千姿百态仙鹤工笔画 仙鹤的传统工笔画法解析

说朝歌，看过《》的当然知道，的国都，辉煌了六百年，因为无道，被人一锅端了。

端得该，不值得伤心。

说伤心，是他成了另一个诸侯国都的事。

这个国叫卫国。

造就了伤心的人，叫卫赤，是春秋时期卫国的第十代国君。

卫懿公。

和大多数造孽了伤心的国君一样，他也是个昏君。

卫懿公有着所有昏君一样的觉悟：国家是爸爸留给我来糟蹋的，当领导就是要享乐的，要享乐就是可以撂挑子不工作甚至不叫别人活的，所以不理朝政，夜夜笙歌，横征暴敛，都是我应该做的。

不过他和别的昏君不一样，别人要么是玩女人，要么抢老百的财产，收藏点奇珍古玩金银财宝，这些卫懿公统统没兴趣，他只爱养宠物--仙鹤。

仙鹤这种今天列入国家法律保护的珍稀动物，放到几千年前的春秋时代，也就不那么稀罕了。

按说现在领导的爱养宠物不算坏事，比尔·盖茨业余时间也玩鱼养鸟的，可卫懿公是个立场坚定目标远大的动物保护主义者。

不但我爱养仙鹤，全国人民都要和我保持一致。

朝歌西北的鹤岭，东南的鹤城，管他有没有人种地，全征了来给仙鹤当窝。

有给国家(其实就是他自己)进贡仙鹤的，统统重金赏赐。

所有名贵的仙鹤，给予高级公务员编制(赐予官职爵位)，享受国家高薪待遇，最高的相当于国家总理(上等食大夫禄)。

仙鹤出门，一律乘上等的轩车--高等曲辕车，和当时的达官显贵一样的座驾，比宝马还宝马…… 这就乱套了，老百姓生气。

想种地，仙鹤占了窝;想上街，看着仙鹤坐“宝马”;想发财，勤俭持家没用，奋斗致富也没用，去逮鹤才是正道;想上个访告个状，人家告诉他，政府歇班了，领导玩鹤呢，国计民生这点小事没空答理你…… 当官的也生气，勤勤恳恳干工作，还不如仙鹤扑腾几下翅膀!辛辛苦苦忙活一年，工资不如仙鹤多!当兵的也生气，风吹日晒站岗，扛枪卖命保家乡，混的还不如一只鸟! 社会各界，千言万语，一个共同的心声：仙鹤!它凭什么? 凭什么?凭的就是卫懿公不把大家当人。

谁不把大家当人，大家当然也不把他当人。

春秋时代的朝歌，君、臣、民，就在这互相不拿对方当人的生气中，别扭着过。

中间让人哆嗦的生气事，日积月累地攒着，很多。

攒到公元前660年，报应来了。

那年头的世界是不讲和平与发展的，中原列强的弱肉强食自不必说，北边也有些放牧为生的邻居们在惦记这中原的花花世界，这里面最有名的就是狄人。

狄这个民族现在已经不在大家庭里了，是同化了还是被灭干净了这不重要，重要的是在春秋时代的中国他们很厉害，在首领赤翟的率领下成群结伙杀进中原流窜，谁有钱就抢谁，谁弱就欺负谁。

所过之处血流成河，很强很嚣张，很凶很暴力。

卫国很有钱，卫国却让喜欢养宠物的卫懿公和他的一群仙鹤折腾得很弱。

不抢一回欺负一把，对于赤翟和他那群刀头舔血的弟兄们来说，这叫没天理。

没天理的事情当然不能做，所以赤翟带着他的弟兄们杀气腾腾地打来了! 大祸临头了!等待卫国人的，将是一场般的抢掠、屠杀。

生死存亡，大家都清楚。

既然清楚，又该做什么? 卫懿公慌了，工作可以不好好干，好日子可是不能丢的。

不想丢好日子，就要打退敌人的进攻，要打退敌人的进攻，就要征兵、整军、备战、固防。

危急时刻，卫懿公终于体现出了一个领导人该有的应变能力：发布紧急动员令，打开仓库发放武器，全军吹集结号，不惜一切代价--备战。

动员令发布下去却发现，没人搭理他。

赤翟的入侵像一根引，把卫国日积月累攒下的怒气引炸了。

当官的慢悠悠不办事，当兵的抱着武器打瞌睡，老百姓表情麻木，该咋过还是咋过。

卫懿公急了，火烧眉毛了，你们都傻了吗? 当然不傻，大家回答：“让您的鹤去吧，它们级别比我们高，工资比我们多，像保家卫国这么重要的工作，当然该它们干!” 换卫懿公傻了…… 总算身边还有不傻的人，大臣祁子说：“赶快‘危机公关’，或许还有救!” 那就公关吧，先做诚恳的自我批评，再把鹤统统宰了给老百姓下酒，干部编制统统取消，宝马统统充做军用。

?尊处优的鹤成了老百姓餐桌上的美食，那两天整个朝歌城张灯结彩，比过年还热闹。

鹤吃了，气消了，自我批评也做了，然后呢…… 还然后啥，当官的照样慢悠悠，当兵的照样打瞌睡，当老百姓的照样该咋过咋过。

这仗没法打，狄人是拿打仗当工作的虎狼之师，咱不是那块料，卫国折腾了这么多年，早忘了打仗是怎么回事了，战斗力咋样且不说，单是打仗用的战车，扳着脚趾头数还不足二百辆，更别说从将军到士兵早就长期歇班了。

这样的仗不叫打仗，叫自杀。

更重要的?，平时不拿我当人，现在死到临头才来“危机公关”，晚了! 可晚了也要打，卫懿公，挨家挨户做工作，总算勉强凑了一支人马，垂头丧气地出征了。

凑出来的军队本来就不靠谱，去送死的仗当然更不靠谱，走了没半路就有人唱歌：仙鹤有工资，我们来耕种，仙鹤有车坐，我们去卖命，狄人打仗很凶猛，上了前线准没命，仙鹤现在没了，我要去送死了……(鹤食禄，民力耕;鹤乘轩，民操兵;狄锋厉兮不可撄，欲战九死兮而一生!鹤今何在兮?而我瞿瞿为此行!) 人心散了，队伍不?不好带，而是没法带。

这样的仗，换来也没法打。

然后，荥泽一战，狄人打了个冲锋，卫军作。

光杆司令卫懿公拒绝投降，被砍为肉泥，然后被分吃干净，只留了一个肝还完好。

后被大臣弘喜打扫战场时发现，弘喜剖开自己的肚皮当棺材，安葬了这位血沃沙场的昏君。

然后，有关卫懿公爱鹤而亡国的故事就从土里生长出来，代代流传，讲到今天。

故事讲完了，古往今来，有人说卫懿公蠢，有人说如此亡国实在可笑，反面教材做了几千年，貌似不怎么让人伤心。

但也有让人感到伤心的，因为在个故事里，有几个无数次被史官们漠视的细节。

先是卫懿公出征前，把自己最珍爱的玉交给曾出主意让他“危机公关”的祁子，授予他决定权，还赐给那些战士们高贵的绣衣，鼓舞他们为国拼杀。

当败局无可避免的时候，他拒绝投降，宁愿战死沙场。

在这场失败的战争前，他一个昏君临时抱佛脚，确实做了任何一个明君在同等条件下所能做的一切。

老话常说人，要守本分，卫懿公一辈子不本分，可在人生的最后时刻，他总算本分了一回。

只不过是这枪太锈迹斑斑了，临阵磨半天，别说快，光也光不起来?。

我们可以鄙视他所有的不本分，但对他最后时刻难得的本分，却总还要带点尊敬的。

因为许多人比他瞎搞得更厉害，下场比他更惨，却一生都没有本分过。

然后，就是卫国的结局了。

卫懿公战死沙场后，当兵的，老百姓纷纷逃亡，抛弃了这个让他们生了一辈子气的国家。

狄人兵不血刃占领了朝歌，烧杀抢掠，像分吃卫懿公尸首一样蹂躏着卫国的子民们。

整个卫国只逃出来四千多人，后来虽然在的帮助下勉强复国，但是那个曾经雄视诸侯的春秋超级强国，已然不复存在了。

而公元前660年的朝歌，是彻头彻尾的人间地狱。

但我要说，这地狱，不是狄人造的，也不是卫懿公造的，而是卫国人自己造的。

因为卫国人抛弃了卫懿公，抛弃了自己的国家，抛弃的原因是卫懿公不把他们当人，但即使在卫懿公表示要把他们当人，并且改正所有的错误以后，他们依然义无反顾地抛弃了自己的国家。

抛弃的方式就是不抵抗，作鸟兽散，可不抵抗?等于狄人不来杀你，该杀还是杀，你躲我要杀，你把脖子伸过来我更杀。

至于鸟兽散么，人腿跑不过游牧民族的马蹄子，追上你了同样杀，追不上还追着杀。

抛弃的结果就是杀杀杀。

也许抵抗的结果也是杀，但好像不那么窝囊。

卫国人总怪国君不拿他们当人，可刀子架在脖子上才明白，侵略者更不拿你当人。

一个心里没有百姓的国君，幡然悔悟晚了。

一群心里没有国家的百姓，国君悔悟了，他们自己还是没有悔悟。

如果都悔悟，或许还不晚。

卫国的灭亡，如此而已。

因为他们并没有意识到，这个国家不止是国君的，其实说到底是你自己的。

都说天下兴亡匹夫有责，因为不但匹夫是国家的，国家也同样是匹夫的。

救国，其实就是救匹夫自己。

跟几千年前的人讲民主固然有些难，那就打个简单的比方。

你生活在一个村子里，村长平时民愤极大，可突然有一天洪水来了，跑没处跑躲没处躲，村长幡然悔悟求老少爷们跟着他抗洪，你是想把村长扔进洪水里，还是想先抗洪保命?我想，没有人会拿自己的命开玩笑。

所以之前，虽然国民党也胡闹得厉害，可小鬼子杀进来，衡阳在抵抗，长沙在抵抗，台儿庄在抵抗，武汉在抵抗，因为不开玩笑，虽然有些地方鬼子来了汉奸多，可历经八年，我们赢了。

可是我们的历史，一次又一次开着这样的玩笑。

卫懿公好鹤而亡国的故事成了历朝历代的反面教材，可发生过许多事情后才知道，那只不过是卫懿公故事的加长版。

甚至，那些故事里，从国君到百姓，没有悔悟，只有抱怨，还有伤心。

中学的时候，学校请来一位对越自卫反击战的英雄来做报告，该英雄的第一句就是：爱国就是爱你自己，民族的尊严等于自尊。

想起这句话，想到几千年前人间地狱一般的朝歌，心头就泛起无边的酸，锥心刺骨的痛。

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南京十大灵异地点排行榜第一名：中山陵不争的第一第二：雨花台乱葬岗加民,国刑场第三：江东门地区因为有大屠杀纪念馆第四：仙鹤门是尧化门到仙林的一条老路 南京大屠杀事件时仙鹤门万人坑谜团第五：下关地区江边是南京大屠杀的地方很邪第六：南大很多大学都有这种传说，包括大黄的南邮，这个就做个代表吧第七：花神湖紫霞湖.这两个地方都是每年必淹死人第八：关于卖糕桥迈皋桥 很温馨的鬼故事第九: 集庆门南京人都知道，集庆门附近是很阴的。

第十: 月牙湖以前有很多古墓的第一名：中山陵不争的第一中山陵是中国近代民主革命先行者孙中山的陵墓，坐落在南京。

我们都知道，除北京之外，南京是中国另一个帝都，相传因为秦始皇嬴政断了龙脉，因此历代在南京建都的王朝都很短命，只能偏安，不过专家透露，由于长江三峡大坝兴建后重聚帝气。

到了近现代，南京更是经历过南京大屠杀，积怨甚多，因此民间流传的灵异事件也是很多。

首当其冲的便是中山陵。

中山陵的无梁殿极阴之地!里面供奉者战争烈士，整个大殿竟然没有梁，这种结构在中国的风水学上就是阴宅，再又供奉着那么多磁场极强的英魂，不要说深更半夜，就是大白天你站在大殿中yang也会有不寒而栗的感觉。

民间都说那里是南京最阴的地方，但是很多情侣会喜欢夜晚开车去兜风。

这个故事是一个网友说的。

他们两个人夜晚十点多开车上山，在山路上看见一个老头穿着寿衣坐在路边，当时他们没当一回事，以为有人爬山累了休息，而且也有可能是老年人穿着唐装，他们在山上逗留了好一会儿，下山的时候已经深夜十二点多了，居然在同一个地方又看见了那个穿着寿衣的老头，和原本的姿势一模一样坐在路边，这时他们才觉得不对劲，觉得那个老头的神情也很诡异，根本不像正常人。

便飞车狂奔，以免遭遇鬼打墙。

第二：雨花台乱葬岗加民,国刑场听人说靠在坟山那条小路上，有一个小馄饨店，说是有闹鬼的事。

那个小点的店主是个河南人，贪廉价租的这个小铺子，他格成里外两间，外面做生意，里面住人。

起先还好，没啥特别的。

一个多月后，就开时出怪事了。

那边因为靠坟山，所以夜晚打烊较早，每次把门板上上后，借着微弱的光线，老板都会发现墙角做着一个老头，起先以为是没走的客人，但招呼不理，他就过去，但店老板一过去老头就没了。

他就有点毛了。

开着灯看看，无人。

于是以为自给眼花，就休息了。

接着如是好几天，都是这样，一打烊，老头就出现，开了灯或走过去就消失。

店老板在也撑不住，就打点铺盖，退房租奔了。

第三：江东门地区因为有大屠杀纪念馆!白骨磷磷，阴气逼人!我原本就住在纪念馆不远一点，那时候学校刚建成不久，我们那届还是最先住进新校舍的，我的宿舍算起来还是全校最靠近江东门的房间，我的床还是最靠近江东门的床!难怪我们那个宿舍总是闹鬼，现在想想都后怕!第四：南京大屠杀事件时仙鹤门万人坑谜团万人坑是日军当年处置中国人尸体的一种方式。

南农大大学生志愿者在仙鹤门调查时，意外地发现了当地掩埋大屠杀遇难者遗骨的小乌龟墓地。

专家们将新的调查资料与现存的史料结合起来，初步揭开了仙鹤门万人坑谜团。

在调查中，仙鹤门地区的不少老人反映说：——当时仙鹤门死了很多人，沟里的水殷红殷红的，街上躺满了尸体;——那年冬天，死的人多，那些人死得很难看，躺着的、趴着的……死人都发臭了，后来老百姓把那些死人埋了。

防空洞里埋的都是死人，街上都埋过人，小乌龟山也埋过人……——上世纪70年代建煤场，老百姓又把尸骨挖出抬到小乌龟山脚下，埋了两个坟。

我奶奶年轻时就不敢走那条路那时还不知道万人坑在那 ,她说那条路上脏.