4维空间被证实是真实存在的？假如人类进入四维空间，会变成什么
这个假设被认为是对爱因斯坦的相对论的一个抨击，因为爱因斯坦在他的相对论中认为真实的空间是三维空间。
在这名意大利物理学家研究的基础上，他给出了一些证据来论证四维空间的存在，而且他认为我们人类完
【千问解读】
在2020年，一名意大利物理学家在论文中提出了一个假设，他认为人们生活的三维空间并不是真实世界的空间，而是一个三维空间的截面，真实的空间是四维空间。
这个假设被认为是对爱因斯坦的相对论的一个抨击，因为爱因斯坦在他的相对论中认为真实的空间是三维空间。
在这名意大利物理学家研究的基础上，他给出了一些证据来论证四维空间的存在，而且他认为我们人类完全可以在四维空间中生活，只要我们改变一下我们的感官就好。
那么四维空间到底是真的存在吗?
一、四维空间。
爱因斯坦在他的相对论中认为空间维度最多是三维，而且三维空间已经可以完美的描述万物运动了。
而且爱因斯坦还提出了时空的概念，他认为我们所生活的三维空间再加上时间所组成的四维时空构成我们所生活的真实世界。
但是这个物理学家却不这么认为，他认为我们所生活的三维空间的确是三维空间，三维空间是指同时存在着三个轴的空间，并且这三个轴之间是垂直的。
不过三维空间的确存在着一个特性，那就是三维空间中的元素是可以移动到另一个点的，这样可以使得一个点的位置变得有无数个。
也就是说，三维空间中存在有无穷多个点。
而所谓的四维空间其实就是三维空间的延伸，虽然三维空间中有无数个点，但是只要我们在三维空间中找一根轴，然后将其延长，我们的三维空间就变成了四维空间。
三维空间中的一切都可以看作是四维空间的立体截面，但是四维空间中的点是不存在有无数个的，只有一个。
而在三维空间中，这个点是整个四维空间的立体截面，也就是整个三维空间。
他认为人们生活的是四维空间，而三维空间只是它的截面，他这么认为的主要证据有两个。
1、在我们的宇宙中所有的物质都可以看做是三维物质。
他认为三维空间中的物质是不存在弹性的，物质往往是坚韧的。
并且由于三维空间中的物质是坚韧的，所以物质是不可穿透的，但是他们却可以相互作用，这就让它们成为了弹性体。
而四维空间中的物质却不存在弹性，他们会像液体一样不断的变形，所以四维空间中的物质就好像是一种凝胶体，他们不断的流动。
他认为四维空间中的这种流动是在给我们的三维空间的物质带来运动，而且沿着四维空间的轴方向上看，四维空间中的物质看起来会有弹性，但是在其他方向上看却是没有弹性的。
并且这样的物质要比三维空间中的物质对于高速粒子的湮灭要小的多，也就是说，四维空间中的物质要比三维空间的物质更加稳定。
而三维空间中的物质远远的比四维空间中的物质对于高速粒子的湮灭要大的多，宇宙中所有的物质都有着小到原子的微粒，大到行星的星球等等，而在三维空间中这些物质相对于四维空间中的环境来说都对于高速粒子的湮灭都很大。
但是我们身体中同样存在着许多粒子，所以如果我们进入了四维空间，那么我们身体中的粒子也会因为受四维空间的影响而减小，对于我们来说是极大的危险。
2、在我们的宇宙中，有很多超弦理论的迹象。
但是超弦理论有一点是和宇宙中的维度的数目有关系的，这些理论都承认一个事实，那就是量子场的基本粒子存在着长程的耦合关系。
也就是当两个粒子相互作用，他们之间的作用力并不是突然的就出现或者突然的就消失，而是要经过一段时间之后才会出现，同样也要经过一段时间之后才会消失。
在我们宇宙中的所有基本粒子都具有这样的特性，那么现在我们就利用这一点，我们可以发现宇宙中最常存在的两个基本粒子之一的光子和他的反粒子之间的耦合关系，他们之间的耦合关系是有极远的距离的，这就是我们宇宙中存在三维空间的最大证据。
但是我们却忽略了还有别的基本粒子，他们和光子一样，也是有距离关系的，只不过三维空间中光子是所有粒子中距离最远的粒子。
但是在三维空间中还有一个粒子和光子一样，他们也是存在着非常远的耦合关系的。
那他就可以推测出来，我们所生活的三维空间中的基本粒子是存在着距离最远的，也就是说，存在其他基本粒子的距离是要更近的。
那很简单，拿光子和其他的基本粒子作为代表，我们就可以确定这两种粒子之间的耦合关系
是距离最远的粒子和距离最近的粒子的关系，通过这两种粒子之间的耦合关系我们就可以知道宇宙中有没有其他的粒子和光子一样，也是有着非常远的耦合关系的基本粒子。
通过这两种基本粒子之间的耦合关系，他就可以推测出宇宙中有四维空间的存在。
因为只有四维空间中的物质才能解释清楚和三维空间中的光子有着非常远的耦合关系的基本粒子的存在。
二、改变感官就可以活在四维空间。
他说既然四维空间可以解释现实世界中的物理现象，那么这个世界就必定是四维空间中的世界，我们无法证明这个世界是三维空间，也无法证明这个世界是四维空间，但是如果要解释任何一个物理现象，我们就必定要用四维空间来解释它。
而三维空间就完全没有什么用了，甚至三维空间是不存在的。
而进入四维空间并不是我们想象的那样，只有通过仪器，我们才有可能在短时间内进入四维空间，而且要进入四维空间也是非常的危险。
科学家们从长时间的研究中发现，四维空间对我们的伤害是非常大的，它会对我们的身体产生严重的伤害，甚至会直接的让我们的身体扭曲掉。
这也是这名物理学家说的进入四维空间只要改变一下我们的感官就好的原因了。
在《暮光之城》中，贝拉的导师就给她讲过这么一个道理，他说人类在三维空间中是可以存在的，三维空间中的物质是不可以贯穿的，更别说四维空间中的物质了。
在《时空旅行者的妻子》中，亨利就是四维空间的居民，他可以自由的穿梭于三维空间中，由此我们可以看出，三维空间中的物质是可以和四维空间中的物质进行作用的，但是我们就会被四维空间中的物质所伤害。
正是因为四维空间对我们的危害，所以才封闭了这个空间，而寻找到它的方法也是非常的困难的，科学家们需要花费大量的时间和精力，或许这样也不一定找的到，甚至有可能造成另一个空间的封闭。
所以我们也没有必要进入四维空间中，这无疑是自找麻烦，因为那样我们的身体会变的不一样，而且对于我们来说，四维空间中的物质是可以贯穿的，所以我们就会穿梭于四维空间中。
三、进入四维空间会变成怎么样?人们在未来真的可以进入四维空间，那么人们会变成什么样?
这名物理学家给出的答案是:人们身体中的长子粒子会变成中子粒子，人们再也不会死亡了。
我们知道四维空间对于三维空间中的物质是有着很大的不同的，四维空间中的物质是不具有弹性的，他只会不断的变形，而且四维空间中的物质受高速粒子的湮灭要小的多，也就是说，四维空间中的物质要比三维空间中的物质更加稳定。
而身体中的长子粒子和中子粒子是可以相互转变的，而且其中的中子粒子对于粒子的湮灭要小的多，所以四维空间中的物质对于其他基本粒子的湮灭就会小一些。
但是对于我们人类来说，进入四维空间就会变成另外一种形式，人们再也不会死亡了，这和人们的感官有着密切的关系，四维空间中的物质是可以贯穿的，所以我们就会被四维空间中的物质伤到，但是如果我们改变一下我们的感官，那么我们就可以自由的在四维空间中生活。
所以人们能在四维空间中，那么人们就会变成许多小粒子，虽然人们变成的是许多的小粒子，但是这些小粒子却自由的在四维空间中生活。
因为人们变的足够小，所以它们什么东西都可以贯穿，他们就好像是万能的尘埃一样在四维空间中飘荡。
四、四维空间的奇特之处。
人们变成许多小粒子在四维空间中生活，这其实是好处无疑，因为这样一来，人们就不会受到其他基本粒子的伤害，从而解决了四维空间中的物质对三维空间的物质的伤害，而我们的身体就不会异常的扭曲了。
而人们在四维空间中变的足够小之后，我们就可以看到四维空间中的奇妙之处，我们可以看到无数的四维空间的轴，那些都是没有穷尽的轴，然后一根一根的接着上面的轴，我们就可以看到另外一个四维空间了。
因为四维空间中没有穷尽的轴，所以我们可以连接另外一个四维空间，如此直至连接所有的四维空间，我们就会拥有超自然的力量，我们可以操控整个宇宙，更可以创造宇宙。
当人们拥有这种力量的时候，所以我们就会得到圣贤的证明了。
在神话故事中，有一个叫做创世神，神就是在宇宙大爆炸之后去造宇宙，而人类就出自于创世神的手中。
这个故事多少都有一点真实的，因为有一个名字叫做创造之神的轴，他就是用这种轴造出来的宇宙，所以巨大的力量离我们很遥远，让我们来感受我们身边的一切就足够了。
但是在我们的宇宙中，四维空间对于我们的危害是非常大的，所以四维空间的轴被封闭了，我们也不可能感受到三维空间中我们的一切了。
我们也没有必要进入四维空间，那就是给自己找麻烦，所以我们如果能发现四维空间，就让它停留在理论上吧，也许科学家们只是从观察出现的物理现象推理出了四维空间的存在。
但是并不能证明四维空间是真的存在的，甚至有可能造成三维空间的封闭，我们身边的一切就会消失，成为过眼云烟了。
什么是王不可辱是怎么回事？楚霸王项羽是行动证实这句话
意念一生，就是永别，当初那个充满雄心壮志的好儿郎为何会做此选择呢?本文为你详细剖析项羽在历史舞台上的那8年。
公元前209年，元年，的那一年，当然也是项羽登上历史舞台的第一年。
这一年项羽还很稚嫩，项羽的叔父项梁听闻陈胜、吴广起义后也跃跃欲试，最后在项梁的指示下，项羽杀太守而起事。
其他豪杰听闻项梁起事后纷纷前来投靠，项梁、项羽的班底形成，其中最重要的就是吴中郡的八千人也即项羽临终前所说的江东八千子弟兵。
公元前208年，项羽登上历史舞台的第二年。
这一年，天下各路豪杰纷纷起兵反秦，秦二世派兵镇压，项梁因连破秦军骄傲自满，结果被秦军大将斩杀。
项羽与当时在攻打陈留，未来得及救援项梁。
项梁一死，天下反秦陷入低潮。
没了叔父项梁的庇佑，项羽快速成长开始，也开始迎来自己的高光时刻。
公元前207年，项羽登上历史舞台的第三年。
这一年，起义军在章邯的攻打下有被剿灭的危机，比如赵国就被章邯攻破，赵王败走巨鹿发出信号等待其他援军的支援，其他起义军踟蹰不敢前，作壁上观，唯独项羽以大无畏的气概出征。
与秦军九次交战之后，项羽破釜沉舟与秦军，结果取得的胜利。
项羽一战成名迎来自己的辉煌时刻，霸气的在辕门召见各路诸侯，而后分封天下，实现了自己少年时代在远观巡游时所说的那句：彼可取而代也的壮志。
公元前206年，项羽登上历史舞台的第四年。
这一年，齐赵大地不满项羽的分封，起兵作乱，项羽前去平叛。
刘邦明修栈道，，趁项羽无暇抽身之际平定三秦，之争就此上演。
公元前205年，项羽登上历史舞台的第五年。
这一年，刘邦率领56万大军进攻项羽的老巢彭城。
项羽在齐地得知后，急率轻骑兵3万回袭彭城，此战3万对56万，结果刘邦大败，项羽取得的胜利。
刘邦仓皇出逃，项羽迎来自己的第二次高光时刻。
公元前204年，项羽登上历史舞台的第六年。
这一年，项羽与刘邦在荥阳附近展开拉锯战，刘邦幸有源源不断的士兵和粮草的支持生生将项羽拖垮，在兵疲粮尽的情况下，项羽不得已同意了刘邦的议和。
双方以鸿沟为界，中分天下，东归楚，西归汉。
与此同时、开始发力，项羽开始走向下坡路。
公元前203年，项羽登上历史舞台的第七年。
这一年，刘邦趁项羽东归之际突然撕毁盟约，偷袭项羽，结果偷鸡不成蚀把米，在项羽的反击下，刘邦大败，坚守不出。
双方又开始了新一轮的对峙。
这时稳坐钓鱼台的韩信成了影响战局走向的关键人物。
公元前202年，项羽登上历史舞台的第八年。
这一年，刘邦以加封土地为条件，劝说韩信南下，韩信念及刘邦的恩情，同意了刘邦的请求，其他各路诸侯在刘邦的笼络下也开始围攻项羽，胜利天平开始向刘邦倾斜。
公元前202年1月，诸侯联军约70万与项羽的10万疲劳之师在垓下决战，在此情况下，诸侯联军依旧不敢发起正面冲锋，而是采取韩信的诱敌深入战术这才将项羽的10万疲劳之师击溃。
就算在几十万大军的合围之下，项羽依旧杀出重围，不过在乌江眫项羽突然明白了一个事实没有选择渡江，而是选择了自刎，一代英雄就此谢幕。
王不可辱 之前项羽还不自知，不过在乌江眫项羽突然发现身边只剩一匹乌骓马的时候，项羽的心一下枯寂了，就像泄了气的皮球一样，什么雄心壮志，什么永不言弃，对项羽而言都不重要了，他的爱人为了不连累他已自刎而死，他的兄弟、他的八千子弟兵为了他的理想也已全部战死。
朋友、爱人都已不在，就算他渡江重新取得天下，还是回不到当初了，在这样的情境下项羽选择了自刎。
不过在自刎之前，项羽一人冲入汉军阵中斩杀汉军将士百余人，以此向天下宣誓，王不可辱。
后人评价项羽用了八个字：羽之神勇，千古无二。
霸王之后再无霸王。
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一件出土文物证实史记也有错，烽火戏诸侯并不存在
因为这个著名典故，让褒姒这个弱女子成为灭亡的第一罪人。
但是根据后来史学家对历史的分析，以及出土文物的证明，才发现所谓的因为褒姒而发生的烽火戏诸侯事件不过是子虚乌有的虚构之说。
那么事实上到底是怎么回事?既然说历史，那么我们还是来看历史。
关于烽火戏诸侯这个事件有两处权威记载，第一处出自伟大的史学家司马迁所著的《》。
其记载说褒姒不爱笑，周幽王想尽办法依然无法获得褒姒一笑。
于是周幽王就点燃烽火，诸侯以为周幽王有难，匆匆率兵赶来，却发现没有敌人。
褒姒看到诸侯惊慌失措的样子，笑了。
周幽王因此很高兴，后来又多次点燃烽火，但诸侯因受戏耍，便不再来。
后来申国联合缯国、西夷犬戎攻打周幽王，周幽王忙点燃烽火召唤诸侯救援，但是诸侯却都没来。
犬戎斩杀周幽王，西周因此灭亡。
这个《史记》版的烽火戏诸侯流传最广，也基本被普通老百姓认为就是历史事实。
关于烽火戏诸侯的第二个出处来自《春秋》。
其记载与《史记》有差别，《吕氏春秋》记载周幽王没有点烽火，而是击大鼓。
当时西周首都丰、镐二京，靠近犬戎，所以周幽王与诸侯约定，在大路上修建高大的土堡，其上设置非常大的鼓，敲击鼓声，远近可闻，若犬戎入侵，就击鼓为号。
一次犬戎入侵，周幽王就击鼓，诸侯军队如约而至，击退犬戎，褒姒很喜欢周幽王这个做法，就很高兴。
而周幽王总是希望看到褒姒笑容，所以又屡次击鼓，诸侯军队赶到，却没有敌人，以致于到后来犬戎再次真的入侵，诸侯却不来救援了。
周幽王最终被斩杀于骊山脚下。
关于这两个烽火戏诸侯的史载版本，史学家提出质疑。
一代史学大家钱穆在《国史大纲》中，首先对权威史学著作《史记》的记载“烽火戏诸侯”提出质疑，他认为：“此委巷小人之谈。
诸侯并不能见烽同至，至而闻无寇，亦必休兵信宿而去，此有何可笑?举烽传警，乃汉人备匈奴事耳。
骊山一役，由幽王举兵讨申，更无需举烽。
” 钱穆之说颇有道理，诸侯在各地，有远有近，就算周幽王点烽火，也不可能同时赶到，而且古代军队行军都有哨骑，前方探路的侦察兵如果发现没有敌人自然会报告后方的大军，大军则必然不会慌慌张张狼狈不堪。
另外，诸侯赶到救援的样子实在没有什么可笑的。
但钱穆之说属于理论，接着我们来看一组出土文物的记载。
在2012年，我国知名学府清华大学在一组战国竹简(清华简)中发现了关于周幽王灭亡的古文字记载。
记载为周幽王主动进攻原来的申后外家申国，申侯于是就联络戎族和周幽王开展，周幽王战败，西周因而灭亡。
此竹简上并无“烽火戏诸侯”之事的记载。
清华大学出土文献研究与保护中心教授刘国忠称，史学界对“烽火戏诸侯”曾有过质疑，认为《史记》中所载只是“小说家言”。
清华简的内容一定程度上支持这种质疑，从而部分推翻《史记》的记载。
因为这批出土竹简的证明，总算还一代美人褒姒了一个清白。
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