给了来援的热那亚士兵。
这样一来，东罗马军的兵力便分散了，而担任西城墙防守任务的热那亚士兵又不熟谙地形、地势，致使防卫日趋危急。
在土耳其军连续不断的炮轰下，西城墙终于被打开了一个缺口。
穆罕默德二世见胜利在望，抑制不住内心的狂喜向手下的士兵们大喊道：“勇敢的将士们，虔诚的穆斯林们!城墙已被打开了缺口，我将给你们一座宏伟而富庶的名城，古罗马的首都，世界的中心，任你们抢劫，你们将成为腰缠万贯的大富翁，勇敢地冲进去吧!” 话音刚落，土耳其人便发疯般地向城里冲去，但是城里的军民仍然拼死抵抗，与土耳其人展开激烈的巷战。
土耳其人连攻了两次都败下阵去，最后穆罕默德二世亲自上阵，全力以赴，才冲了进去。
君士坦丁堡终于陷落了。
昏庸无能的君士坦丁见土耳其的旗子在城堡上空飘扬，顿时丧失了作战的勇气，脱换衣服，惶惶如，夺路而逃。
路上他遇到几个土耳其士兵在洗劫财物，就拔剑去刺，结果被土耳其士兵当场杀死。
土耳其士兵在城里连续三天三夜大肆烧杀抢掠，许多居民被掳为奴隶，壮丽豪华的王宫被，许多珍贵文物被抢被烧，丧失殆尽，所有的基督教偶像都从教堂搬出，换上了伊斯兰教的壁龛，全城最大的圣索非亚教堂改建为清真寺。
不久，奥斯曼土耳其帝国迁都君士坦丁堡，并将城名易为伊斯坦布尔(意即伊斯兰之城)。
这个名称一真沿用至今。
君士坦丁堡的陷落，标志着延续千年之久的拜占庭(罗马帝国)从此覆灭了。
当然，它的陷落也向统治者们发出了警告：再坚固强大的城防工事都不足以维护其长治久安，如果不修内政，荒淫腐化的话。
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