嗣音？去寺庙祈福有什么讲究 去寺庙祈福需要还愿吗
</p><p> 去寺庙祈福有什么讲究 1、进庙前确认是否衣着得体 在进入庙门之前，先确认自己的衣着是否得体，毕竟宫观属于神圣之地，我们要保持应有的敬畏之心。
</p><p>有些人大夏天穿着比较随意，身上穿着跨栏背心，脚上穿着拖鞋，这样显然不合适。
</p><p>还有的女性
【千问解读】
去寺庙祈福有讲究，包括要恭敬地对待佛像、不要随便翻动经书、要捐献香油钱等；至于是否需要还愿，取决于个人信仰和心态。
去寺庙祈福有什么讲究1、进庙前确认是否衣着得体
在进入庙门之前，先确认自己的衣着是否得体，毕竟宫观属于神圣之地，我们要保持应有的敬畏之心。
有些人大夏天穿着比较随意，身上穿着跨栏背心，脚上穿着拖鞋，这样显然不合适。
还有的女性装扮得过于妖艳、浓妆艳抹，身上还有浓重的香水味，这样就会显得不庄重，也会让其他前来祈福的人产生杂念。
2、庙门的门槛不要踩
很多人发现，寺庙的门槛一般都修得比较高，有的甚至快到膝盖的位置了。
有的人不懂规矩，在进入庙门时，直接踩着门槛进去，这个时候，值殿的道长往往会善意提醒不要踩门槛。
寺庙是清静之地，可以说门槛将门内门外两个世界隔绝开来，外面是物欲横流的世俗之地，里面是脱离凡尘的清净之所。
跨过了门槛，就意味着暂时抛却世俗里的诸多烦恼。
3、三根香的意义
上香并不是香的数量越多越有诚意，一般只需三根清香即可。
“道生一，一生二，二生三，三生万物”，对于道教来说，三支香代表了大道化生万物的意义。
其次三支香代表着道教的最高信仰三清天尊即玉清、上清、太清，，三清是道教的最高尊神三清天尊：玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。
4、不能用嘴吹灭香
手中的三支香一般会用蜡烛引燃，有时候会出现明火，记住不行用嘴去吹灭它。
就像道经里记载的“夫烧香，不得以口啮香，灵禁至重”，因为上香的目的是为了向神明传达自己的心意的，口中的浊气会对燃香有影响，正确的做法是将香摆动几下就会让明火熄灭。
5、宫庙里保持安静
宫观里的静谧氛围能让人淡忘心中的烦恼，站在里面静静感悟天地间的一切。
所以，在上香祈福时，要尽量保持安静，不行在里面大声喧哗，把它当成菜市场。
更不能在宫观里追逐嬉戏，容易冲撞那些上香祈福的人。
6、不用闪光灯拍照
有人看到那些造型精美的神像或者壁画，忍不住拿出相机，开着闪光灯咔咔地拍照，本来这也是不允许的。
相机里的闪光灯容易让殿内的彩绘等受到损伤，很多神像都是具有千百年古代的珍贵之物。
其次宫观里常常会举行一些法会，道长们神情严肃地在神像面前进行斋醮科仪，这个时候拿着相机发出咔咔的拍照声响显然是不合适的。
7、与道长如何交流
人们在宫观里有时候能碰到值殿的道长，出于对传统的文化的爱慕，有人打算跟道长交流一二，本来这是非常好的行为，不过有些规矩还是要注意的。
道长一般不喜欢别人问年龄、籍贯等等，因为道家修行讲究的是道行的高低，不是以年龄来论资排辈的。
同时，道长出家也意味着远离了红尘，正所谓“身在红尘外，心居水云间”，道教追求道家所倡导的天人合一，对于修行者来说，人本过客来无处，休说故里在何方。
8、不可随意放生
在去寺庙上香祈福的同时，有人还喜欢买一些小动物到寺庙旁边的河流或山里放生。
有人说放生是功德无量的一件事，能带来好的福气，然而对于道教来说，那些刻意的放生行为并不值得提倡，当动物遇到危险时，我们将它解救下来，这才是真正的放生。
另外有人随意放生还会破坏当地的生态，将一些原来不属于当地的生物放生在野外，会对生态系统造成破坏。
9、祈福的手势别错了
常常看到有人在道教的宫观里祈福时，用的是“双手合十”的手势，本来这是合掌礼，也就是佛教敬佛的礼仪。
道教承袭了传统文化，在祈福时用的是抱拳礼，左手包右手，寓意为扬善抑恶。
左手包右手在道教寓意着负阴而抱阳，其中又蕴含五行，内掐子午诀，外呈太极图。
10、愿望不要随便许
最终要说是上香许愿，很多人来到宫观里都有不同的心愿，比如希望工作顺利，希望跟自己的爱人白头偕老，希望身体处于良好的状态等等。
然而有些愿望不要随便许，比如相信天上掉馅饼的不切实际的愿望，再比如想着祸害他人的愿望，这些愿望非但不灵，还是一种有损福气的行为。
上香祈福归根到底是对美好生活的一种憧憬，自己的命运还是要靠自己去改变，只有真心付出才会有收获。
许愿了，如果满愿了，一定要还愿。
在哪座寺院许的愿望，一般就到哪座寺院还愿，如果实在忘记是在哪座寺院许愿，可以到万人进香台进行还愿。
不是佛菩萨需要，而是我们做人的准则。
原则上是愿望达成后要在一年内来还愿，尽量不要刻意迟延。
如果在许愿期限内没有顺利成就愿望，则是不需要还愿的。
去寺庙敬香最好是在早晨去比较好，因为寺院许多法会都是在上午举行的，早上去容易遇到寺院法会，可以参加。
去寺庙烧香前，要吃素，不能沾油荤，烧香拜佛要明白一个道理，我们不是烧香给菩萨看，也不是吃素给菩萨看，而是我们依照菩萨的意思，少造杀业，不吃众生肉是增加我们的慈善之心，去染成净，自然能福慧具足，心想事成。
可以,女性朋友到寺院并不是不行化妆,可以化淡妆,切忌蓬头垢面、不装点颜色,那也是对他人的不尊重。
但是不要刻意装扮自己,把妆化得过浓、过于夸张,那样就是自己身在佛门,心仍然在世俗里沉沦,难以获得智慧和解脱。
安史之乱时，唐朝大军都去哪里了，为什么会让安禄山兵临城下
也即安史之乱之于唐朝，好比之于赵国。
根据史料记载，安史之乱是玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝将领与背叛唐朝后发动的战争。
在安史之乱前，唐朝还处在比较鼎盛的阶段，但是，在安禄山等人发起的这场大战后，唐朝再也没有重回巅峰。
彼时，安禄山的大军兵临长安，并且攻占了唐朝的都城。
那么，问题来了，安史之乱时，唐朝大军都去哪里了，为何会让安禄山? 一 首先，根据史料记载，唐朝天宝十四载十一月初九(公元755年12月16日)，身兼范阳、平卢、河东三节度使的安禄山，发动属下唐兵共15万人，号称20万，以“忧国之危“、奉密诏讨伐为借口在范阳起兵。
由此，对于安禄山的叛军，共有15万左右的兵力。
那么，问题来了，对于唐朝朝廷来说，有多少兵马呢?对此，根据史料记载，和之后的明显不同，唐朝的兵力中，很大一部分都分布在10个边镇，共有50万左右的兵力。
而对于唐朝朝廷来说，也即长安城一带，则只有10万左右的兵力。
对于唐朝朝廷直接掌握的兵力，确实要少于安禄山。
二 不过，众所周知，守城一方依然拥有城墙带来的防御的优势，所以，可以用相对较少的兵力来防御较多的兵力。
比如在时期，率领数万大军，硬是无法攻破只有上千人镇守的陈仓城。
所以，按道理来说，唐朝这10万大军，是足够防御安禄山的15万大军，即便无法打退叛军，但防守应该是没有问题的啊。
当然，实际的情况是，安禄山的大军虽然遇上一定的阻碍，但由于杨国忠的胡乱指挥，使安禄山于同年十二月十二日就攻入洛阳。
在攻下洛阳后，安禄山的叛军又继续向长安进军，从而兵临城下。
三 对此，在笔者看来，战斗力上的差距，是安禄山能够一路的重要原因。
一方面，就安禄山的叛军，长期镇守唐朝的边境，和周边的游牧边境经常交战。
换而言之，安禄山的15万大军，可谓唐朝当时最精锐的兵力之一。
与此相对应的是，对于唐朝朝廷掌握的10万大军，缺乏战斗经验，没有经过长期的战场磨炼。
也即这些大军因为长期处在太平盛世之下，在训练和装备上都不如安禄山的叛军，更在思想上和心理素质上缺乏必要的准备。
在此基础上，安禄山的大军得以一路，于天宝十五年六月占领长安。
那么，问题来了，对于唐朝精锐的边防军队，为何没有来抵挡安禄山呢? 四 最后，就唐朝来说，十个边镇拥有50万的兵力，除掉安禄山的15万大军，还剩下35万左右的兵力。
也即在范阳、平卢、河东三节度使之外，唐朝北庭、安西、河西、陇右、朔方、岭南、剑南等七镇还有30多的大军。
但是，对于唐朝的边镇来说，都负有各自的镇守重任，没有的命令，显然不会轻易挥师救援的。
并且，安禄山的造反是比较突然的，这让唐朝各个边镇没有及时反映过来。
总的来说，在安史之乱中，唐朝朝廷掌握的军队因为战斗力较弱，加上唐玄宗、杨国忠等人的胡乱指挥，并且各个藩镇的精锐之师没有及时回援，从而让安禄山兵临城下，并占领了唐朝都城长安。
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伊拉克战争简介是怎么回事？战争的真相是什么导致的
因为是海湾战争的延续，又称为第二次海湾战争。
到2010年8月美国战斗部队撤出伊拉克为止，历时7年多，美方最终没有找到所谓的大规模杀伤性武器，反而找到萨达姆政权早已销毁的文件和人证。
2011年12月18日，美军全部撤出。
伊拉克战争实质上是美国借反恐时机，以伊拉克拒绝交出子虚乌有的生化武器为借口，趁机清除反美政权的一场战争。
由于伊拉克战争使用了大量的美国现代化新式武器，加上美军使用的武器费用非常的高昂，这场战争也被称为浪费钱的战争。
有观点认为，美国铲除伊萨达姆政权，实质就是维护美元霸权的地位。
这次战争再次诠释了科技是现代军队发展和军事实力的重要支柱。
战争原因 美国911恐怖袭击事件发生后，总统布什(全名：乔治·沃克·布什)宣布向恐怖主义作战，并将伊拉克等多个国家列入“邪恶(Axis of Evil)”。
美国等国对伊拉克开战的主要理由是认为萨达姆政权拥有大规模杀伤性武器、伊拉克当局政府践踏人权。
据美国国防部长唐纳德·亨利·拉姆斯菲尔德表示，这场战争的主要目的为： 1，铲除萨达姆独裁政权，帮助伊拉克人民建立一个自由、民主的政权; 2，搜寻并销毁隐藏在伊拉克境内的大规模杀伤性武器，剿灭恐怖分子; 3，结束独裁统治，提供人道主义援助; 4，保护伊拉克的石油及其他天然资源。
但是包括部分美国人士在内的很多舆论认为原因并不单纯。
如伊斯兰共和报等媒体表示美国已经被犹太集团操纵，占领伊拉克仅仅是庞大侵略计划的序曲而已。
美国前联邦储备局局长格林斯潘在其回忆录发行时称，他书中说进攻伊拉克是为了石油资源;美国防部长盖茨回应说“我知道在1991年的海湾战争前就有过同样的宣称，但我是不会相信这说法的。
”格林斯潘后告诉邮报他的话被误解了，“我不是要说这是(小布什)政府开战的动机……我只是想说，如果有人问起，“我们干掉萨达姆算是幸运的吗”我会说：这是必须的”。
2011年2月15日，当年向美国及德国透露伊拉克藏有大规模杀伤性武器的伊拉克变节者首次承认一切均为谎言。
战争性质 支持战争者认为萨达姆犯下了太多大规模屠杀本国人民的反人类罪行，包括人类历史上首次对自己国民使用化学武器，当天死亡5000平民，伤10000人，还有很多的酷刑对待自己的人民，以美国为首的多国部队本着人道主义发动了解放伊拉克的战争;反对战争者认为这是一场美国为争夺石油资源而发动的战争，而所谓大规模杀伤性武器的情报是编造的。
事实上伊拉克早在两伊战争中就大量使用化学武器，而在此期间美国政府在完全知道这一点的情况下仍然持续支持伊拉克，甚至为伊拉克研发生化武器提供便利;化学武器杀害5000平民事件发生在1988年，该事件也并未影响当时美伊关系的迅速发展。
战争爆发前萨达姆政府反复声明伊拉克没有大规模杀伤性武器，声称联合国销毁了所有的相关武器 。
战争结束后美国经过彻底搜索未发现萨达姆拥有大规模杀伤性武器的任何证据。
相关争议 伊拉克战争是一场有争议的非法战争，它没有得到联合国安理会的授权。
美国政府宣称有49个国家支持该军事行动。
但真正参战的国家只有美国、英国、澳大利亚和波兰四国，丹麦政府宣布对伊拉克宣战，并派遣了两艘军舰支援美军。
日本等多个国家提供后勤支援。
这场战争遭到俄罗斯、法国、德国、中国、阿拉伯联盟、等多个国家政府和国际组织的批评与谴责。
奥地利等多个国家宣称，对伊拉克的军事行动由于没有得到联合国安理会的授权，已经违反了国际法。
埃及籍的联合国前秘书长布特罗斯·加利谴责该军事行动，认为违反了联合国宪章。
奥地利、瑞士和伊朗禁止联军战机飞越其领空，土耳其禁止美军通过其领土向伊拉克北部发动进攻，沙特阿拉伯禁止美军导弹通过其领空袭击伊拉克。
全球普遍的反战情绪最终导致了全球反对对伊战争大游行。
联军占领伊拉克初期，由于结束萨达姆的独裁统治，受到伊拉克民众的广泛欢迎。
美军进入巴格达时也曾被当地市民夹道欢迎。
战后，在美国及各国的帮助下，伊拉克经济得到了一定的恢复，但发展缓慢，失业人口庞大，居民生命安全和日常生活得不到有效保障。
伊拉克针对美英的军事占领而进行游击战，美国18万占领军介入伊拉克战争，深陷比越战更难以自拔的泥沼，兵力紧绷，使美国无余力对付其它挑战。
美军阵亡人数于2008年已突破4000人大关，另有3000多人死于事故，大大超过了9.11恐怖袭击的死亡人数;除此之外，伊拉克战争还导致美军50000多人受伤，许多士兵留下终身残疾或心理阴影，导致家庭破裂等悲剧。
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