狗狗被打后出现尿失禁:是否意味着永久性伤害?
【千问解读】
朋友家的狗狗实在是太调皮了,经常犯错,打骂也没用,有一次在狗狗又犯错时痛下狠手,他家狗狗从来没挨过狠打,又加上语气重,直接给吓尿了。
这样狗狗是不是废了?
狗狗被打后当即吓尿了,但之后正常,那么是没事的。
狗狗是受到了惊吓,等狗狗平静下来,它就会自我恢复的。
但若是损伤神经引起了小便失禁,那么这种情况,狗狗是很难自我修复的,需要及时到医院治疗。
如果之后只要主人一抬手,狗狗就尿,那么说明打得太狠了,狗狗留下了心理阴影。
首先是要停止打骂,并且要调整对狗狗的教育方式,重新获得狗狗的信任。
为啥一看到主人抬手狗狗就尿?
这说明狗狗对你的动作产生了不好的联想,它知道自己又要挨打了,一害怕,所以就尿出来了。
要想改变这种情况,需要从根源上,改变狗狗对你抬手动作的联想。
解决办法:可以准备一些好吃的零食,拿在手上亲自给狗狗喂食,期间可以做一下抬手的动作,若是狗狗表现出害怕,立即停止,进行安抚。
之后可以慢慢尝试,逐渐从低到高地抬手,幅度逐渐增大,抬手之后喂食零食,让狗狗消除掉“抬手=挨打”的记忆,而是重新建立“抬手=好吃的”的记忆,让它知道你抬手不再有威胁,从而重新建立信任。
慢慢地,狗狗就不会吓尿了。
日常生活当中,铲屎官也要注意,有很多行为是不能做的,否则会让狗狗感到很惊恐。
1、大吼大叫
狗狗的听觉是十分灵敏的,一些大的声响都会把它们吓一跳,比如打雷、放烟花鞭炮的声音。
如果铲屎官经常在狗狗耳边大喊大叫,会让狗狗感到害怕,还可能损伤狗狗的听力,而且狗狗也不喜欢这样的行为。
2、把狗狗扔水里
有些人认为狗狗天生就会游泳,根本就不用教,就可以自学成才,所以直接把狗狗扔下水,殊不知并不是所有的狗狗天生就会游泳,被扔下水会让它们很恐惧,有溺水的危险。
3、把狗狗放在高处
大部分的狗狗都是害怕高处的,当它衡量后这个高度它跳下去可能会受伤,就会不知所措,非常不安。
虽然在人看起来可能有点搞笑和可爱,但其实狗狗内心是备受煎熬的,所以希望铲屎官不要故意恶作剧。
虽然很多都是小事,但是很有可能吓坏狗狗,所以铲屎官在狗狗相处过程中一定要注意,任何事都要掌握好分寸。
北宋以经济繁荣著称,为什么还会出现农名起义?
北宋末期的时候,朝廷为了增加财政收入,开始大肆扩公田。
再加上连连水旱蝗灾,贫困百姓的生活越来越难过了,公元1119年,郓城辖区阿水域被收为国有,在这一带靠着打鱼,采藕为生的渔民需要缴纳巨额的重税,否则就以盗窃罪论处。
这边的百姓不堪重负,最终在十一月,,率领三十六个骨干人员发动起义。
这场起义没有准确的史料记载。
宋江振臂一呼后,山下很多渔民本身就活不下去了,索性上山加入起义大军,还能混口饭吃,北宋时期农民,所以这种场面压根就没有引起朝廷的关注。
地方官就过来镇压,梁山那帮渔民各个拿起简陋的武器和官兵干了起来。
但是万万没想到,这帮官兵平时训练松弛,管理些的贫民,也不需要多强的战力。
现在真正遇到这帮不要命的有点力不从心了。
一时间宋江这伙人把官兵打得是。
威名也传播了出去,这一出名了,其他人一看,与其受到朝廷的压迫,不如加入起义军,最起码还能保证自己的肚腹不受饿。
所以宋江的起义军逐渐壮大了起来,到了第二年,军的活动范围从山东一带扩大到了河北各地,数万官兵不敢和他们对抗。
的是,南方又爆发了一个更大规模的,有人认为宋江其才华必然过人。
有人建议把他们招安了,用原来对抗东南方腊之乱,岂不是。
这个建议很快就得到了认可,可惜这个大臣在路上突然死亡。
这件事也就没了下文。
公元1121年,宋江又带着一帮人打到了江苏境内,一直打到海州的时候,命运就反转了。
海州就是现在的连云港,在这边驻守的是一个久经沙场的老将叫张叔夜。
张叔夜先安排了一波伏兵在城外,然后叫起义兵去挑衅起义军,把他们吸引上岸,起义军登录之后,伏兵立马冲出,并且还有一帮人直接冲过去把起义军的船只给烧了,最后宋江起义军打不过,后路也没有了,处境非常的艰难,万般无奈之下只好缴械投降了。
《传》里的后期讲的是宋江一帮梁山好汉被招安后,南下征伐方腊了。
最后死伤惨重,回来之后只有寥寥无几的几个人,得到善终,不过这都是艺术虚构,根据史料记载,宋江等人应该是没有参与镇压方腊的,上期说了方腊起义的导火索就是花石纲,不管是古代还是现代,江南这个地方的文化河经济水平一直都是全国前列。
本来两浙这边的百姓生活还是很不错的,就因为朱勔领的花石岗,折腾的这边百姓,中产阶级也扛不住了,大多都破产了。
方腊本来在浙江淳安那个地方开了个漆园种植漆树,淳安这个地方生产竹木漆。
成了朱勔重点剥削对象,这边的百姓天天被应奉局的人骚扰,苦不堪言。
方腊就经常接济走投无路的贫民,赢得人心,最终时机成熟后,在公元1120年的十月方腊在漆园内以讨伐朱勔为名起义。
也许是花石纲对这边百姓压迫的太狠了,方腊起义的消息一传出,附近的百姓纷纷开始响应,起义军边将把这些贪官和土匪恶霸的家全抄了,把财产分给了当地百姓。
百姓们见状全部拍手叫好,对这帮起义军夹道相迎,就像是自己的家人一样。
还给起义军烧火做饭,换药治疗伤口,竭力支持,方腊还推广了摩尼教文化。
就是后来的明教,用思想将起义军拧成一股绳,宣扬凡物公用,不分彼此。
只要喊一声方腊来了。
当地很多百会响应起义的人员高达一百万以上。
短短数月便将江南六洲还有五十多个县,随后还攻入了杭州。
攻下这些地方还聚集了大批的官员和富商,方腊起义军等于切断了大宋在江南的经济命脉,这时候朝廷再也不能做事不管了,非常不情愿的罢免了朱勔,停运了花石纲。
先麻痹一下起义军,瓦解他们的斗志,然后命令率领十五万正规西北军过去平乱。
公元1121年,方腊率领七万人攻打现在的浙江嘉兴,但是城中的军民奋力抵抗,起义军久攻不下,这时童贯手下的一名大将王禀率领大军正好赶到,形成两面夹攻之势。
赶过来的是大宋最能打的西北军,起义军完全不是对手,损失惨重,只好交出杭州,训练有素装备精良的宋军自然。
而起义军基本都是农民,装备简陋也没经过严格训练,跟职业军队打起来,瞬间溃败,只能狼狈逃窜。
宋军就一路南下追杀,经过三个月激战,方腊的七万起义军全部阵亡。
方腊和妻子以及几十万个首领全被被抓,值得一提的是生擒方腊的大将就是后来抗金名将。
方腊被抓后当年的八月就处死了,分散在其他地区的起义军随后也逐个被击破。
一直到第二年的四月方腊起义才完全被镇压下去。
此次起义牵扯的人员数量巨大,大半个东南地区沦陷,切断了大宋经济命脉。
从宋徽宗紧急派遣童贯率领十五万的西北军过去镇压,就可以看出这场起义影响有多大,只可惜最终还是以失败收场。
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商会为什么没在经济高度繁荣的宋朝出现,而是出现于明朝?
古代做生意,有一个非常重要的环节,交易双方谈妥价格后,不能马上一手钱一手货,而是要有“牙人”介入,见证双方的交易,抽取相当额度的佣金,那么,牙人是个什么东东? 牙人常常被理解为早期的中介,的确,牙人具有中介的某些功能,但比现在的中介概念要复杂。
严格上来讲是这样的:在市场上为买卖双方说合、介绍交易,并抽取佣金的商行或中间商人。
值得注意的是,这里分两种形式,或者是单个的人,或者是牙行,及以前,市场上的中间商人称“驵会”(或作“侩”)。
“驵(读作zǎng)”,意为壮马,后特指“马侩”,中国历史上最早的牙人基本都跟牛、马的买卖有关。
牛马经纪人门槛比较低,成本也低,只要脑子灵光,凭一点家畜知识,一张三寸不烂之舌就能进入。
《·逸民逢萌传》中记载,逢萌与徐房、李子云、王君公等人关系很好。
当时天下大乱,徐房与李子云为了自保,像其他豪强那样网罗徒众上千人,啸聚江湖。
王君公性格恬然,不肯与之为伍,而是“侩牛自隐”,在乡下安静地做个牛经纪。
由此也可判断经纪人需求量较大,是个常态的、常见的行业。
这种工作是纯粹的个人选择,跟政府无关。
汉至隋唐,中间商人获政府给予的垄断权,称为“牙侩”。
开始有了官府背景。
宋以后称为“牙行”,另有“牙入”、“牙纪”、“牙子”、“牙户”等名称。
都带一个“牙”字。
古体的“牙”与“互”十分相似,最初本应为“互”,“互相介绍,互相帮助”的意思,后来不知怎么以讹传讹成了“牙”。
总体上看,历代政府对牙户都很重视,管理也有一定的连续性,经营牙行是一种封建特权。
牙行凭借特权将其经营范围从最初的为买卖双方间作介绍和见证,逐渐扩大到代替商人买卖货物,代商人支付和存储款项,运送货物,设仓库保管货物等。
乡镇中的绝大部分商品的批发交易必须经过牙行之手。
宋代,牙户有了官牙、私牙之分,明代,经营牙行者须有一定数量的资产。
从业者必须领取营业执照,即牙贴,无此凭证,便视为非法,清袭明制,《大清律例》规定,牙商必须为殷实良民,有联保甘结,一个牙行只许一人经营。
“有司官必选其抵业人户充应”,有的地方则需由“地方官查殷实良民,本身并非生监者,取具邻佑及同行互保各结”,要么有产业,要么有功名,要么有街坊邻居的保证,因为所谓”抵业人户“、“殷实良民”等,看重自己的身家,不会轻易坑蒙拐骗,“自知顾惜,而无非分之为、讵骗之弊,即或有之,亦有产业可以抵还,无亏折之患”。
退一万步说,你跑路了,你的还在,既然他们作保,就得替你担当。
牙人一般都是世袭的, 最初牙贴定有限额,由户部分配到各省布政司核发,“原牙帖商人物故,其兄弟子孙许持原帖呈明捐换。
”原领牙贴商人病故,“如非嫡亲兄弟子孙不准更换,只准捐充,如有者,照私充律治罪。
该商物其兄弟子嗣匿饰不报持原帖承充者,经人告发,官令退帖治罪,”此外,官府对牙人的品德也有一定要求,必须是忠厚老实,还规定必须在牙帖标注的地方经营,不得跨越地盘。
从以上可以看出,牙户是一种垄断性很强,乃至带有福利性质的行业,一般人可望不可即,你得花钱买资格,有时候有钱都不一定行,还得上头有人。
一旦进入,就相当于端上了金饭碗,只要商业繁荣,总有机会挣到钱的。
宋代继承隋唐,所以还是以牙行的形式出现,但经过经济的大萧条,到了明代,牙行又成功蜕变成为了商会,以一种更高级的姿态展现是世人的眼中。
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