勿谓言之不预也是什么意思？出自哪里？下一句是什么？
【千问解读】
相信大家都看到过“勿谓言之不预也”这句话，但是知道是什么意思的人少之又少，那么，勿谓言之不预也是什么意思呢？勿谓言之不预也又出自哪里？下面就来详细为大家解释一下。
勿谓言之不预也是什么意思？
勿谓：不要说；预：预先。
勿谓言之不预也意为：事后别后悔，不要说没有跟你事先说过，指把话说在前面。
勿谓言之不预也出自哪里？
1较早应出自康熙年间，徐元文的《含经堂集·申饬盐政札》“倘旧习不除，自甘猥下，行私恣便，长弊容奸，廉访得真，即白简从事，勿谓言之不预也。
所有申饬事宜开列于后。
”
2太平天国·李秀成《再致上海各领事书》。
3晚清·李伯元所著小说《官场现形记》第十九回
勿谓言之不预也下一句是什么？
往往勿谓言之不预也会单独使用，既不用上一句，也没有下一句
“也”在文言文中的意思
①用于句末.
1.表判断.《石钟山记》：“此世所以不传也.”
2.表疑问或反问,前面常有“安”、“何”等与它相配合.《马说》：“安求其能千里也?”
3.表感叹.《捕蛇者说》：“苛政猛于虎也.”
4.表祈使,常与“无”、“不”等呼应.《桃花源记》：“不足为外人道也.”
5.表示陈述或解释.《廉颇蔺相如列传》：“吾所以此者,先国家之急而后私仇也.”
②语气助词,用于句中.
1.表判断.《黔之驴》：“虎见之,庞然大物也,以为神.”
2.表陈述或解释.《劝学》：“君子生非异也,善假于物也.”
3.表语气停顿.《师说》：“师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣.”
③语气助词,
用在复句的前分句末或并列的句子成分之后,表示停顿和上下文的互相关连,兼有舒缓语气和抒情的作用.
《愚公移山》：“操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝.”
《屈原列传》：“屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》.”
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而且有些剧集用夸张的手法描写，受刑者竟然睡着了。
那么真如影视剧中所演绎的那样，挨打的时候可以放枕头或棉花在衣服之下吗? 让我来告诉你吧，这根本不可能，绝对不可能。
首先你要分清是“杖责”还是“杖刑”。
杖责者，主人持棍棒训诫，这个不需要褪衣。
“杖刑”者则是褪去衣衫，击打臀部。
古代杖刑不只是官衙太爷所有，上至皇宫内院，下至大门大户，皆有“杖刑”。
如今留存有关“杖刑”文献，以明清最多。
之时，便有“廷杖”之刑，凡顶撞天子，令龙颜不悦者，皆可立即令拿下，拖至午门之外，廷杖伺候。
天子如此，王公大臣官衙军营都有各自的“杖刑”。
以至于大户家中也用“杖刑”作为私刑，反女婢犯错者，主人或主母都可令人用“杖刑”赏罚。
此杖刑无论是在民间杂书还会之一的《》中都有过描述。
婢女或奴仆犯了错，主人和主母高坐厅堂，唤来下人，剥了衣衫，按到就打，只打得哭爹喊娘，哀嚎求告，主人让停，才敢停，不让停，任由打死者常有之。
这种杖刑无论是在肉体和精神上都是双重折磨，光天化日众目睽睽之下，让人褪了裤子，赤着股间，小伙子也就罢了，可若是个黄花闺女，便让那些下人们看个满眼，纵使一通杖打侥幸活了下来，又有何面目见人。
到了清朝，更有明确记载“杖刑”之过程。
清代《慎刑司掌刑事要》之中写道：凡受“杖刑”者，需五人操办，受刑者需褪去衣裤，不得有半寸布在股，两人将受刑者按于地上，腰间踮起青砖一块或数块，两人各站左右，持杖板掌刑，杖为毛竹制作，长五尺、圆五分;板由青竹制作，长五尺，宽五分，一人书记喊号记录在册。
掌刑之前，掌刑者需高喝一声：“你知道错吗?”犯者必须要喊“知错，求爷们开恩，给小子留条狗命!”若是咬牙不答或是口齿含糊，需加重责打。
看到了吗?文献记载的清楚，打人也是要有规矩的，不让有半寸布在股间，更别提弄些棉花或者枕头藏在裤子里了。
若真藏了这些，掌刑不活活打死你才怪。
而且也不是说打就打，还要有人记录，看来万事都有规矩啊，是规矩就轻易不能坏了，要不掌刑者就该受罚了。
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