慕容垂的燕国实力如何?为什么又多次复国?

作者:小菜 更新时间:2025-04-19 点击数:
简介:今天小编为大家带来了一篇关于的文章,欢迎阅读哦~ 是小说人物,不过其家族想要恢复的“燕国”,在历史上却是真实存在的。

这个燕不是战国的燕,而是的燕国。

十六国时期

【千问解读】

今天小编为大家带来了一篇关于的文章,欢迎阅读哦~ 是小说人物,不过其家族想要恢复的“燕国”,在历史上却是真实存在的。

这个燕不是战国的燕,而是的燕国。

十六国时期,北方大地上远不止16个政权,但在历史留下“史书”的政权仅有16个,因此以十六国来称呼这一段时期。

十六国中以燕为号的国家,前前后后存在了五个,前燕、、西燕、和北燕,除了北燕以外,其他四个燕国都是慕容家族建造的。

其中前燕是第一代燕国,后面的燕国都源自前燕。

那么慕容复想要恢复的是哪一个燕? 前燕的奠基人是,这个慕容家族自时期都是中原政权雇佣兵式的存在。

慕容鲜卑是由鲜卑山迁徙到辽西的一支,又被称为辽西鲜卑(北魏拓跋氏不属于这一支)。

除了慕容部,还有段部、宇文部,这便是辽西的三支鲜卑部族。

这三支鲜卑也是汉化程度最高的鲜卑。

至于北魏的拓跋部,这时候仍没有脱离其“游牧”的属性。

三支鲜卑都是崛起于西晋的时候。

八王之乱不仅仅有五胡作乱,地方上也有不少的坞堡武装、流民等祸乱中原。

这些势力中,有的忠于,有的只是名义上归属晋朝,而慕容部便属于后一种。

慕容廆一直借着晋朝的名义,大肆扩充自己的势力。

这是慕容廆的儿子慕容翰出的注意:“求诸侯莫如勤王,自古有为之君靡不杖此以成事业者也”。

这一注意与“挟天子以令诸侯”有异曲同工之妙,都是占据大义。

你可别小看这“大义”,在古代可以代表民心所向。

可以想象一下双方打仗,一方打出晋朝的名号,一方以五胡的名号,身为晋朝百姓,你会帮谁? 说到这里,就不得不提慕容翰这个悲剧人物。

慕容翰是慕容廆的长子,不过却是庶出。

我在上面提到了,慕容是五胡中汉化程度最高的,其继承制度奉行的是中原的“嫡长子”继承制。

因此慕容廆的王位被嫡子继承(这个也可能是《》夸大了,慕容皝的能力绝对不差)。

慕容皝在慕容廆时期,为慕容部立下诸多战功,吞并宇文部、镇守辽东防守。

从上面他给慕容廆的建议中,我们就能看出慕容翰的见识十分高明。

不过也正是如此,遭到了慕容皝的猜忌,慕容皝不得不逃离慕容部,以图自保。

慕容皝虽然逃亡在外,但还是心向慕。

当慕容皝建立燕国后,慕容翰认为自己威胁不到慕容皝了,便回到自己的故国。

慕容皝最初也确实放弃了猜忌,因为慕容皝的儿子慕容恪、等都已经成长起来,能为自己抵抗来自慕容翰的威胁。

因此慕容皝攻灭高句丽的时候,同意让慕容翰带兵出征。

前燕灭掉高句丽后,辽东、辽西除了,便仅有残余的宇文部。

当宇文部被灭后,慕容翰便没用了,留着只会威胁到慕容皝以及其后代的统治,因此慕容翰最终被慕容皝赐死。

前燕在慕容皝之后,又经历了、二位帝王,最后被的率军灭掉。

前燕被灭后,北方都是在前秦的统治下,慕容贵族比如、慕容垂等都归于前秦的麾下。

苻坚在淝水大败之后,前秦国内的五胡势力纷纷反叛。

慕容泓(慕容儁之子)建立了西燕,慕容垂(慕容儁之弟)建立了后燕。

两燕并立,就如一山有二虎,自然得先分个生死。

西燕怎么会是十六国名将慕容垂的对手,最后两燕归于后燕。

但这时候北方的拓跋部已经崛起,而慕容垂已经老了。

燕国已经步入晚年。

在参合陂大败慕容垂的太子之后,后燕便在对拓跋部的战争中处于不利地面。

中的慕容家族有参合庄,又有参合指这部武功,可见是为了铭记后燕的参合陂之败。

因此慕容复应该是后燕慕容垂、慕容宝的后代 慕容垂死后,拓跋珪立即发动了灭燕之战。

在这过程中,慕容垂的兄弟趁机跑到青州、兖州之地,建立了南燕。

南燕最后被东晋所灭。

慕容家族之所以能屡次复国,便是由于源源不断的人才,第一代的慕容廆,第二代的慕容翰、慕容皝,第三代的慕容恪、慕容垂、慕容德。

这些人都是当世之雄,放到任何乱世都足以成就一番功业。

慕容部的燕国,可以说是除了东晋外唯一一个经历了整个十六国时期的政权。

这是其他十六国政权没有做到的。

不过其失败的根本原因便是没有汉化彻底,只是吸取了中原一部分文化,没有学到完整的政治制度。

拓跋部之所以能建立北朝,实现南北对峙。

除了其崛起时间外(诸族都融合得差不多了),便是其汉化的速度。

在其建立政权的过程,有着太多的经验可以借鉴,这是汉、赵、秦诸国所没有的。

有人会说慕容廆不执著于嫡子继承制度,让慕容翰继承王位,就没有这么多事情了,这真不一定。

大家不要忘了《晋书》的背景,它成书于唐太宗时期。

唐太宗李世民可是以“非嫡长子”的身份拿下的。

燕国(包括西晋,在《晋书》中李世民同样将其灭亡的原因归于嫡子继承)都因为而灭亡,若唐朝也用嫡长子继承,那么唐朝可能也会灭亡。

李世民说以史为鉴,这部《晋书》不仅能当镜子,还能为他自己的开脱。

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