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但是对于达芬奇的身份也许很多人也就停留在了画家这个层面上。

其实达芬奇的兴趣非常的广泛，他还是一名医学家，发明家和生物学家。

可以说很多层面上他都有涉及到，可以说他的一生就是个传奇。

达芬奇有很多的科研研究，并取得了很大的成功，他大约15000多页的手稿都记载着他的科研成果。

他对作画的痴迷的程度达到了巅峰。

在文艺复兴的时候，他的创造天赋展现的淋漓尽致，他可以说是全才，而且都很杰出。

他对于人体的研究很深。

其实对于我们现在看到的《最后的晚餐》并不是达芬奇的真迹，而是经过二十一年的修整之后的作品。

最初这幅画只是画在一家修道院的一面墙上，当时达芬奇为了防止画腐坏，用了很多的办法，但是抵不过时间与战火的洗礼，我们现在所看到的它的真迹只有一点。

有些遗憾。

达芬奇的才能令人羡慕，不仅仅在作画上，他的其他能力更令人赞叹。

但是他付出的心血更是常人无法做到的，他在很多领域上的贡献是很大的，如果当时被重视，历史的巨轮又会向前行驶很多年，历史又要被改写。

他是世界上少有的全才，他的天分是上天最美好的礼物，可是他的勤奋确实他赠与这个世界最好的礼物，也是他一生最美的答卷。

对他有着很深的敬意，很想目睹他的作品。

尤其是他的巨著《最后的晚餐》，让世人前赴后继的钻研，《最后的晚餐》为何那么著名，放大“30”倍，你就会发现不一样的秘密!温莎皇家图书馆和威尼斯藏有的素描的重心逐渐从整体布局转移到单独人物形象特征上面。

温莎皇家图书馆藏有著名的系列头像，大多数用红粉笔画成，有一些已经画得比较完整：犹大、彼得、大雅各、圣菲利普(最后两个形象用的是同一个模特，只不过在图画中被赋予了鲜明的个性特征)。

其中有一幅圣约翰双手的习作，画面非常精美;还有一幅习作上画着圣彼得的衣袖。

“福斯特笔记本”中还有一些简短的评论，对这些习作进行了补充———某位来自帕尔马的亚历山大为耶稣的手提供原型;“住在比塔的克里斯托法诺·达·卡斯蒂廖内的头部的形状很美”。

其中有一处笔记，标题非常简单，就写着“耶稣”两字，列奥纳多在下面写着“摩塔洛红衣主教手下的乔瓦尼.孔蒂”，这个人可能是耶稣的模特。

其中一些人物描写在最后完成的壁画中得到了体现，比如白胡子的圣安德烈(从左边数第三个人)摊开他的掌心，耸起他的肩膀。

而其他人的动作都发生了改变，转过身、手中拿把刀子的那个人变成了圣彼得，而碰倒玻璃杯的则变成了另一个人，他就是打翻盐瓶的犹大。

这些姿势中至少有一个早已出现在温莎皇家图书馆收藏的第一幅构图素描中，即人数较少的那组人像中，耶稣和犹大之间的那个人“用手遮住了眼睛”。

与整体构图一样，这些带有感情色彩的动作体现了列奥纳多《最后的晚餐》中崭新的理念：他摒弃了从中世纪流传下来的构图传统，即信徒们沿着桌子呆板地坐成一条直线。

在《最后的晚餐》中，用餐者的线条被打断了，取得了神奇的效果。

呈现在我们眼前的是波浪状的一群人，门徒们被分成四个组，每组三个信徒：聚集成群的这些信徒突然处在了一个紧要关头。

列奥纳多也找到了他戏剧性的一刻：不是圣餐仪式，也不是确认犹大的身份，而是众人在听到耶稣宣布消息时极度震惊的反应——“只有在你们面前我才能肯定地说，你们中间有人将要背叛我。

”众信徒悲痛万分。

因而，画面布局的流畅部分是由基督的这个决定造成的，即讲故事的那一刻出现的，几乎就是电影中的一幕。

犹大是这幅画的反面人物，但在为准备《最后的晚餐》而作的侧面像习作(温莎皇家图书馆藏)中，犹大是一个比魔鬼还要丑陋的人，几乎就是一个怪物，但他也表现出某种懊悔和自我憎恶的意味，这也使这幅侧面像带有某种悲剧色彩，或带有基督教的仁爱之意。

关于犹大的脸，瓦萨里曾讲过一个趣闻：圣玛利亚感恩教堂修道院院长总是催促列奥纳多“尽快完成这项工作”，并向公爵抱怨这个艺术家如何拖延时间。

得知此事后，列奥纳多对卢多维科说他还在寻找一个长着极为阴险毒辣的脸的人作犹大的原型，但如果实在找不到合适的脸，“他一定会用那个不够善解人意、缺乏耐心的修道院院长的头部”作为模型。

听到这番话之后，公爵顿时狂笑不止，而“那个不幸的修道院院长糊里糊涂地回到家里，还担心在他的花园里工作的工人”。

在第二次世界大战期间的纳粹德国一般在在自己的装甲车上印的是黑色的十字符号或是倒过来的万字符，然而这种符号就是为了让友军能够准确的分出敌我双方，以免造成误伤。

然而在当时有一辆德国坦克学印上了一个非常有趣的东西，那就是将中国的“福”字倒过来印刷在了上面，那么这是什么情况呢?注意看坦克成员身后的红圈处里，竟然写着一个中国的“福”字，而且是倒着的，在中国的传统文化里，福字倒着写寓寓意着“福到”、幸运的意思。

同时，在“福”字上方还有一个“S33”的字样，这代表着这辆坦克隶属于二战德军帝国装甲师的第3排、3号车。

我们都知道，虎式坦克是二战德军的主力型坦克，那德军为什么要在自己的坦克上印上中国字呢?有人解释说，当时这辆坦克的车长的妻子是一位华人，在与苏军展开决战前，他曾希望将他妻子的名字刻在这辆虎式坦克上，但遭到了上级的拒绝。

后来不知什么原因，他改变了主意，最后在这辆坦克上印上了一个“福”字，以祈求带来好运。

不过，也有人说“福”字并为给这位车长带来好运，这辆坦克投入战斗后，因为触雷而损坏，后来又被炮弹击毁。

有的人说这个“福”字与当时一位中国在德留学生有关，受他们的启发，才有这个“福”字，不过这个说法并不可靠。

还有的人说，这是后期ps上去的，不过从图片上却完全看不出后期制作的痕迹。

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那么达芬奇的《最后的晚餐》到底画了什么，达芬奇又在画中隐藏了什么样的预言呢? 达芬奇最后的晚餐是什么 达芬奇的《最后的晚餐》是达芬奇最负盛名的画作之一，题材取自《新约圣经》，耶稣的门徒出卖了耶稣，耶稣与他的十二个门徒一起吃最后一顿晚餐，晚餐上耶稣告诉十二个人其中有人出卖了自己，于是十二个人出现了各自的深情，或惊讶，或愤怒，或紧张各有不同，。

达芬奇的《最后的晚餐》将所有人物的言行举止和神态表情都做了细致的刻画，每个人物都惟妙惟肖，是同题材作品中最为著名的一幅。

达芬奇《最后的晚餐》 因为这幅作品是画在意大利米兰圣玛利亚德尔格其修道院饭厅的墙壁之上，所以也就收藏在了那里。

因为这幅画的独特构造和视角，以及所处的环境，使得观看画作的人像是身处画作其中一样。

这幅画作在达芬奇还在世的时候就已经开始剥落，后人有很多人进行了添画，加之二战的损坏，所以早已经不完是达芬奇的真迹了。

达芬奇预言了什么事情 达芬奇的预言是藏在达芬奇的画作《最后的晚餐》中的一个秘密，解除这个秘密的人是一位在梵蒂冈档案室工作的，名叫萨宾娜的人，她曾经在美国加州洛杉矶大学研究过达芬奇的手稿。

萨宾娜指出，达芬奇预言的密码就藏在了这幅壁画中耶稣背后的那一扇半月形的窗户里，萨宾娜还表示这个密码是通过数学和占星术加密的。

达芬奇《最后的晚餐》手稿 萨宾娜表示，这个密码是由黄道十二宫的星座，和拉丁文中代表时间的二十四个字母所组成的。

预言表示，在公元4006年3月21日的时候，地球将会发生一场毁灭性的的大洪水，这一年的11月1日则是世界末日，也正是人类“最后的晚餐”。

萨宾娜目前正在写一份关于如何解开密码的论证报告，以证明自己的过程是正确的。

当然，她也表示，达芬奇认为这场灾难同时也是人类重新的开始。

达芬奇是时代，代指整个人类社会进程中绝无仅有的全才，他对世界的洞悉与理解到了什么程度后人都不可而知，但是我们依然有理由相信达芬奇的预言是真实存在的，但是如何去解开这个密码还是要靠后人的努力研究这位数百年前的天才到底是怎么想的。

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