西江月·顷在黄州原文及赏析

作者:小菜 更新时间:2025-02-25 点击数:
简介:西江月·顷在黄州原文及赏析  西江月·顷在黄州  苏轼〔宋代〕  顷在黄州,春夜行蕲水中,过酒家饮,酒醉,乘月至一溪桥上,解鞍曲肱,醉卧少休。

及觉已晓,乱山攒拥

【千问解读】

西江月·顷在黄州原文及赏析  西江月·顷在黄州  苏轼〔宋代〕  顷在黄州,春夜行蕲水中,过酒家饮,酒醉,乘月至一溪桥上,解鞍曲肱,醉卧少休。

及觉已晓,乱山攒拥,流水锵然,疑非尘世也。

书此语桥柱上。

  照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄。

障泥未解玉骢骄,我欲醉眠芳草。

  可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。

解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。

  译文:  月光下小溪春水涨满、水波涌动,隐隐下下的看见天空中云气弥漫。

濒临溪流,从马上下来,等不及卸下马鞯,就想倒在这芳草中睡一觉。

这溪中景致如此可爱,千万不能让马儿踏碎那水中的月亮。

我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。

  注释:  西江月:词牌名。

蕲水:水名,流经湖北浠水县境,在黄州附近。

弥弥:水波翻动的样子。

层霄:弥漫的云气。

障泥:马鞯,垂于马两旁以挡泥土。

玉骢:良马。

骄:壮健的样子。

可惜:可爱。

琼瑶:美玉。

这里形容月亮在水中的倒影。

杜宇:杜鹃鸟。

  赏析  这是一首寄情山水的词。

上片写词人路上的见闻和醉态,下片言词人对美好景物的怜惜之情。

此词以空山明月般澄澈、空灵的心境,描绘了一个富有诗情画意的月夜人间仙境图,表现出一个物我两忘、超然物外的境界,抒发了作者乐观、豁达、以顺处逆的襟怀。

全词寓情于景,情景交融,境界空灵浩渺,读来回味无穷。

  作者在词中描绘出一个物我两忘、超然物外的境界,把自然风光和自己的感受融为一体,在诗情画意中表现自己心境的淡泊、快适,抒发了他乐观、豁达、以顺处逆的襟怀。

  小序叙事简洁,描写生动,短短五十四字,即写出地点、时间、景物以及词人的感受。

它充满了诗情画意,是一篇写得很优美的散文,可与其《记承天寺夜游》媲美。

  上片头两句写归途所见:“照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄。

”弥弥,是水盛的样子;层霄,即层云。

春夜,词人在蕲水边骑马而行,经过酒家饮酒,醉后乘着月色归去,经过一座溪桥。

由于明月当空,所以才能看见清溪在辽阔的旷野流过。

”先说“照野”,突出地点明了月色之佳。

用“弥弥”形容“浅浪”,就把春水涨满、溪流汩汩的景象表现出来了。

广阔的天空还有淡淡的云层。

“横空”,写出了天宇之广。

说云层隐隐约约在若有若无之间,更映衬了月色的皎洁。

野外是广袤的,天宇是寥廓的,溪水是清澈的。

在明月朗照之下的人间仙境中,诗人忘却了世俗的荣辱得失和纷纷扰扰,把自己的身心完全融化到大自然中。

此两句暗写月光。

  “障泥未解玉骢骄”,是说那白色的骏马忽然活跃起来,提醒他的主人:要渡水了!障泥,是用锦或布制作的马荐,垫在马鞍之下,一直垂到马腹两边,以遮尘土。

《晋书·王济传》:“济善解马性,尝乘一马,著连乾障泥,前有水,终不肯渡。

济曰:‘此必是惜障泥。

’使人解去,便渡。

”词人在这里只是写了坐骑的神态,便衬托出濒临溪流的情景。

  把典故融化于景物描写之中,这是很成功的一个例子。

此时,词人不胜酒力,从马上下来,等不及卸下马鞍鞯,即欲眠于芳草。

“我欲醉眠芳草”,既写出了浓郁的醉态,又写了月下芳草之美以及词人因热爱这幽美的景色而产生的喜悦心情,可以说收到了一石三鸟的效果。

  过片二句,更进一步抒发十分迷恋、珍惜月色的心情,为“解鞍少休”补充了看来非常奇特,实际上更为充足的理由。

琼瑶,是美玉,这里比作皎洁的水上月色。

可惜,是可爱的意思。

这一溪风月确实是太迷人了!那月光洒满了静静的原野,洒满了清澈的溪流,水月交辉,真像缀满了无数晶莹无暇的珠玉。

如果策马前进,那些珍奇的珠玉书势必被马蹄踏碎,这怎么能行呢?词人在这里用的修辞手法是“借喻”,径以月色为“琼瑶”。

由于感情真挚,这个境界是极为幽美、静谧、纯洁的。

这一境界,是东坡独特的感受,前人似未曾有过。

  “解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。

”末两句是说,我解下马鞍做枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已亮了。

  词人终于用马鞍作枕,依靠着它斜卧在绿杨桥上“少休”了。

这一觉当然睡得很香,及至醒来,“杜宇一声春晓”,春天的黎明又是一番景色了。

这个结尾如空谷传声,余音不绝。

妙在又将一幅清新明丽的画卷呈现在我们面前,但是却留下了空白,让读者用自己丰满的联想去感受它。

  此词所描绘的富有诗情画意的美景中,处处有“我”之色彩,景物成为塑造“我”的典型性格的凭据。

词人不论是醉还是醒,是月夜还是春晨,都能“无入不自得”,随意而成趣,逐步展示词的意境。

作者善于把意和境浑然凝结为一个不可分割的整体,他把自己的身心完全融化到大自然中,忘却了世俗的荣辱得失和纷纷扰扰,表现了自己与造化神游的畅适愉悦,读来回味无穷,令人神往。

  苏轼  (1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。

苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。

文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。

苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。

作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。

南唐后主李煜,一生悲情只恨生在帝王家

说起中国古代诗词上非常有名的几位词人,就不得不提及今天小编要介绍的这个人李煜了。

在所有非常有名的词人中,他的政治地位是最高的一位,因为他是南唐的最后一位主人,南唐的帝王李煜。

这位帝王作为一个国家的领导者来说,他无疑是非常失败的。

甚至他被攻陷之后,屈辱的做了阶下囚,最后甚至被残忍的毒死,他的下场是非常惨烈的,经历了灭国之痛,一个朝代的心衰在他眼里流去,而从某一个意义上来说他也亲手造就了这个朝代的悲剧。

然而作为词人,李煜是非常成功的,他的许多诗词都有着非常大的格局,而反复被后人所鉴赏,更是出现在我们的教科书中,由此可见他的诗词地位了,下面我们就来了解一下这位悲惨的帝王,天才的词人吧! 李煜是南唐中主李景的第六个儿子,李煜此人生性风流极具才情,在历史人物的画像中他更是有着较为奇特的面貌,一目双瞳高耸的额头还有稀松的牙齿,使得他,光是从外貌上就遭到了众多兄弟的弹劾。

大家都认为他长着一副奇异外貌,唯恐他会招来祸端。

而那时的李煜根本无心权势,而他本人也没有多大的政治才能,在朝中更是孤寡一人。

所以那时的李煜为了躲避祸端,干脆一人躲起来,沉醉于研究诗词歌赋,从不过问世事,醉心于山水之间,沉迷于诗词歌赋之中。

那个时候的李煜可以说无牵无挂的过了一段此生最舒心的日子,就在他以为她可以这样安稳平淡的过一生时,上天却给他开了一个莫大的玩笑。

当朝太子李弘突然病逝了,而拥护的大臣众多,都希望立其为太子。

但是这对于当时的来说是非常大的威胁,太子的权力过盛,不仅不会给他带来荣誉,反而会给他招致杀身之祸。

所以那些拥护李从善的大臣们都被革职流放,而皇帝转而立李煜为太子,从此朝中也像般,少了许多的中流砥柱,这为后来的灭国埋下了伏笔。

后来李煜父皇逝去,李煜不得已也登上了皇上的宝座。

然而毫无治国之才的他,对整个国家并没有什么特别大的贡献,而中唐的没落就像一场狂袭而来的龙卷风,早已有些之势了。

所以后来李煜便亲身经历了灭国这样一件事。

在开宝四年领人灭南汉,到达汉阳时,李煜极度恐慌,他甚至不知道如何去应对,他只害怕自己生命难以持续,所以他迫切的改了国号,亲自去掉唐号之称,自封为"江南国主"。

他的这一举动也是寒了朝中上上下下的人民的心,在危险来临之际,李煜想的并不是如何去保护自己的子民,更多的是想着如何逃亡,这对于朝中老将来说无疑是一记重拳,所以朝中也并没有人再把他放在眼里。

朝中大势已去,早已定为定居,他们自然不战而败。

后来敌军的铁骑也踏进了李煜的宫殿,无奈之下李煜上表自己愿意臣服于北宋的决心,并且表示愿意接受北宋册封的爵位,以此获得一线生机,然而更令人觉得耻辱的是,他这样委屈求和的方式竟然被拒了。

后来首城金陵失守,其守将马承信为保李煜安危更是当场战死,而他自己的亲信陈乔更是在自己身边自杀,从此李煜庇护之所,也预示着南唐的灭亡。

经历了这样人生起落的他,在灭国之后被宋国囚禁,在此期间,他做了许多非常有名的诗词歌赋。

每首诗词都有着对以前的怀念,和对自己现状的不满和悔恨,其中最有名的一首词当属他的《》了,"何时了,往事知多少?"这是对过去的深深怀念,"雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改",然而他却只能无能为力的在吟唱,他的故国只能存在于他终身的悔恨与无奈中,终究不堪回首月明中了。

这是何等的格局,又是何等的悲伤?让所有听之闻之者无不因此动容不已,。

南唐后主李煜,虽然在治国方面并没有什么韬略之才,甚至他间接的导致了朝代的灭亡。

但是他在诗词歌赋上的成就是无可厚非的,他的诗词在经历了时间的沉淀之后,赋予了它的情感,而这样的情感并不是一般的作词人所能体会到的,灭国之殇,又有几人能承受?只恨他生在帝王家,不能随心所欲的做了。

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