晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。

出自明代:钱福的诗的《明日歌》 明日复明日,明日何其多。
我生待明日,万事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋来老将至。
(若 一作:苦
【千问解读】
出自明代:钱福的诗的《明日歌》 明日复明日,明日何其多。
我生待明日,万事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋来老将至。
(若 一作:苦)朝看水东流,暮看日西坠。
百年明日能几何?请君听我明日歌。
(版本一 钱鹤滩)明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。
世人皆被明日累,明日无穷老将至。
晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。
百年明日能几何?请君听我明日歌。
(版本二 文嘉) 惜时哲理小学古诗劝诫小学 钱福的简介 钱福(1461—1504)明代状元,字与谦,因家住松江鹤滩附近,自号鹤滩。
南直隶松江府华亭(今上海松江)人,吴越国太祖武肃王钱镠(li )之后。
弘治三年进士第一,官翰林修撰,三年告归。
诗文以敏捷见长,有名一时,根据文嘉诗文修改的《明日歌》流传甚广。
著有《鹤滩集》。
《明日歌》钱福 古诗翻译及注释翻译明天又一个明天,明天何等的多。
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
注释①复:又。
②何其:多么。
这句说:明日是何等的多啊。
③待:等待。
④蹉跎(cuō tuó):光阴虚度。
以上两句说:如果天天只空等明天,那么只会空度时日,一事无成。
⑤若:一作“苦”,有些版本为“世人苦被明日累。
”⑥累(lěi):带累,使受害。
这句说:世上的人都受“待明日”的害处。
⑦请君:请诸位。
《明日歌》钱福 古诗赏析这一首诗七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时 间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。
诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。
这一首《《明日歌》钱福 古诗》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。
人的生命只有一次,时间永不回头。
不要今天的事拖明天,明天拖后天。
要“今天的事,今日毕。
”《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。
诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。
今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。
否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。
因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
这首诗内容充实,语言流畅,释理通俗明了,说服力强。
《明日歌》钱福 古诗创作背景这首诗歌是明代文人钱福的一首诗歌。
有人认为是续文嘉的《今日歌》而作,其实只要看两者的生卒年即可知,应该是文嘉(1501~1583)续钱福(1461—1504)的《《明日歌》钱福 古诗》而作《今日歌》。
另有记载文嘉也作有《《明日歌》钱福 古诗》。
因此,《明日歌》钱福 古诗的作者待考证的有两个,分别是钱鹤滩(又名钱福)和文嘉,历来说法不一。
《华商晨报》(2009 年 3 月 11 日)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者有两个?》一文载:《四库全书》的记载和《文氏五家诗》表明《《明日歌》钱福 古诗》作者是文嘉,所以,很多人倾向于《《明日歌》钱福 古诗》的作者是文嘉。
《咬文嚼字》(2013年第11期第43-44页)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者不是清代人》一文载:钱鹤滩有《鹤滩稿》(明万历三十六年沈思梅居刻本)等著作流传至今。
《《明日歌》钱福 古诗》一诗即收录在《鹤滩稿》卷一之中。
且文中对于钱鹤滩的身份做了补充说明,即“钱先生讳福,字与谦,家近放鹤滩,因自号鹤滩云。
”,并对其孝中进士的事及卒年做了介绍。
可见,虽然对于《《明日歌》钱福 古诗》的作者难有定论,但对于钱福与文嘉谁作于先,谁续于后还是很清楚的。
钱福名句推荐 朝看水东流,暮看日西坠。
作者:钱福:出自《明日歌》
“滚滚长江东逝水”是哪位写的?作者的悲剧人生更让人感叹
不过,杨慎虽然写了这首词,但其实并不出名。
后来,清初文学批评家毛宗岗在评刻《演义》的时候,把这首词放在全书的最前面。
这样一来,这首词便随着《三国演义》的家喻户晓,它也变得非常有名了。
而且因为这首词所描写的意境,和《三国演义》所展现的的历史画卷相得益彰,让这首词具有了十分高远的跨越时空的意义,成为一首千古名词。
不过,就算没有《三国演义》的推动作用,《临江仙·滚滚长江东逝水》本身也是一首写得冠绝古今的词,而且词作者杨慎的一生,也可以称得上是这首词的一个真实写照。
为什么这么说呢? 一、为什么说《临江仙·滚滚长江东逝水》是一首冠绝古今的? 之所以说这首词是绝妙好辞,是因为里面讲到了一种非常重要的价值观。
我们知道,中国古代王朝社会的历史,实际上就是一部帝王争霸史,一部权力斗争史。
开国初期,所有的诸侯都在争夺皇位。
等到某一个诸侯从乱军中杀出,实现平定天下以后,事情并没有完。
这个开国的子孙们又开始为谁能够继承皇位,享受那至高无上的权力大打出手。
到了帝国的中期,皇位的继承问题不再是主要矛盾的时候,那个失去了约束力的皇帝开始腐败。
而大臣们外戚们宦官们又开始争权,开始专权。
到了王朝晚期,各种矛盾又都爆发起来。
皇帝昏庸,大臣专权,,农民起义,最终王朝灭亡。
王朝灭亡后,又进入了乱世。
世界的一切又重新来过,朝代轮回又开始了。
以上就是王朝社会的现实状况。
杨慎在《临江仙·滚滚长江东逝水》里,提出了另外一种价值观。
他认为,所有这一切功名利禄、权力争斗,都是虚无,最终不过是小老百姓茶余饭后的谈资而已,没有任何意义,更不值得去追逐。
不变的只有青山,只有东升西落的太阳。
这才是一个永恒的时空。
所以,与其争名逐利,不如退隐山林,与渔樵为伴,看,一壶浊酒喜相逢,这才是有意义的人生态度。
《临江仙·滚滚长江东逝水》正是表现了这样一种时空观和价值观,所以成为古今少有的好词。
二、为什么说作者杨慎的一生是他所写词的真实写照? 杨慎是的儿子,官宦之后。
他的人生一开始就充满戏剧性。
他参加会试,因为表现非常出色,阅卷老师一致决定把他的卷子放在最上面,点为第一名。
谁知道烛花不慎掉下去,把上面他的卷子给烧了。
结果,第一名就这样泡汤的。
这对他来说,是多么巨大的残酷打击。
可是,后来当他参加殿试的时候,依然因为成绩出色,被选为状元。
这对他的人生来说,简直就是一种大悲大喜。
杨慎当官后,担任的是翰林院编修。
本来以为可以大展宏图,没料到厄运却朝他走来。
,杨慎多次劝说,正德皇帝不听,杨慎对朝政失望,辞官归故里。
不过,好在贪玩的正德皇帝终于把自己给玩坏了,落水受重伤,不治身亡。
作为首辅的杨慎父亲杨廷和,利用一个多月的空档期,力挽狂澜,革除了正德皇帝造成的多种积弊,并且把正德皇帝的堂弟选为皇帝,也就是。
嘉靖皇帝继位后,杨廷和、杨慎父子本来以为自己可以因此有所作为,实现政治抱负。
谁知道嘉靖皇帝是个权力欲非常强的人,他一上台,就极力摆脱杨廷和,利用“大礼议”,对杨廷和进行打击。
而杨慎自然也受到迫害,被嘉靖皇帝关进监狱里,两次被打得死去活来,然后又把杨慎充军云南。
嘉靖皇帝在位一共进行了六次大赦,但没有一次饶过杨慎。
甚至还派人监视杨慎,只要听说杨慎吃得跑得,嘉靖就不高兴。
杨慎最后死在戍所,终身没能回乡。
杨慎虽然官场失意,但是他因此写了非常多的优秀作品,成为明代了不起的大文豪。
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滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
出自明代:杨慎的诗的《临江仙·滚滚长江东逝水》 《廿一史弹词》第三段说秦汉开场词滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事,都付笑谈中。
抒怀人生哲理咏史临江仙 杨慎的简介 杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。
字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。
杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。
正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。
武宗微行出居庸关,上疏抗谏。
世宗继位,任经筵讲官。
嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。
终明一世记诵之博,著述之富,慎可推为第一。
其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。
贬谪以后,特多感愤。
又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。
著作达百余种。
后人辑为《升庵集》。
《临江仙·滚滚长江东逝水》杨慎 翻译及注释翻译滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
注释①淘尽:荡涤一空。
②渔樵:此处并非指渔翁、樵夫,联系前后文的语境而为动词:隐居。
此处作名词,指隐居不问世事的人。
③渚(zhǔ):原意为水中的小块陆地,此处意为江岸边。
④蓦(mù):愿意为上马、超越,此处意为“突然”。
⑤在廿一史弹词第三段《 说秦汉》中,原文共11句,因为受各影视、文学、音乐等作品(主要是三国演义)的影响,广为流传的是前四句。
《临江仙·滚滚长江东逝水》杨慎 翻译及注释二翻译滚滚长江向东流,不再回头,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
争什么是与非、成功与失败,都是短暂不长久。
只有青山依然存在,依然的日升日落。
江上白发渔翁,早已习惯于四时的变化。
和朋友难得见了面,痛快的畅饮一杯酒。
古往今来的纷纷扰扰,都成为下酒闲谈的材料。
注释(1)东逝水:是江水向东流逝水而去,这里将时光比喻为江水。
(2)淘尽:荡涤一空。
(3)成败:成功与失败。
《战国策·秦策三》:“良医知病人之死生,圣主明於成败之事。
”(4)青山:青葱的山岭。
《管子·地员》:“青山十六施,百一十二尺而至于泉。
”(5)几度:虚指,几次、好几次之意。
(6)渔樵:此处并非指渔翁、樵夫,联系前后文的语境而为动词:隐居。
此处作名词,指隐居不问世事的人。
渚(zhǔ):原意为水中的小块陆地,此处意为江岸边。
(7)秋月春风:指良辰美景。
也指美好的岁月。
白居易《琵琶行》:“今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。
”(8)浊(zhuó):不清澈;不干净。
与“清”相对。
浊酒 :用糯米、黄米等酿制的酒,较混浊。
(9)古今:古代和现今。
《史记·太史公自序》:“故礼因人质为之节文,略协古今之变。
”(10)都付笑谈中:在一些古典文学及音乐作品中,也有作“尽付笑谈中”。
《临江仙·滚滚长江东逝水》杨慎 鉴赏这是一首咏史词,借叙述历史兴亡抒发人生感慨,豪放中有含蓄,高亢中有深沉。
从全词看,基调慷慨悲壮,意味无穷,令人读来荡气回肠,不由得在心头平添万千感慨。
在让读者感受苍凉悲壮的同时,这首词又营造出一种淡泊宁静的气氛,并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理。
作者试图在历史长河的奔腾与沉淀中探索永恒的价值,在成败得失之间寻找深刻的人生哲理,有历史兴衰之感,更有人生沉浮之慨,体现出一种高洁的情操、旷达的胸怀。
读者在品味这首词的同时,仿佛感到那奔腾而去的不是滚滚长江之水,而是无情的历史;仿佛倾听到一声历史的叹息,于是,在叹息中寻找生命永恒的价值。
在这凝固地历史画面上,白发的渔夫、悠然的樵汉,意趣盎然于秋月春风。
江渚就是江湾,是风平浪静的休闲之所。
一个“惯”字让人感到些许莫名的孤独与苍凉。
幸亏有朋自远方来的喜悦,酒逢知己,使这份孤独与苍凉有了一份慰藉。
“浊酒”似乎显现出主人与来客友谊的高淡平和,其意本不在酒。
古往今来,世事变迁,即使是那些名垂千古的丰功伟绩也算得了什么。
只不过是人们茶余饭后的谈资,且谈且笑,痛快淋漓。
多少无奈,尽在言外。
大江裹挟着浪花奔腾而去,英雄人物随着流逝的江水消失得不见踪影。
“是非成败转头空”,豪迈、悲壮,既有大英雄功成名就后的失落、孤独感,又暗含着高山隐士对名利的淡泊、轻视。
既是消沉的又是愤慨的,只是这愤慨已经渐渐没了火气。
面对似血的残阳,历史仿佛也凝固了。
“青山依旧在”是不变,“几度夕阳红”是变,“古今多少事”没有一件不在变与不变的相对运动中流逝,从“是非成败”的纠葛中解脱出来,历尽红尘百劫,太多的刻意都可以抛开,太复杂了倒会变得简单,在时、空、人、事之间的感悟中,别是一般滋味在心头。
历史固然是一面镜子,倘若没有丰富的甚至是痛苦的残酷的人生体验,那面镜子只是形同虚设,最多也只是热闹好看而已。
正因为杨慎的人生感受太多太深,他才能看穿世事,把这番人生哲理娓娓道来,令无数读者产生心有戚戚的感觉。
既然“是非成败”都如同过眼烟云,就不必耿耿于怀、斤斤计较;不如寄情山水,托趣渔樵,与秋月春风为伴,自在自得。
作者平生抱负未展,横遭政治打击。
他看透了朝廷的腐败,不愿屈从、阿附权贵,宁肯终老边荒而保持自己的节操。
因此他以与知己相逢为乐事,把历代兴亡作为谈资笑料以助酒兴,表现出鄙夷世俗、淡泊洒脱的情怀。
无论过去,当下,还是以后,追逐名利似乎总是一些人的生存方式,然而名缰利锁又往往令人痛苦不堪,难以自拔。
当然要建功立业,当然要展现英雄气概,当然要在无情的流逝中追求永恒的价值。
但是既要拿得起,进得去;还要放得下,跳得出。
要想看清历史发展的必然趋势,看清自己在历史中的位置和可能起到的作用,深度和远见都必须在生活中不断磨炼。
浪奔浪流,万里滔滔江水永不休,任凭江水淘尽世间事,化作滔滔一片潮流。
历史总要不断地向前推进,不以人的意志为转移。
逝者如斯,谁也留不住时光的脚步。
可是人们却不甘就这样顺其自然,随波逐流。
青山不老,看尽炎凉世态;佐酒笑语,释去心头重负。
任凭江水淘尽世间事,化作滔滔一片潮流,但总会在奔腾中沉淀下些许的永恒。
与人生短暂虚幻相对的是超然世外的旷达和自然宇宙的永恒存在。
宇宙永恒,人生有限,江水不息,青山常在。
下片展现了一个白发渔樵的形象,任它惊骇涛浪、是非成败,他只着意于春风秋月,在握杯把酒的谈笑间,固守一份宁静与淡泊。
而这位老者不是一般的渔樵,而是通晓古今的高士,就更见他淡泊超脱的襟怀,这正是作者所追求的理想人格。
《临江仙·滚滚长江东逝水》杨慎 创作背景1511年(明朝正德六年),杨慎获殿试第一。
1524年因得罪世宗朱厚熜,杨升庵被发配到云南充军。
他戴着枷锁,被军士押解到湖北江陵时。
正好,一个渔夫和一个柴夫在江边煮鱼喝酒,谈笑风生。
杨升庵突然很感慨,于是请军士找来纸笔。
写下了这首《临江仙》。
《临江仙·滚滚长江东逝水》杨慎 艺术特点词的开首两句令人想到杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”和苏轼的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,以一去不返的江水比喻历史的进程,用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。
然而这一切终将被历史的长河带走。
“是非成败转头空”是对上两句历史现象的总结,从中也可看出作者旷达超脱的人生观。
“青山依旧在,几度夕阳红”,青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长,尽管历代兴亡盛衰、循环往复,但青山和夕阳都不会随之改变,一种人生易逝的悲伤感悄然而生。
词中“长江”、“逝水”、“浪花”、“英雄”、“青山”、“夕阳”、“渔樵”、“江渚”、“秋月”、“春风”、“浊酒”,意境高远而淡泊。
衬托这些意象的还有“滚滚”、“淘尽”、“转头空”、“依旧在”、“几度”、“惯看”、“喜相逢”、“笑谈”这些生动的字眼,给这首词宁静的气氛中增加了几份动感。
杨慎名句推荐 千点寒梅晓角中,一番春信画楼东。
作者:杨慎:出自《鹧鸪天·元宵后独酌》高田如楼梯,平田如棋局。
作者:杨慎:出自《出郊》白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
作者:杨慎:出自《临江仙·滚滚长江东逝水》青山依旧在,几度夕阳红。
作者:杨慎:出自《临江仙·滚滚长江东逝水》