古埃及神话中的人物？

一死，大清国的大半个国库都拿去给她陪葬了，据说当时死的时候非常凄惨，陵墓也没有建好，随葬品也不多，而死的时候则风风光光，金银珠宝将棺椁都给塞满了，活着的时候享受荣华富贵，死后还不消停，本来就国弱民穷，还带走了大批，让人想起了路易十五说的一句名言：我死后，哪管它洪水滔天! 这批珍宝如果用作军费，中国可以拥有当时世界上最强大的舰队，有最好的装备，甚至可以编练一支世界上最先进的军队，从此摆脱帝国的剥削，但是慈禧太后却只顾个人享受，北洋海军与慈禧的六十华诞的奢华庆祝有着直接的关系，炮弹里的沙子让无数英雄丧命，但是在后方，慈禧却在高调消费，建，赔洋人数亿的银子，用膳的时候摆上一百零八道菜，竟然还皱着眉头说没下筷子的地方，如此作死，大清真的是气数已尽了。

慈禧死后，王公大臣们为了表示孝敬，纷纷进献宝物随入葬，据李莲英的日记中记载，当时在盖棺的前一刻，还有一位公主贡献出大批的珍宝，将老佛爷的棺椁填满，本以为，老佛爷这日子过的比皇帝这位都风光，生前掌握国家最高权力，一瞪眼吓死一群人，死后又有大批的随葬品，实在是潇洒之极，人生如此，岂不快哉! 但是报应很快来了，慈禧死活没想到自己死后的三年里，大清帝国就灭亡了，在二十多年后，军阀孙殿英带着士兵直接炸开了慈禧的墓葬。

1928年6月，孙殿英部以军事演习施放地雷为名，驱走全部守陵人员，封锁关隘，实行戒严，大肆洗劫乾隆的裕陵和慈禧的普陀峪定东陵。

由于封锁严密，所以外界虽有传闻，却不明真相。

在动手盗陵的第三天，谭温江前往北平晋谒第六军团总指挥徐源泉，打探风头，一见风平浪静，次日马上返回东陵，放手盗掘。

在硝烟弥漫的残砖断石中，再向下深挖 数丈，终于呈露出一面汉白玉石墙，它就是金刚墙。

从墙中间拆下几块石头，露出一个黑森森的洞口。

一进宫门，匪兵们便被宫中的建筑迷住了，他们疯狂地抢掠孙殿英夜盗东陵着，从脚下的金砖到天花板上的金龙，无不被他们夺走。

孙殿英和他的士兵们抢掠完了地宫中的宝物之后，看到了慈禧太后的棺椁，于是命令士兵用斧子和砍刀将棺椁劈开，之后经过一番乱劈乱砍，棺椁终于被破坏，而慈禧太后的真容也出现在了孙殿英面前，说句实话，盗人家的墓葬，心里多少有些害怕，当棺椁被打开之后，孙殿英和士兵们一拥向前，看到了慈禧的尸体，此时还没有腐烂，孙殿英后来在日记中记录说老佛爷就好像睡着了一样，身上金光闪闪，孙殿英用匕首划开了慈禧的嘴巴取出了其中的夜，然后开始动手掠夺财物。

其中最值钱的也是慈禧生前最喜欢的一件宝物是翡翠西瓜，据说当年单单翡翠西瓜就价值6个亿，而所有的珠宝加起来大约价值八千多万两银子，这是当时大清王朝十多年的财政收入，这样庞大的墓葬简直就是一座巨大的宝库。

其实和慈禧一块陪葬的有两只翡翠西瓜和四只翡翠甜瓜，后来这些宝物全部被掠夺走了，孙殿英盗完墓之后，在世界上引起了轩然大波，东北的溥仪皇帝都气炸了，准备派刺客暗杀孙殿英。

后来孙殿英也感到事情闹得有点大了，于是就开始送礼贿赂政要。

比如将九龙宝剑送给了蒋介石，将慈禧嘴里的那颗夜明珠送给了宋美龄，将很多珍贵的书法送给了于右任。

将其中一只翡翠西瓜送给了宋子文，这才免去一死。

而那一只翡翠西瓜和四只翡翠甜瓜却被孙殿英私吞。

后来不知所踪。

而送给宋子文的那只翡翠西瓜则被带去了美国，后来晚年的宋子文由于生活困难，只好将这只翡翠西瓜卖掉了，至今成了美国国家博物馆的镇馆之宝。

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根据因果法则，无论你胎生、卵生、湿生、化生，都得有个源点，不可能。

佛也不例外!佛非创世主，他何以能号令三界，超脱六道呢?不禁让人生疑，佛的真实身份到底是什么? 孩子没娘，。

不过，从三界六道的护法天神中，我们可以很快看出端倪：梵天是创世神，湿婆(大自在天)是毁灭神，阿修罗王是地界始祖，此外还有个不明出处、与佛抗礼的第六天魔王波旬(他化自在天)…… 都是些人类产生之前的魔神，怎么可能给人族进化的佛祖甘心当小弟呢?由此推测，佛祖的真实身份不简单，而且，起码在这些大神之上!刨开种种不可能，剩下的就是真相!佛的真实身份其实是印度神话中的至高主神——毗湿奴的第九化身! 据《大正藏》记载：创世之初，只有一望无垠的宇宙星海。

宇宙中唯一的存在毗湿奴躺在阿难陀龙身上，不知睡了多少日月。

有一天，毗湿奴“脐中出千叶金色妙宝莲花，其光大明如万日俱照，华中有人结跏趺坐，此人复有无量光明，名曰梵。

梵天王心生八子，八子生天地人民。

” 也就是说，梵天是世界与人类的创世主，但梵天又是毗湿奴所演生出来的!毗湿奴睡醒后觉得梵天光创造不行，于是毗湿奴又孕育了湿婆来毁灭世界。

于是宇宙便在毗湿奴的沉睡、苏醒中不断循环。

梵天是创世神，湿婆是毁灭神，毗湿奴则充当“维护”神的角色。

印度史诗巨著《薄伽梵往世书》记载了毗湿奴10次下凡救世的故事。

其中第九次化身的正是乔达摩·悉达多，也就是我们通常说的如来佛祖。

《往世书》上这样写道：“他(毗湿奴)将以佛主之身在争斗时出现于伽雅的安膳林,为的是将那些反对神明者引入歧途。

”如来佛的确是毗湿奴的化身。

他化身佛祖的根本目的虽是救世，但走的是“曲线救国”之路，希望将反对神明之人“引入歧途”，从而因不信神接受制裁! 虽说文化是世界的，但人家的佛，人家的历史，人家的记载，即使他们说佛是个“大反派”，咱们外人不好品头论足。

还是看看《往世书》中这位毗湿奴大神，除了化身佛祖，还化身过什么? 结合吠陀神话，毗湿奴还有这9次化身：1、灵鱼摩蹉(印度神话中大洪水时代的救星，非大禹、诺亚方舟)。

2、神龟俱利摩(背负曼陀罗山“搅拌乳海”，为三界六道众生取得不死甘露)。

3、野猪筏罗诃(杀死魔王，拯救大地女神)。

4、人狮那罗辛哈(杀了得到梵天祝福的“无论是人是兽都杀不死”的另一大魔王)。

5、侏儒筏摩那(三步跨越天、地、空三界)。

6、持斧罗摩(21次镇压挑战婆罗门的刹帝利种人)。

7、罗摩(与神猴哈奴曼协助，从魔王波罗那手中抢回悉达公主)。

8、奎师那(即黑天，非湿婆化身“大黑天”)。

9、白马骑士迦尔吉(马头观音的前身)。

在《薄伽梵往世书》中，认为除了化身佛祖，是为迷惑恶鬼(指佛教徒)堕入地狱，从而是不信神的恶鬼们自我毁灭，其余都是正面的英雄形象。

当然，会有朋友抗议了：这部《薄伽梵往世书》并非官方史书，成书时间在佛陀之后数百甚至上千年，根本不具备可信度。

这就是一本诋毁佛陀、谤佛谤法的书! 还是那么句话：人家的历史，人家的信仰，人家的故事，不管你信不信，总之人家信了!即使如此，那就尊重吧。

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