周穆王姬满真的见过西王母吗?周穆王身上有哪些传奇?

的死尽管显得有些悲剧,但是不得不说,也还是他自己造成的。
而在他沉溺江水之后,所幸有熟悉水性的侍从将他
【千问解读】
的死尽管显得有些悲剧,但是不得不说,也还是他自己造成的。
而在他沉溺江水之后,所幸有熟悉水性的侍从将他的尸体带回了岸上,否则一代君王死后连个全尸都保不住,才真的是掉面子。
周昭王死后,他的儿子继位,是为周穆王。
周穆王可以说是历史上最具有传奇色彩的帝王之一,原因之一就是传说他曾经见过西王母。
这么玄幻的故事情节,究竟是怎么一回事呢? 周穆王是西周时期的第五位君主,也是西周王朝在位时间最长的天子,前后长达五十五年。
这个时间别说是西周,就是放在整个历史上,那也是能够挤进前几名的。
之所以能够在位这么长时间,与他的寿命不无关系,他的生卒年虽然没有具体时间,大概在公元前1054到前949年,即位的时候已经五十岁,在位五十五年,这个岁数现代人都很难达到,更何况是古代,不得不说,周穆王的确是很神奇的。
虽然现在发现的周穆王时期的青铜器有纪年的最多只到了三十四年,但是并不能完全推翻《》中关于周穆王年纪的这一记录。
不仅如此,开篇提到过,周穆王是古代帝王中最富有传奇色彩的帝王之一。
西周时期的历史典籍《穆天子传》中,对周穆王的这一特点进行了记叙。
《穆天子传》以日月为序,分为6卷,前4卷详细记载了周穆王驾八骏西巡天下之事,会见西王母。
这其中,“穆王八骏”就是在传说中,周穆王驾车时候用的八匹骏马,能够日行万里。
在《穆天子传》中,这八匹马分别名为赤骥,盗骊,白义,逾轮,山子,渠黄,骅骝,绿耳,是很简单的以马的毛色来命名的。
根据颜色,这八匹马分别是火红色、纯黑色、纯白色、青紫色、灰白色、鹅黄色、黑鬃黑尾的红马、青黄色。
这其中有些颜色,听起来似乎很神奇,因为大部分人并不是能够真实地见到马,也不可能见到所有毛色的马。
现在的马的毛色,能够明确的有十几种,但是还有一些是没有下定义的,如果全部加起来,总共得有一百多种,只不过像是黑、白、棕色等是很常在影视剧中见到的,因此很容易认为记录中的“青紫色”“鹅黄色”等颜色是不符合常理的。
实际上,倒也不是没有可能存在,只是数量不多,出现的也不多。
那么,周穆王驾着这八匹马,干什么去了?答曰:西巡天下。
那周穆王西巡的时候见到什么没有?答曰:西王母。
你是不是想到了很多神话影视中出现的那个王母?似乎是法力高超,出行的时候身边总是跟着很多侍女,但其实,这个时候的西王母,是第一次对“西王母”这个角色进行了比较客观的介绍,而且,她还并不是王母想象中的那个西王母,而只是新疆天山一带一个原始部落的氏族领袖。
作为领袖,自然是尊贵,同时又很高傲的,周穆王作为周天子,王者之气自然就让西王母折服,送了白圭玄璧以及非常多的丝织品给西王母。
不仅如此,两人还相互对唱情歌。
好了,我知道一定会有人脑补出山歌对唱的画面和色调了,虽然作用似乎差不多,但是总会有那么一些的违和感,而且两个人都是部族领袖,多多少少也会更加文艺范一点。
比如西王母的:“白云在天,山䧙自出。
道里悠远,山川间之。
将子无死,尚能复来?” 但是,周穆王并没有就此停下,他最远到达的地方,有人说是中亚或者更西的地方,有人说是波兰华沙一带,但是不管是哪一个,周穆王的做法在历史上真的是极其少见的。
想想看,历史上还有哪一个君王像周穆王这样,跑得这么远的? 看了周穆王的传奇故事,再来看看他的政绩。
周穆王即位之初,还是动了一番脑子的,没有像周昭王那样,直接向各地开火,而是认为在统治阶层内部出现了矛盾。
他命令大臣伯臩向朝廷官员重申执政规范,并发布《臩命》;又用吕侯(亦作甫侯)为司寇,命作《吕刑》,告四方,以正天下。
刑书制定墨、劓、膑、宫、大辟5刑,细数之下竟然多达3000条。
在周穆王的励精图治下,天下再度安宁,保持了昭王盛世的延续。
至于扩展疆土,因为东方、东南方、南方,在自己的先辈们手里都进行了扩展,因此周穆王的目光就放到了北方。
但是哪里有无故开战的道理,但是也算是天遂人愿,周穆王十二年的时候,犬戎没有及时进贡,周穆王就抓着这个理由,亲征犬戎。
虽然有大臣对此持反对意见,但是并不能阻止周穆王。
两次征战,尽管周穆王取得了胜利,但是对于边远国家的威慑力却下降了,他的高压政策让很多边疆民族不满,更是加剧了与犬戎的对立。
之后就是《穆天子传》中记录的他西行时的故事了,虽然名义上是西周时期,但是很多人认为其实是战国时期的人编写出来的,真实度不高。
但周穆王的确常年西行不在朝中,致使东南作乱,于是周之后,就转向了东南。
徐国破灭,周穆王开始了南征,东南许多方国和部落归顺于周的统治,对周王朝的发展具有积极意义,并且,在此之穆王仿照祖先,在涂山(今安徽怀远东南)会合诸侯,巩固了周王朝在东南的统治。
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卫国:周朝的诸侯国,首都朝歌,第一代国君为周文王姬昌嫡九子康叔封
先后建都于朝歌、楚丘、帝丘、野王,辖地大致为现在的河南北部与河北南部一带。
平定殷商故土的叛乱后,封其同母少弟康叔于卫。
金文中常见的康侯、康公都是指叔封及其子嗣。
周初卫康叔遵守周公教诲,“以商政,疆以周索”,利用商人政治来贯彻周法,治理得很成功。
卫国成为屏蕃周朝的重要支柱,康叔也被提拔到宗周王室任司寇。
这样,卫国实际上就交由其子庸伯统治。
周厉王之前,卫国的历史少见记述。
东迁时,卫武公曾出兵助周平戎。
卫武公时一度强盛,为诸侯首领之一。
进入东周时期后由于内乱频繁而衰弱,公元前661年被狄人所破,荒淫奢侈的卫懿公被狄人所杀,卫也失国,仅剩五千遗民在宋国、等国的资助下寄居于(曹国旧地,今河南滑县一带)。
依赖的援助,公元前659年迁卫于楚丘(河南浚县东),重新建国,方才得以续存,从此沦为小国。
卫文公时,国力有所恢复。
卫成公元年(公元前629年),卫为避狄人侵扰,又迁帝丘(河南濮阳),经百年休养生息,经济始现繁荣。
春秋晚期,卫国、专权,君臣关系不和。
在孙氏投晋、宁氏被灭之后,卫国又出现了公蒯聩与卫出公辄父子争国的事件,国力进一步削弱。
进入战国,卫已衰败,夹在赵、魏、齐、楚之间茍延残喘。
公元前254年,卫终于被魏国兼并,成为其附庸。
《·卫康叔世家》明确记载“怀君三十一年,朝魏,魏囚杀怀君。
魏更立嗣君弟,是为元君。
元君为魏婿,故魏立之。
”封君是战国时期诸侯国拥有爵位和封地的人,他不再是诸侯,因此其领地也不能称之为国。
公元前343年,魏废姬姓卫君改立卫灵公的别支后裔子南氏为卫君。
公元前252年,魏杀怀君改立女婿卫元君为卫君。
公元前241年,秦攻魏,把卫国原有的濮阳一带归入东郡,立姬代卫君角为卫君,并将把他移到野王(河南沁阳),卫又成了秦的附庸。
公元前209年,卫君角被废为庶人,卫国灭亡。
卫国是周诸侯国中最后一个被秦灭亡的国家。
康叔立国 周文王正妃,生子十人:、武王发、管叔鲜、、蔡叔度、曹叔振铎、郕叔武、霍叔处、康叔封、冉季载。
周公旦摄政时期,管叔、蔡叔作乱,而周公勘定内乱,命齐、鲁、燕诸侯平定夷狄之人,将原本管蔡监管的殷商之民迁到卫,立康叔封为伯,治理卫国。
周公旦对这个弟弟十分的照顾与爱护,亲自写了康诰、酒诰、梓材等治国的条陈文章,交给康叔封,让他据此治理卫国之人。
康诰称“命尔侯于东土”,又云“孟侯,朕其弟,小子封”,可知康叔封是卫侯。
执政后,以康叔封为司寇。
康叔卒,子康伯立。
卒,子孝伯立。
卒,子嗣伯立。
卒,子疌伯立。
卒,子靖伯立。
卒,子贞伯立。
卒,子顷候立。
除顷侯,故七世也。
又曰:「顷侯厚赂周夷王,夷王命为卫侯。
」 武公修德 史载吴延陵季子美康叔、武公之德,可见康叔封、卫武公二者都是治国之君,广受赞誉。
至于史记说卫武公杀兄而自立为君,不足信。
杀兄之人,如何能称作有德之君。
杀,卫侯和将兵往,佐周平戎,甚有功。
于是,周平王命卫为公。
卫侯和即是卫武公。
武公在位五十五年,时常自省,博采众谏,能与臣民共勉,颇有贤君之风。
传说他九十五岁作诗以警惕自己“人亦有言,靡哲不愚,投我以桃,报之以李,温温恭人,维德之基”。
《国语·楚语》有相关记载:“昔卫武公年九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我”。
于是作《懿戒》,更和《宾之初筵》,以诫嗜酒之风。
卫武公死后,卫国臣民感其德治,作诗《淇澳》歌颂:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮(lei)僴兮,赫兮喧兮!充耳琇莹,会弁如星。
瑟兮僴兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮!” 州吁弑君 卫国似乎不是弱国,在的争霸中,卫国一直都没有入列一等强国之中,这是为什么呢?考究其缘起,似乎可以从州吁之乱说起。
庄公娶女庄姜,无子。
于是庄公娶陈国女为夫人,陈女早死,其妹戴妫也受庄公宠幸,生子完。
戴妫死,庄公让庄姜养育公子完,并立完为太子。
庄公还有个宠妾,生子州吁。
州吁好兵,而庄公让他将兵。
上卿石碏劝谏,说庶子将兵,必然为乱。
庄公不听,而州吁之乱因此埋下隐患。
庄公薨,太子完即位,是为桓公。
即位二年,桓公以州吁骄奢而赶走他。
州吁与郑国的共叔段结交,收拢卫国流亡的人,发兵攻打,弑杀了桓公。
州吁自立为卫国国君,并打算出兵帮助共叔段攻打郑国,同时还请宋、陈、蔡等国一同出兵。
州吁弑君而自立,卫人不拥戴他,而上卿石碏与陈侯共谋,使大夫右宰丑进食,因杀州吁于濮。
于是,迎立桓公弟晋,是为。
诸子之争 宣公夫人夷姜生子伋,立为太子,而令右公子当他的老师。
右公子为太子伋娶齐国女,还没到就让宣公见到。
宣公竟然喜欢上该女,而自己娶来当妾室。
该女生子寿、朔,宣公让左公子当他们的老师。
夷姜死后,宣公听信公子朔的谗言,以为太子伋记恨自己夺了本该是他妃子的齐国女,于是让太子伋拿着白旄到齐国去,而派人杀太子伋,说看到拿白旄的就是目标。
公子寿劝太子伋避难,而太子伋说不能拂逆父命。
公子寿为了救太子伋,抢过白旄,率先抵达国界,被埋伏等待的杀手杀了。
而太子伋到了,说应该杀的是我。
结果也被杀害。
宣公立公子朔为太子。
宣公薨,太子朔立,是为惠公。
左右公子感觉很不公平,惠公四年,左右公子作乱,赶走惠公,而立太子伋的弟弟黔牟为国君。
八年后,帅诸侯伐卫,杀左右公子,让卫惠公归国。
而卫君黔牟逃到了周。
而卫惠公怨恨周天子收容黔牟,于是跟发兵伐周。
逃到温地,而卫惠公立惠王弟颓为周天子。
足见周王室的衰微。
惠公薨,子赤立,是为懿公。
懿公喜好养鹤,甚至让鹤乘轩,国人大为不平,甚至在懿公要出兵的时候说,为什么不派鹤去打仗呢,鹤才是真正享有俸禄的啊。
骄奢淫逸的懿公终于被翟人入侵杀害,当时没有人愿意抵抗翟人,都说您老人家喜欢鹤啊,为什么不让鹤去打仗呢。
“乘轩使鹤”正是说懿公。
惠公、懿公父子死后,卫人立先太子伋、黔牟之弟昭伯顽的儿子申当国君,是为戴公。
戴公申即位一年而薨,齐桓公立其弟毁为国君,是为文公。
传说文公本名辟疆,而周人说启疆辟疆,天子之号,诸侯弗得用。
因此,文公改名毁。
这是有可能的事情,毕竟即便周王室衰微,但是谁敢冒天下之大不韪而僭越,是会被诸侯讨伐的。
文成之祸 文公初立,为了恢复康叔封、武公和的盛况,轻徭薄赋,时常自省。
然而,这种情况并没有维持多久。
晋国公子为了避祸而流亡各国,卫文公十六年,重耳到了卫国,但是文公却对重耳无礼。
如果公子重耳不是之一的的话,那也不算什么。
问题恰恰是,重耳回到了晋国,并开创了晋国的霸业。
文公没有领教自己留下的祸事就死了,而继位的成公对于晋国出兵救宋,不肯借路,也不肯出兵相助,结果被自己的大夫元咺攻打,出逃。
晋文公因为卫文公当年的无礼以及卫成公现今的不相助,搞定了宋国的事情后,发兵讨伐卫国,卫成公逃到陈,而元咺立瑕为国君。
两年后,卫成公到周,请周天子帮忙让自己与晋文公修好。
最后,卫成公回国,杀元咺,赶走了瑕。
皮冠射鸿 献公十三年,献公让师曹教宫妾鼓琴,结果师曹很尽责,甚至把学不好乐器的妾鞭笞了。
可惜他不是,而卫献公也不是吴王,人家孙武杀了吴王最喜欢的妾而成为大将,他却被卫献公鞭笞了三百下。
献公十八年,献公说晚上要跟卿大夫孙文子林父、甯惠子殖两人吃饭,二者穿戴朝服,随时候命。
结果天快黑,而献公像完全忘记了这回事,竟然去射鸿。
孙、 甯二人跟着,而献公不换下皮冠、射服,就直接跟他们说话,这简直就是侮辱了两位重臣。
而师曹痛恨自己被鞭笞,就唱献公私下里的话“彼何人斯?居河之麋。
无拳无勇,职为乱阶”。
孙林父问蘧伯玉有没有这么一回事,蘧伯玉说不知道。
于是,孙、甯发兵攻打献公,将其赶走,立其定公弟秋为国君,是为殇公。
殇公时期,甯喜与孙林父争宠夺权,殇公让甯喜攻孙林父。
孙林父逃到晋国,寻找卫献公,而卫献公在齐国。
率卫献公到晋国,而诱卫殇公结盟,当场抓住他,而卫献公顺利回国,并诛杀甯喜。
出公 襄公有贱妾,怀孕而梦见人说“我康叔也,令若子必有卫,名而子曰‘元’”,因此生子,名元。
而襄公夫人无子,于是立公子元为太子。
襄公薨,太子元立,是为灵公。
灵公夫人死后,立宋女南子为夫人。
南子虽为女子,却通过灵公而掌握着卫国的实权。
曾见过南子,论语有载。
南子与灵公太子蒯聩交恶,太子蒯聩想杀掉南子,于是让家臣戏阳动手。
可是戏阳后悔,不肯。
而南子见太子蒯聩几次目视戏阳,警觉大喊“太子要杀我”,太子匆忙出逃。
灵公生气,而要立子郢为太子。
郢不肯。
灵公薨,南子要依灵公遗命而立郢为太子,郢不肯,于是立太子蒯聩的儿子辄,是为出公。
卫国卿大夫孔文子娶太子蒯聩姐,生孔悝。
而悝母与奴仆浑良夫私通,并决定迎接灵公太子蒯聩回国。
浑良夫与蒯聩潜回卫国,而与大夫伯姬、孔悝准备赶走出公,立蒯聩,于是发难杀子路,子路曰:“君子死,冠不免。
”结缨而死。
可谓是历史上为了君子之礼而死都要冠缨严整的第一人。
蒯聩立,是为庄公。
他是灵公子、出公父。
而赵简子发兵伐卫,庄公出逃。
于是卫人立襄公孙斑师(出公的同辈人)为国君。
而齐国伐卫,抓了斑师,立灵公子起为卫国国君。
而大臣石曼尃驱逐卫君起,起逃到齐国。
而出公回国,再次掌权。
出公薨,其叔父黔攻出公子而自立,是为悼公。
降侯贬君 昭公时期,三晋强盛,而卫国如小侯,成为魏国的附属。
已被到了成侯时期,因为国势不如诸侯,于是贬号为侯。
到了嗣君时期,卫国只剩下濮阳,而卫侯贬号为君。
“怀君三十一年,朝魏,魏囚杀怀君。
魏更立嗣君弟,是为元君。
元君为魏婿,故魏立之。
”说明此时卫君已是魏国的一个亲属和封臣,诸侯国的封臣才叫“君”,此时卫国已不能称为诸侯国了。
始皇不灭 灭和废应该是两个概念,战国后期各大国争霸,卫国日渐衰弱,到了最后只剩下了濮阳城这个弹丸之地了。
公元前242年,秦国置东郡,公元前241年秦取濮阳等地,卫元君被迫迁往野王,卫也就了。
但是一直到公元前209年卫君角被废为庶人,卫国才彻底灭亡。
应该是公元前209年被秦二世给废了的。
公元前254年魏取秦陶郡时,顺便把附秦的卫国也灭掉了,可能还给卫君留了个名义,比同魏国的小封君而已,卫至此时最多是“名存”罢了。
秦二世废的也就是这个名义。
诸侯国的封臣才叫“君”,卫国在被魏灭之前就自贬号为君了。
连六国都灭了,要彻底消灭小小的卫国不过是举手之劳的事情,但是终他一世,始终容许卫国的存在。
不加以侵害。
由此可见,第一,始皇帝是注意舆论影响的。
第二,他并不是一个无目的的暴君,不轻易感情用事。
咸阳学宫。
始皇帝相当重视文化建设,他要他的传之万世的帝国不是一群文盲统治的帝国,而是文化极度繁荣的文明国家。
咸阳学宫的建设,是为了比拼战国极负盛名的齐国稷下学宫。
而且在初期应该说他也给了那些博士们极大的言论自由。
只是到后来实在容忍不了以淳于越为首的六国那些顽固派们的无礼攻击,他终于下了焚书令。
焚书和坑儒不是一回事。
坑儒这件事情,主要是由几个术士引起的。
术士们老虎头上拔毛,当然没有什么好结果了。
皇帝一气之下活埋了大约460个儒生术士。
第三,卫国长期附秦,等于是秦的属国,两国关系也一直不错,、也都是卫国人,废卫没多大必要了。
尽管如此,卫国却成为生存时间最长的诸侯国之一,立国前后共计838年,传35君。
康叔立国时,定都朝歌。
公元前629年卫成公迁都帝丘时,占卜说可以在这里立国300年,后来帝丘(卫迁于帝丘及改名濮阳)果然成了卫国的福地,卫国人在此立国达388年。
随后,卫元君十四年卫国被秦国迁到野王县(今沁阳),又生存了几十年。
在众多曾经声名赫赫的诸侯国纷纷被灭国的春秋,卫国却奇迹般地躲过无数次灾难,生存到了秦国统一天下之后,到秦二世时才灭亡。
很多人对此觉得难以理解,究其原因,人们认为这是因为卫国多贤才,就像“燕赵古来多之士”一样,“卫地自古多君子”。
孔子14年,其中在卫国长达10年,也就是因为这里有很多和他性味相投的“君子”。
吴王的弟弟季札曾经周游列国,以其远见卓识闻名天下,他在卫国得出的结论是“卫多君子,其国无患。
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周文王姬昌的后裔如何是怎么回事?关于周文王姬昌的故事有哪些
他本人更是活到了94岁的高龄,要不是太过操劳,想必讨伐商纣也轮不到了。
他不仅善于治国,在文学创作上也很有天赋。
下面就跟着小编一起来了解一下他的后裔。
周文王的父亲是,在世时骁勇善战,战功赫赫,因此被商王亲封“西周伯”。
所谓福祸相依,季历虽得到了高官厚禄,但是却也成为了商王眼中的心腹大患。
因而被商王所害,其子继其位。
周文王的祖父是周太王,周族的伟大领袖,为周朝的建立做出了巨大贡献,是奠基人。
据史料推算,周太王还是轩辕的后代,为文王,甚至为以后的武立的盛世打下了坚实的基础。
周文王在位50年,享年94岁,据史料记载一共有18个儿子,我们耳熟能详的有周武王姬发,他的次子,再是他的大儿子,,据说被吃掉的那个,三儿子管叔鲜。
其余可以考证的有四儿子、五儿子、六儿子、七儿子、八儿子、九儿子、十儿子、十五儿子、十八儿子,没提到的儿子是没有资料能够考证的,有资料也是前三个儿子最多,尤其是武王。
而在周武王伐商成功后建立周国,武王的兄弟多达15人,的有四十多人,至于武王有几个儿子这个倒是没有太多详细记载。
周文王的故事有哪些 周文王,生于前1152年,死于前1056年,享年94岁,在位时广招贤才,礼贤下士,使周朝一步步走向了强盛,为后来讨伐商纣奠定了良好基础。
现如今,在民间还流传着许多关于周文王的故事。
下面,大家就跟着小编一起来了解一下他的故事吧。
周文王在父亲过世后,继承了父亲的爵位。
父亲在世是被商王封为“周西伯”,周文王继位后,被人称“西伯侯”。
在位时勤于政务,爱惜贤才,扩大疆土,西周在他的治理下一片繁荣。
那个时候诸侯国多矛盾,纠纷不断没有个结果,听说周文王治国有礼,就想来找周文王评判一下。
等到了周国的境地,发现周国人个个都谦卑有礼,有礼貌,惭愧不已,两人的矛盾烟消云散各自回国。
这一事件,自此有什么矛盾诸侯们都来找周文王进行评判,那个时候的周文王还没称王只是一介诸侯,这件事后广受诸侯们拥戴,于是周文王称王。
周文王在位的时候,不断扩宽疆土,攻下周边国家,且作下迁都的决定,将周的首都从原本的岐山迁到渭水平原,改都城为丰京。
然后又南下扩展水流附近的领地,那个时候差不多天下三分之二的都在岐周的控制之下,诸侯们也都为周文王马首是瞻,商王的位置已是岌岌可危。
但就在万事都准备好要讨伐时,文王不幸过世,如此大任就落在文王的儿子姬发身上。
周朝奠基者周文王叫什么 周文王是历史上的一代明君,为周国的强盛立下了,使周朝一片昌盛,且创作了《周易》,八卦演变成64卦,每卦都对应不同的结果,广受后人推崇。
那么他的本名是什么,听小编给你慢慢说。
周文王是周太王的,“周西伯”季历的儿子,按照现在的姓名来看,周文王应该跟姓,所以周文王应该,名什么,但是历史上周文王却是,名昌,全名。
是不是很有趣呢。
由于父亲季历无缘由被商王处死,身为儿子的他继承了父亲的爵位。
在位期间,百姓,国力日渐强盛,疆土日益扩大,为了与父亲有所区别,所以世人皆以“西伯侯”称呼。
据查,先秦时期只有贵族才能有名,一个平常百姓是没有资格有名字的,且男子一般称氏,女子称姓。
照这样的说法,周文王姬姓,名昌的说法就站不住脚了。
而又有一个说法表示,“姬昌”这个名字是在时期才流传开的,也许是觉得这个名字不错,后世也就一直这样叫下去了,周文王姬昌便是这般来的。
其实名字只是一个称呼,只是为了更方便有人叫你,而不同的身份也会有不同的称呼。
当周文王是君王时,别人都会以大王称呼,怎敢直呼其名;当周文王作为学生时,面对老师只会自称学生,而不是姬昌;所以周文王叫不叫姬昌,他在历史上做出的贡献是没有半毛钱关系。
周朝奠基者周文王姬昌是怎么死的 周文王是历史上的一代明君,在位时广招贤才,礼贤下士,拜为师,教授军事大计,使周朝一片昌盛,且创作了《周易》,八卦演变成64卦,为世人传诵,享年94岁。
那么姬昌是怎么死的,听小编细细说来。
周文王在接受父亲的爵位后,虽然只是一介诸侯,却颇得其它诸侯们的拥戴,并自封为王。
周文王在位期间勤于政务,广招贤才,施行任政,大力发展农业生产。
拜得姜尚为师,共商军功大计,多次攻打得胜,岐周的疆土日益扩大,百姓安居乐业。
那个时候,天下差不多三分之二都在西周的掌控下,且诸侯们都拥戴周文王,形势一片大好,却也招来了祸患。
面对越来越强大的岐周,商王不安了。
所以在亲信谗言说,周文王到处帮助别人来树立自己的威信,且诸侯们还都很拥戴他,怕会对商王不利。
商王听到后很是担心害怕,借口传召周文王,用对付过文王父亲同样的手段把周文王困在了羑里。
周文王被困后想必也是受到了一些刑法,又已年老,这病根算是落下了。
后来,周文王回到岐周便地准备讨伐纣王等相关事宜,日夜操劳。
但是姬昌毕竟已经年老,体力不支,多病易累。
终于在某一天,姬昌倒下了,并再没起来。
所以周文王是病死的,也是过度操劳,积劳成疾而死的。
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