唐代陌刀当作一件威力之强的神兵 为什么到了宋代却销声匿迹了

回首中国古代几千年的历史,战争是其中一个留下浓墨重彩的主题,伴随战争而诞生的兵器在那
【千问解读】
回首中国古代几千年的历史,战争是其中一个留下浓墨重彩的主题,伴随战争而诞生的兵器在那个战事频繁的年代也就尤为重要。
时至今日,我们仍能记得先人许多神兵利器的名字,特别是威力殊绝的大型重武器,即使只看过一眼都无不给人留下深刻印象,比如秦强弩、汉环首刀、宋布人甲等,即使是今人也耳熟能详。
但我国的顶峰大唐,与它赫赫武功伴生的一件神兵却少为人知,这种兵器就是唐陌刀。
陌刀是一种长柄刀,唐代的陌刀本是由汉代的战马刀演变而来,并且较汉斩马刀发展出大不同,陌刀双刃、长丈余,威力极大,在唐代时以及成了部队克星的存在。
它刀脊厚实,使武器斩击的冲力大大加强,不同于一般刀剑类武器破甲能力弱,陌刀的斩击破甲效果极佳。
如果说在的相当于现代战争中的坦克,那么陌刀就是反坦克炮,大唐的步军就是这种威力无比神兵的加持下,击败东,赢得。
在正史记载中,也不乏陌刀的身影。
在公元621年,唐军将领阚棱曾亲持陌刀带领千余步兵在同割据军阀的对决中发挥出彩表现,史称阚棱每一举刀,辄毙数人,前无当者。
短短数语,足见其时其人其刀之威风,当之者无不披靡。
这是在大唐开国早期陌刀的一次表现,在中后期亦不乏陌刀的神来之笔,在差点颠覆大唐的大变中,陌刀再一次为大唐立下。
大唐名将李嗣业,他曾任怀州刺史、北庭行营节度使,爵虢国公,但真正使他天下闻名的还是他的一手陌刀功夫。
据正史记录,嗣业身高七尺,力大超群,好使陌刀,逢战身先士卒,所向披靡,即使敌军也拜服尊称其为“神通大将”。
在具体战役中,李嗣业的巅峰是收复长安之战。
当是时,唐军在长安城西沣水东岸结阵,而十万叛军在北聚集,叛军贼首李归仁率精锐铁骑兵出阵挑战。
唐军以弓弩射击意图打散叛军队形,而后派骑兵正面突击,逼近叛军中军,但叛军一齐反扑,唐军反退,叛军乘机全军追击,唐军惊乱,阵型大坏。
这时李嗣业卸甲袒身,手执陌刀,立于阵前,怒声大喊,奋勇杀贼,当其刀者人马俱碎,一连被斩数十人,叛军为之一滞,这时唐军稳住局面,然后李嗣业率领前军两千步兵各持长刀、长柄斧,横队如墙向前猛攻,最终。
凡此几例,即可看出唐代陌刀之凶悍、神勇,然而这样的神兵却没有流传到后代,在宋时就渐已销声匿迹。
陌刀失传的原因主要有二。
其一是造价高昂、技术失传,“夹刚”、覆土烧刃等工艺使成本居高不下,而一些更为特殊则随着唐代军营中的工匠一齐消逝了,不得不说这实在是历史莫大的损失和遗憾。
其二在于陌刀对使用者要求过高,唐代的陌刀手首先要是严格精选的壮士,不仅需要刀法娴熟,还得胆气十足、臂力过人,不然即使有刀舞不起来也是徒劳。
而这些要求的实现在重文轻武以致社会整体文弱的社会更显困难。
除此外,当时官府严禁民间私藏兵器,更不用说陌刀这种大杀器了,于是不久陌刀终于彻底退出历史的舞台。
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北宋名姬聂姑娘:当作头牌姬女的她谁敢娶?
什么是小三?通过互联网流行起来的一个词,是对第三者的蔑称。
第三者在中国法律上的含义是指背弃道德三观,凭自己个人喜好,肆意插足他人情感生活,破坏原有夫妻、家庭关系的人。
不过做小三,做到极致,倘若能让原配为之动容,帮腔说好话,方才是真女人。
能做到这一点,很不容易。
历史上的确有这样的人,此人名叫聂胜琼。
聂胜琼,北宋都下名妓,生卒年不详。
与李之问情笃。
李归家分别后五日,她以《鹧鸪天》词寄之。
李妻见词而喜,助夫娶回为妾。
《全宋词》存其词一首,即《鹧鸪天》。
记住这个名字,她不仅善于抓住男人的心,连男人老婆的心也抓得死死的。
这个女人是人,当时是开封府的名妓。
当时开封是北宋的首都,在北宋天上人间做买卖,居然做到了头牌,可见聂姑娘的本事可不是盖的。
这聂姑娘不仅长相俊秀,而且很有文采,是个相当有小资情调的文学女青年。
那时候的土豪,到东京开封府,第一样事情,就是看看聂胜琼,否则,就觉得很是丢人。
聂姑娘当时年龄才刚二十,看过的男人数以千计,所谓乱花渐欲迷人眼,看得多了,大多是纨绔子弟,便想找到一个可心的男人托付终身。
无奈自己身边都是纨绔子弟,打情骂俏可以,可是看看都是些不可靠的人。
聂姑娘不想做剩女,可是头牌妓女谁敢娶? 其一,你有没有那个实力。
取个高级妓女,你有这部分花销吗。
这些女孩昔日穿的是绫罗绸缎,住的是高楼大厦,红得发紫的时候奴仆成群,如果你没有这份家业供她挥霍,那要趁早死了这份心。
其二,你的父母同不同意。
娶一个妓女做老婆,不管这个女孩再能干,在当时你敢和她去婚姻登记。
你敢和她光明正大的去拜堂。
人都是生活在现实中,你有好多亲眷,即使有时候你答应,你的亲友邻居未必能答应。
其三,你有没有想过未来。
你的孩子如果知道自己母亲以前是妓女,该做何想法? 不过聂姑娘是个有办法的人,既然找不着未婚的,不如看看已婚的。
当时有个叫李之问,是礼部郎中,官不大,才正五品,和聂姑娘。
,居然发展成恋爱关系,李之问三十出头,平日,也喜欢作诗填词,可惜很少有佳句。
正当二人打得火热的时候,朝廷一纸调令让李之问到外地任职,此时二人,聂姑娘为李之问唱了一首送别的歌曲,真是情真真意绵绵,唱到动情处,又是一阵子激情相拥。
可是总是这样也不是办法,天下没有不散的筵席。
聂姑娘知道不牢牢抓住李之问的心,今后就再没有重逢的机会了。
于是离别十天后,给李之问写了一首小词《鹧鸪天》:出凤城,莲花楼下柳青青。
尊前一唱阳关曲,别个人人第五程。
寻好梦,梦难成。
有谁知我此时情,枕前泪共阶前雨,隔个窗儿滴到明。
李之问也是个多情种子,接到这封信,也是一边读,一边掉眼泪。
随手就把这封信塞到自己的小书箱子。
然后愁眉不展的回到家,当然最后还是被老婆发现,老婆一看这封情书,居然没有恼,还一个劲的叫好,这是谁写的,如此妙绝,于是毫不犹豫的拿出存款折银行卡,对丈夫说:老公,这么好的姑娘,上哪儿去找,赶紧把人家给赎回来,难得人家对你一片痴情。
就这样,老李把小聂给赎了回来,居然婚后和老婆的关系相处得非常融洽。
这时候聂姑娘脱下高档时装,换上平时衣服,对原配夫人早请示晚汇报,一口一个姐姐的叫着,就这样在李家二十年如一日的低调过日子,当然夫妻之间关系有滋有味,让人羡慕。
两个女人,一个是能读懂女人的,一个是天生的聪慧女子,没有李之问,似乎她们姐俩也能和睦相处。
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雍正有多喜欢张廷玉?他当作汉臣,为什么能进入太庙?
张廷玉,人,三朝老臣,经历、、三位帝王。
换言之,他既然能够在举足轻重,在整个,也必是最厉害的臣子之一。
张廷玉在三位面前扮演的角色不同,也决定了不同的际遇。
康熙时,他,以身份显露头角。
但是,与、等游走在权谋边缘的中枢人物不同,一开始,康熙只是把他当做“学士”看待。
所以你会发现,有很长一段时间,张廷玉都在潜心编撰朝廷西部用兵的策论,以及担任礼部侍郎,研究着国家的等级制度、道德体系。
张廷玉生于康熙十一年,康熙六十一时,已经五十岁了,没多久雍正登基,他终于开始一点点走入暴风雨的核心地带。
从某种方面说,张廷玉之所以能被雍正重用,还是得益于康熙朝时代的“”。
在一场游戏里,谁才是那个可以被掌握的? 答案是,还未走进过游戏的人。
登基初期,整个朝廷的官吏分成三类:一是八阿哥党羽,以为首,不乏国家权贵,之子纳兰揆叙、额驸舜安颜均在其中;一是忠心于康熙,对雍正还没有什么归属感,加之有心之人一煽动,很多怀疑康熙传位的真实性;还有一类,就是他可以争取的人了。
雍正曾说过“为政以得到人才为最重要的,如果没有人,即便法度再美满,也是骗人”。
张廷玉刚好符合雍正对“得人”的所有标准: 其一,张廷玉的父亲是自己老师张英,有着很好的感情基础。
其二,张廷玉素来研究礼法,作品又是早已面世,人品与知识都是。
其三,他从没有卷入过党争。
事实证明,这个辅臣做得相当出色。
你以为雍正最喜欢 隆科多?其实他最信张廷玉。
忙的时候,胤禛一连下十二道圣旨,自己无暇书写,就把张廷玉叫到书房,一个坐桌前说,一个趴地上写。
雍正六年以前,国家受过战火的威胁,对蒙古准噶尔部大举用兵,表面上人人都看不出着急,可是背地里,皇帝焦头烂额。
于是史书说“张廷玉在雍正办公室陪着,从早到晚,房门禁闭,谁也不出来”,这是在一起等消息,随时商量对策呢。
雍正去世之前,张廷玉已经是军机处最核心的成员了。
因为这份感情,胤禛曾许诺“你死后,我会让你进太庙的”,老臣子一听,哭的稀里哗啦。
太庙是什么呢?唯有对国家贡献巨大的臣子有资格进入,反之,也是官方对他的认可,清代左右不出五十个席位。
可谁知,当乾隆上位,一切都变了。
不知道你有没有过类似的经历:曾和一个团体由弱小走向壮大,在为共同的目标承受辛酸苦辣的过程中,也磨合出前所未有的默契。
但是突然间,你去了另外一个团队。
你会发现,满脑是对旧物的回忆与认可,而新事物在你看来,是相差甚远的。
张廷玉就是如此。
他喜欢雍正的隐忍和不声张,他认可雍正的励精图治。
然而乾隆做什么都是大张旗鼓,准噶尔闹腾,他想报仇,而非计算得失。
就在张廷玉自己感动自己的同时,乾隆也越来越忍受不了他的格格不入。
因为在看来,自己不是新事物,我就是我。
起初,张廷玉对乾隆道,先皇许我进太庙,乾隆痛快答应了。
不久,张廷玉遭到贬官,回家养病,谁知在病榻上,上了一奏折,惹得皇帝大怒,内容是恐怕自己死后不能享受太庙待遇,需要皇帝亲笔书写一个凭证。
想想也很好笑,臣子让君王立字据,史无前例。
但是取乐的同时,我们也为张廷玉感到心酸,如果不是怕极了,怎么会出此下策?他当时的心理活动应该是: 我这一生,给国家的贡献大于个人的成就,做过礼部侍郎、吏部侍郎、户部侍郎,也当过保和殿。
我曾是首席,为先皇整顿吏治。
我这一生,作品无数,没有一个陈词滥调,全是实惠后人的精髓,《实录》《》《四朝国史》《大清会典》《省方胜点》哪一部不是皓首穷经? 我是真的爱,我不太适应。
请念及我的毕生心血,许我停止贡献,先皇许我的,是我应得,即便黄泉之下,也无愧亲朋。
乾隆也真是倔强,直到张廷玉病死都没有一句准话同意他进太庙,还带着傅恒等人讨论“是不是应该取消他的荣誉”。
张廷玉死后,弘历还是满足了他,他也是清代唯一一个进入太庙的汉臣。
只是这些,当事人并不知道,张廷玉是绝望着死的。
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