在春秋时期,都出现过哪些齐姓诸侯国?

根
【千问解读】
根据《左传·昭公二十八年》等史料的记载,周武王建立西周后,分封共七十一国,其中与周王同姓的就有四十国,兄弟之国有十五国。
而《荀子·儒效》则说姬五十。
可见西周初期的分封是以姬姓为主体,而同时兼顾到异姓。
到了春秋时期,姬侯国,依然是当时的主角,比如、、、、、、等诸侯国,都是姬姓诸侯国。
当然,在春秋时期,还有一些异姓诸侯国,比如秦国,就是嬴姓诸侯国,再比如,国君是子姓。
与此相对应的是,对于来说,则是诸侯国。
那么,问题来了,春秋时期,除了齐国,还有哪些“姜姓诸侯国”? 一、齐国(姜国) 齐国(前1044年—前221年),是古代历史上从西周到春秋战国时期的一个诸侯国,被周天子封为侯爵,分为姜姓齐国和齐国两个时代。
对于齐国来说,疆域位于今山东省大部。
始封君为周武王国师、军师太公望()。
姜子牙(约前?—约前1015年),姜姓,,名尚,字子牙,号飞熊。
对于姜子牙来说,辅佐周武王消灭,建立。
因此,姜子牙被册封为齐侯,定都于营丘,成为吕氏齐国的缔造者、齐文化的创始人。
在春秋时期,齐国被左丘明的《左传·襄公二十七年》、《国语·郑语》和的《·十二诸侯年表》共同评价为春秋四大国之一。
自姜太公分封之后,齐国煮盐垦田,富甲一方、兵甲数万,传至时,已经是疆域濒临大海的大国,齐桓公通过“尊王攘夷”,成为之首。
姜齐传至齐康公时,大夫田和放逐齐康公于临海的海岛上,“食一城,以奉其先祀”。
田和自立为国君,是为田齐太公。
因此,非常明显的是,在代齐后,姜姓齐国自然走向了灭亡。
二、吕国 大约在的末期,吕部族由羌人分出,与亲族申部族由甘肃东部东迁到山西中部的汾水中游。
根据宋·郑樵《通志·氏族略》等史料的记载:“吕氏,姜姓,侯爵,之后也,虞、夏之际,受封为诸侯,或言,佐禹有功,封于吕。
”因此,吕国和齐国一样,都是姜姓诸侯国。
周武立西周后,为奖赏吕人的功劳,建立周朝后继续将其封为吕侯。
周穆王时,封吕侯子孙为相,受命为周王朝制订了有关刑罚的文告《吕刑》,王时,吕国南迁于南阳。
到了春秋时期,攻占吕国,吕国灭亡。
南阳吕国于公元前688年被灭亡后,楚王将吕国后人的一支东迁至今河南省驻马店市新蔡县西南,建立了一个小国,为楚国附庸,史称“东吕”,以区别于南阳之“吕”。
后,“东吕”被宋国所并,继而又沦为陈国的属地;陈国被楚灭,其地则归了楚。
由此,非常明显的是,对于吕国的疆域,最终还是被楚国占据了。
三、申国 申国,指西周初年受封的姜姓诸侯国,为申伯国。
周宣王时期,增加分封,仍留于以西的申国势力成为申侯之国,一说其地在今陕西省眉县东北;因位于宗周以西,故别称为“西申”。
后申侯之女成为之母。
因此,在西周末年,的时候,申国自然站到了周平王这一边,是周平王得以东迁洛邑的重要帮手。
申国除西申国外,还有南申国、东申国之分,彼此关系及地理位置存在一定争议。
一说由西申国增封而有南申国,南申国为楚所灭后形成东申国作为楚的附;一说西申国增封后形成东申国,并无所谓南申国。
对此,在笔者看来,虽然申国分为几个部分,但是,在春秋时期,申国作为小国,还是告别了历史的大舞台。
四、许国 许国,是周朝时期的一个诸侯国,西周初年,封许文叔于许(今河南),建立许国,国君为姜姓,爵位为男爵,是至今唯一可确定为男爵的周代诸侯国。
按照公侯伯子男这五等爵位,男爵的爵位,自然要低于公爵、侯爵、伯爵、子爵。
对此,在笔者看来,周武王建立西周后,所册封的诸侯国,还是以公爵、侯爵、子爵居多,至于男爵诸侯国,或许不止许国这一个,但是,根据目前的史料记载来看,只有许国是明确为男爵的诸侯国。
正是因为爵位相对较低,这导致许国的实力比较弱小。
公元前504年,郑国大将游速率军伐许,许国已经无力抵抗,许国十七世国君许男斯被俘,许国第一次亡国。
次年,许元公在楚国扶持下被拥立为君。
到了公元前375年,也即战国初期,史料记载“许二十四世为楚所灭”,许国彻底灭亡。
五、纪国 纪国,古书也称己国,是位于商朝东方的诸侯国,国祚延续到西周到春秋时代。
国君为姜姓。
国都纪,位于山东半岛中北部,渤海莱州湾的西南岸的今寿光市。
寿光、莱阳和烟台等地有出土纪国铜器。
纪国位于齐国以东,莱国以北。
对于纪国来说,巅峰时期的疆域不亚于齐国或鲁国。
周夷王年间,周王室烹杀齐哀公。
对此,有说法是纪侯进谗言的缘故。
而这,自然导致齐国和纪国结仇。
对此,在不少历史学者看来,齐国一直伺机吞并纪国,报仇是一个原因,其实灭纪是齐国扩张的必由之路。
对于齐国来说,想要增强实力,就必须将纪国这个阻碍给清除。
面对的齐国,纪国自然不会,纪国选择与鲁国结好,充分利用齐鲁两强国的矛盾而自保。
鲁国力图保存纪国,抑制齐国的扩张。
由此,非常明显的是,鲁国、齐国、纪国这三个诸侯国,在今山东省一带形成了三足鼎立的关系。
这种三国关系从公元前8世纪入春秋到公元前690年纪国灭亡,贯穿始终。
公元前690年,齐国军队攻破纪国都城。
纪国灭亡后, 纪国君主的后代以纪为姓。
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蒙巴顿方案是在什么样背景下发生的是怎么回事?最后的结果造成了什么样的影响
穆斯林怀疑印度国大党由徒所占多数。
穆斯林抱怨穆斯林成员没有印度教的成员相同的权利。
许多不同的方案在各个时间里被提出。
Allama Iqbal在1930年穆斯林联盟就职演说中提出,印度教为主的印度次大陆中,穆斯林成立一个独立的国家是必要的。
两国论 英国虽然在二战中取得胜利,然而其国力在战争中严重受损,失去了其大国的地位。
加之非殖民化运动的兴起,英国最大的英属印度的解体已经不可避免。
然而在当时的印度,多数派印度教徒和少数派伊斯兰教徒之间的对立日益激化,特别是以穆罕默德·阿里·真纳为领导者的全印穆斯林联盟在1940年的拉合尔决议上鼓吹“二民族论”,强烈主张印度教徒和伊斯兰教徒的分离。
一些历史学家则认为,真纳是以独立作为要挟,换取西部穆斯林较多的省份获得更多的自治权。
圣雄甘地强烈反对这些分离思想,提倡实现统一印度。
印度国民大会党也出于政教分离和世俗主义的立场而对因宗教的分离表示谨慎,印度共产党和印度者虽然也有各自的反应,但都未能阻止分裂的大势。
右图:英属印度中印度教徒和伊斯兰教徒的分布(粉色是印度教,绿色是伊斯兰教,黄色是),时间约为1909年。
分割确定 英国在当时规划了由印度教徒较多的地区的印度斯坦、伊斯兰教徒较多的地区的巴基斯坦、同时保留各藩王国,由这三者组建独立的“印度联邦”的独立方案,但未能获得共识。
因此,末代印度总督路易斯·蒙巴顿放弃了将印度统一的计划。
1947年6月4日,蒙巴顿声明将在这一年的8月15日通过将英属印度分为印度和巴基斯坦两个国家的方式来实现印度的独立(也包括印度高等文官、印度军、印度铁道的分割)。
另外,独立后的政治框架暂时按照英国制定的1935年印度统治法实施。
7月18日实施的1947年印度独立法规定,英属印度分为印度和巴基斯坦两个新国家,两国在各自的宪法(印度宪法及巴基斯坦宪法)实施之前是英联邦的自治领(和加拿大及澳大利亚地位相同,在国际法上是独立国家)。
雷德克里夫线 蒙巴顿宣称将实施分治到实际分治只有两个月多的时间。
而伊斯兰教徒占多数的地区分别在英属印度东西两地也是严重的问题。
因此,西部的旁遮普地区和东部的孟加拉地区被印度和巴基斯坦两国分割。
旁遮普地区被分为旁遮普省和旁遮普邦(之后又分为哈里亚纳邦、喜马偕尔邦和昌迪加尔),孟加拉地区则被分为东巴基斯坦和西孟加拉邦。
而划分界线的工作是由之前和印度毫无关系的一位伦敦律师西里尔·雷德克里夫担当的,因此这条分割线(分离独立后即是两国的国境)被称为雷德克里夫线。
这条分割线直到独立当天才公布。
孟加拉地区的划分接近1905年的孟加拉分割令,旁遮普地区由于过去并未进行过分割,发生了大规模的混乱。
混乱冲突 在这两个地区,居住在印度教徒地区的伊斯兰教徒逃亡伊斯兰教徒地区,与之相反,伊斯兰教地区的的印度教徒和锡克教徒逃往印度教徒地区,其中不少都是强制迁移因而沦为难民。
在短时间内的大规模人口流动引发了大混乱,特别是在旁遮普地区,两教徒之间发生了难以计数的冲突和暴动、屠杀以及报复。
据理查德·西蒙兹的研究,即使是最保守的估计,也有至少50万人在冲突中丧生,一千二百万人无家可归。
在这时两者之间产生的不信感和憎恶对之后的印巴关系都产生了影响。
在加尔各答,由于甘地的努力,屠杀得到了抑制。
结果 巴基斯坦在8.14宣布独立,印度则在8.15宣布独立。
真纳成为巴基斯坦总督,贾瓦哈拉尔·尼赫鲁则成为新生独立印度的总理。
然而,实现独立的过程,以及独立后两国的历史都并不平坦。
许多宗教移民在来到印度或巴基斯坦之后都面临融入当地社会的困难。
不同宗教教徒之间的冲突和种族清洗仍有发生。
贫民窟 对保守派英国人来说,印证了之前印度总督寇松侯爵的发言,大英帝国不再是世界强国。
而逃往印度的印度教徒及锡克教徒难民,以及逃往巴基斯坦的伊斯兰教徒难民大多集中在德里、孟买、加尔各答、卡拉奇、拉合尔、达卡等两国的大都市。
在这些大都市因此产生了巨大的贫民窟,两国产生了巨大的都市贫困阶级,成为社会的不稳定因素。
暗杀甘地 印度教徒和伊斯兰教徒之间的互不信任可说是提倡两者之间融合的甘地的反弹。
特别是民族义勇团等印度民族主义者认为甘地对伊斯兰教徒和巴基斯坦太过让步。
1948年1月30日,甘地被狂热的印度民族主义者在德里暗杀。
提倡非暴力的甘地并未能阻止暴力的连锁,自己也在暴力中牺牲。
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当年五胡乱华的五个民族如何样的是怎么回事?他们现在还在吗
第二个:鲜卑族,鲜卑族和其他的部落不一样,在经过了北魏孝文帝的改革之后,很多的鲜卑族人都选择了安居立业,从事农业生产,而孝文帝也一直在推进着民族融合,大力发展胡汉融合,一直到了隋唐时期,基本上都已经互相融合了,胡汉之间的界限没有的清晰了,甚至唐太宗李世民身上都有一半鲜卑族的血统。
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第四个:氐族。
也建立了一个前秦政权,但是之建立了几十年之后就被灭了。
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第五个:羌族。
当时建立了后秦政权,但是一直在被统治之中,之后更是与多民族杂居,但是民族得以传承下来,就形成了如今我国的五十六个民族之一。
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