关于豁然堂记的文言文翻译及注释
文章通过描写“豁然堂”内外的景观及其带给人的感受，引出了一个深刻的道理：人心若为私利所
【千问解读】
文章通过描写“豁然堂”内外的景观及其带给人的感受，引出了一个深刻的道理：人心若为私利所阻碍，就会变得像改建前的“豁然堂”一样晦暗，以至于外界的事物什么也看不见。
豁然堂记文言文翻译及注释是如何呢?本文是小编整理的豁然堂记文言文翻译及注释资料，仅供参考。
豁然堂记文言文原文 豁然堂记 作者：徐渭 越中山之大者，若禹穴、香炉、蛾眉、秦望之属，以十数，而小者至不可计。
至于湖，则总之称鉴湖，而支流之别出者，益不可胜计矣。
郡城隍祠，在卧龙山之臂，其西有堂，当湖山环会处。
语其似，大约缭青萦白，髻峙带澄。
而近俯雉堞，远问村落。
其间林莽田隰之布错，人禽宫室之亏蔽，稻黍菱蒲莲芡之产，畊渔犁楫之具，纷披于坻窪;烟云雪月之变，倏忽于昏旦。
数十百里间，巨丽纤华，无不毕集人衿带上。
或至游舫冶尊，歌笑互答，若当时龟龄所称“莲女”“渔郎”者，时亦点缀其中。
于是登斯堂，不问其人，即有外感中攻，抑郁无聊之事，每一流瞩，烦虑顿消。
而官斯土者，每当宴集过客，亦往往寓庖于此。
独规制无法，四蒙以辟，西面凿牖，仅容两躯。
客主座必东，而既背湖山，起座一观，还则随失。
是为坐斥旷明，而自取晦塞。
予病其然，悉取西南牖之，直辟其东一面，令客座东而西向，倚几以临即湖山，终席不去。
而后向之所云诸景，若舍塞而就旷，却晦而即明。
工既讫，擬其名，以为莫“豁然”宜。
既名矣，复思其义曰：“嗟乎，人之心一耳。
当其为私所障时，仅仅知我有七尺躯，即同室之亲，痛痒当前，而盲然若一无所见者，不犹向之湖山，虽近在目前，而蒙以辟者耶?及其所障既徹，即四海之疎，痛痒未必当吾前也，而燦然若无一而不婴于吾之见者，不犹今之湖山虽远在百里，而通以牖者耶?由此观之，其豁与不豁，一间耳。
而私一己、公万物之几系焉。
此名斯堂者与登斯堂者，不可不交相勉者也，而直为一湖山也哉?”既以名于是义，将以共于人也，次而为之记。
——选自中华书局排印本《徐渭集》 〔明〕徐渭 豁然堂记文言文翻译 越地的山比较大的，象禹穴、香炉、蛾眉、秦望之类，有上十座，但小的就数不清了。
至于湖，则总称之为鉴湖，而由大湖派生出去另外形成的小湖，就更加不可胜计了。
郡里的城隍庙，在卧龙山的半山腰上，庙的西面有一座堂，正建在湖山环抱会合的地方。
要说这景色象什么，大体上是青山白水相间、回旋缠绕，象女子的发髻那样高耸，象莹洁的长绢那样清澄。
而低头近看可见城墙，远处可闻村落里的人声。
其间树木、草地、田地、沼泽错杂分布，人群、鸟类、房屋相互遮蔽，大米、小米、菱、蒲、莲、芡等出产，耕地和捕鱼用的犁、桨等工具，散乱地遍布于高低或洼地里;忽而烟云迷濛，忽而皓月当空，从早到晚变化非常迅疾。
在方圆近百里之间，无论巨大的壮伟场面或细微的美好景物，莫不汇集在人们的衣襟带上。
有时来到游船上饮酒，游人的歌声与笑声此起彼落，就象当年诗人张志和所描写的“莲女”、“渔郎”，也时时点缀其间。
此时登上这座堂，不论他是什么人，即使受到外来的刺激或内心的煎熬，而感到压抑或无聊的事，只要一顾盼这大好景致，烦恼忧虑就会顷刻消散。
而在这里当官的，每当宴请过往客人，也往往特聘厨师来此。
只是这座堂修筑得毫无章法，四面都被遮蔽住，仅向西开了一扇小窗，里面只容得下两个人。
客人坐在朝东的主座，就不得不背靠湖山，要观看景色就必须离座转身，等转回来景色就随之看不见了。
这是由于放弃了空旷明亮，而自取晦暗闭塞的缘故。
我非常不满这种状况，于是把西面和南面两堵墙全部开成窗口，而只保留一面东墙没有打通，又让客人改为座东而向西，他倚靠在酒桌上就面对着湖山，直到席终也不会消失。
从此以后，刚才所说的那些景色，就全都舍弃了闭塞而达到了开阔，摆脱了晦暗而接近于明亮。
工程完毕以后，打算为它起名，觉得没有比“豁然”更适宜的了。
已经命名了，又反复思索它的含义，想道：“唉，人心其实和这堂一样啊。
当它被私利所障碍时，只知道我自己的七尺身躯，即使是同居一室的亲人，他们的痛痒就发生在他眼前，却装作什么也看不见，不就象原先的湖山，虽然近在眼前，却被遮蔽了一样吗?等到所障碍他的东西去除以后，即使是四海之遥，痛痒不一定发生在我眼前，反而鲜明得好象无不萦绕在我眼前，不就象现在的湖山虽然远在百里以外，却透过窗户就能看到一样吗?由此看来，人心的豁达与不豁达，距离本是很近的啊!而只顾一己私利、与以天下万物为公的细微差别，全维系在这上面了。
这是为这座堂起名的人和登上这座堂的`人，不可不相互勉励的啊，难道只是为了湖山的胜景吗?”我既已为了这些用意而命名这座堂，本是准备公之于众人的，于是依次写下了这篇记。
豁然堂记作品概况 作品名称：豁然堂记 创作年代：明代 作者：徐渭 作品体裁：散文 作品出处：《徐文长全集》 豁然堂记作品赏析 记，是古代一种文体，一般指作者对现实生活中的某物或某事有所感受，然后记下来的一种文体。
《豁然堂记》就是一篇和《岳阳楼记》一样的将写景状物与议论抒情结合起来的“记”。
这篇“记”语言精美，意义深刻。
作者先描述了“豁然堂”所处的地理位置以及周围的山水等人间风物，突出景致的优美，然后写“豁然堂”名字的由来、“豁然堂”改建前后堂内截然不同的景观及其给人的感受，点出了去晦塞而即况明的改建原则，最后由“豁然堂”所带来的人的视野的改变，自然地联系到“人心的豁达与不豁达”的关系。
作者由事及理，借物说理，充分表现了对于事物的深刻观察力和独特体验。
作品层次清晰，描绘景物细致入微，语言以短句为主，杂以长句，错落有致，体现了作者深厚的文学功力。
[1] 豁然堂记作者简介 徐渭(1521～1593)，字文清，后改字文长，别号青藤、天池、田水月等，山阴(今浙江绍兴)人。
我国明代晚期杰出的文学艺术家，被列为中国古代十大名画家之一。
徐渭多才多艺，在书画、诗文、戏曲等领域均有很深造诣，且能独树一帜，给当世与后代都留下了深远的影响。
其画能吸取前人精华而脱胎换骨，一改因袭模拟的旧习，喜用泼墨勾染，水墨淋漓，重写意慕生，不求形似求神似，以其特有的风格，开创了一代画风。
山水、人物、花鸟、竹石无所不工，以花卉最为出色，被公认为青藤画派的鼻祖。
著有《徐文长全集》、《徐文长佚草》及杂剧《四声猿》，戏曲理论《南词叙录》等。
金堂县公立职业学校，金堂县职业高中
学校始建于2005年，经过十余年发展，已成为当地重要的职业教育基地，为区域经济发展培养了大批高素质技能型人才。
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学校现有各类实训室40余间，设备总值超过2000万元。
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2025年，学校对口高考本科上线率达35%，专科上线率100%，为学生提供了多元发展路径。
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招生政策与报名方式金堂县公立职业学校面向全省招收初中毕业生，实行春、秋两季招生。
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学校对家庭经济困难学生实行学费减免政策，并提供勤工俭学岗位。
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慈溪市新世纪实验学校食堂如何样
本文将从食堂的环境卫生、餐饮质量、营养配餐、价格合理性及学生反馈等多个角度，深入讨论慈溪市新世纪实验学校食堂的整体情况。
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环境卫生：保障学生健康的基础慈溪市新世纪实验学校食堂在环境卫生方面做得非常到位。
食堂的内部清洁、设施维护都保持在较高的标准，以确保每位学生在就餐时能够享受到一个干净、卫生的用餐环境。
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餐饮质量：注重口味与营养的平衡在餐饮质量方面，慈溪市新世纪实验学校食堂致力于提供美味且营养均衡的餐食。
食堂不仅注重餐品的口感，还注重食材的选择和搭配，以确保学生摄取足够的营养。
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学校食堂结合营养学原理，科学设计每日餐单，确保学生能够摄取到所需的各种营养素。
特别是在学生的生长发育阶段，合理的营养摄入对于提高学习效率和身体健康尤为重要。
食堂的营养师团队会根据季节变化和学生的健康需求，调整餐单，以提供最佳的营养支持。
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慈溪市新世纪实验学校食堂在定价方面力求合理，尽量减轻家庭经济负担的同时，保证服务质量。
食堂提供多种价位的餐食选择，既满足了不同经济条件家庭的需求，又保证了餐食的质量。
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学生反馈：实际体验的真实反映学生的反馈是衡量食堂服务质量的重要依据。
根据学生的反馈，慈溪市新世纪实验学校食堂在食物的口味、种类以及用餐体验方面普遍获得了积极评价。
学生们认为，食堂不仅提供了丰富的餐饮选择，还能在一定程度上满足他们的个性化需求。
学校定期收集和分析这些反馈，以不断改进和提升食堂服务，使其更加贴近学生的实际需求。
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学校食堂不仅提供了一个健康、卫生的用餐环境，还通过科学的营养配餐和合理的价格政策，保障了学生的饮食需求。
这些都体现了学校对学生全面发展的关注和投入，是家长和学生在选择学校时值得参考的重要因素。
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