文言文《尚书 召诰》原文
【千问解读】
文言文《尚书 召诰》原文 成王在丰，欲宅洛邑，使召公先相宅，作《召诰》。惟二月既望，越六日乙未，王朝步自周，则至于丰。
惟太保先周公相宅，越若来三月，惟丙午朏。
越三日戊申，太保朝至于洛，卜宅。
厥既得卜，则经营。
越三日庚戌，太保乃以庶殷攻位于洛汭。
越五日甲寅，位成。
若翼日乙卯，周公朝至于洛，则达观于新邑营。
越三日丁巳，用牲于郊，牛二。
越翼日戊午，乃社于新邑，牛一，羊一，豕一。
越七日甲子，周公乃朝用书命庶殷侯甸男邦伯。
厥既命殷庶，庶殷丕作。
太保乃以庶邦冢君出取币，乃复入锡周公。
曰：“拜手稽首，旅王若公诰告庶殷越自乃御事：呜呼！皇天上帝，改厥元子兹大国殷之命。
惟王受命，无疆惟休，亦无疆惟恤。
呜呼！曷其奈何弗敬？ 天既遐终大邦殷之命，兹殷多先哲王在天，越厥后王后民，兹服厥命。
厥终，智藏瘝在。
夫知保抱携持厥妇子，以哀吁天，徂厥亡，出执。
呜呼！天亦哀于四方民，其眷命用懋。
王其疾敬德！ 相古先民有夏，天迪従子保，面稽天若；今时既坠厥命。
今相有殷，天迪格保，面稽天若；今时既坠厥命。
今冲子嗣，则无遗寿耇，曰其稽我古人之德，矧曰其有能稽谋自天？ 呜呼！有王虽小，元子哉。
其丕能諴于小民。
今休：王不敢后，用顾畏于民碞；王来绍上帝，自服于土中。
旦曰：‘其作大邑，其自时配皇天，毖祀于上下，其自时中乂；王厥有成命治民。
’今休。
王先服殷御事，比介于我有周御事，节性惟日其迈。
王敬作所，不可不敬德。
我不可不监于有夏，亦不可不监于有殷。
我不敢知曰，有夏服天命，惟有历年；我不敢知曰，不其延。
惟不敬厥德，乃早坠厥命。
我不敢知曰，有殷受天命，惟有历年；我不敢知曰，不其延。
惟不敬厥德，乃早坠厥命。
今王嗣受厥命，我亦惟兹二国命，嗣若功。
王乃初服。
呜呼！若生子，罔不在厥初生，自贻哲命。
今天其命哲，命吉凶，命历年；知今我初服，宅新邑。
肆惟王其疾敬德？王其德之用，祈天永命。
其惟王勿以小民淫用非彝，亦敢殄戮用乂民，若有功。
其惟王位在德元，小民乃惟刑用于天下，越王显。
上下勤恤，其曰我受天命，丕若有夏历年，式勿替有殷历年。
欲王以小民受天永命。
” 拜手稽首，曰：“予小臣敢以王之仇民百君子越友民，保受王威命明德。
王末有成命，王亦显。
我非敢勤，惟恭奉币，用供王能祈天永命。
”
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