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天皇不仅是国家统一的象征，在二战之前还被神化为天照大神的子孙被国民膜拜，直到昭和天皇发表那份著名的《天皇是人不是神》的宣言，天皇才脱离“人神合一”的身份，成为世俗统治者。

按照宪法的规定，天皇是“日本国及人民团结的象征”，没有政治实权，也是世界上唯一一个宪法没有明确赋予任何权力的虚位君主角色。

2.泰国 泰国现今处于曼谷王朝时代，从1782年起延续至今，已是第十世。

从1932年开始，泰国建立起君主立宪制政体，宪法规定由民选政府享有国家的治理权，但国王在国内政治中仍扮有举足轻重的作用。

按照宪法的规定，军队由国王掌管，国王经常在政局混乱时，利用军队来结束纷争。

“一个政府，士兵监督，但是它的真正主人是国家和国王”。

泰国前总理、枢密院前主席炳·廷素拉暖的名言，很好地诠释了泰国的政治权力结构。

3.柬埔寨 柬埔寨实行君主立宪制，国会是最高权力机关和立法机关，治理权由民选内阁实施，而国王只是名义上的国家元首和武装力量最高统帅。

按照宪法规定，国王在国会的同意下可宣布大赦，在首相建议并征得国会主席同意后有权解散国会。

国王因故不能理政，或不在国内期间，则由参议院主席代理国家元首职务。

4.马来西亚 马来西亚虽是君主国家，但最高元首并不终身任职、不世袭，而是由统治者会议在9个州的世袭苏丹中按资历深浅选举产生，轮流任职，每届任期5年。

马来西亚实行君主立宪制，最高元首享有名义上的立法、司法和行政的最高权力，前提是在发布政令时必须听从总理的意见。

同时，最高元首根据选举结果任命总理，并在总理的建议下可以宣布解散国会，以便提前选举。

5.不丹 不丹是古老的君主国，历史上曾长期作为西藏的藩属国，1910年、1949年先后沦为英国、印度的“保护国”，也是亚洲目前唯一一个没有与中国建交的国家。

不丹是实行君主立宪制，国王自1998年起不再担任政府首脑，而将政府管理权移交给大臣委员会。

2008年，不丹举行史上首次议院选举，并颁布首部宪法。

6.沙特阿拉伯 沙特实行君主专制，以《古兰经》和穆罕穆德的圣训代替宪法治国，并禁绝任何政党活动。

在沙特，国王拥有绝对实权，行使最高行政权和司法权，有权任命或解散皇族内阁，有权组建或解散协商会议，有权批准和否决内阁会议决议及与外国签订的条约、协议。

在王位继承问题上，沙特一贯实行“兄终弟及”的原则，国王位子首先要在开国之君阿卜杜勒·阿齐兹的43个合法儿子中轮序一遍，然后才能交给第二代。

但现任国王打破惯例，刚刚任命自己的儿子为王储。

7.卡塔尔 卡塔尔实行名义上的君主立宪制，埃米尔(即国王)作为国家元首和武装部队统帅，由阿勒萨尼家族世袭，并在内阁和协商会议的协助下行使权力。

内阁和协商会议虽然名义上具有“独立性”，但内阁全部由皇族成员担任，而协商会议虽说有权审议立法和向内阁提出政策建议，但其全部35名组成人员均由埃米尔任命。

并且，卡塔尔禁绝任何政党活动，公民选举更成奢谈，“君主立宪”不过是幌子罢了。

8.巴林 2002年，巴林通过新宪法，变传统的君主专制政体为二元制君主立宪制，国王为国家元首，掌握实权。

由国王任命皇族内阁成员，内阁则对国王负责，两院议会行使立法权，但国王拥有否决议会法案的权力。

2012年8月，巴林修改宪法，进一步扩大了国民议会中众议院权力。

9.阿曼 阿曼实行君主专制，没有宪法与议会，禁绝一切政党活动，苏丹负责法律、法令的制定与颁布，并有权批准缔结国际条约、协定。

1996年11月，苏丹颁布《国家基本法》，对国家体制、政治指导原则、国家元首、政府首脑、内阁及其成员的职责、公民权利与义务等方面作出了规定，相当于阿曼的宪法。

国家委员会和协商会议协助苏丹治国，主要任务是召集两会联席会议，讨论苏丹提出的问题，但并无决策权。

10.约旦 约旦实行二元制君主立宪，国王作为国家元首和武装部队最高统帅，有权审批和颁布法律、任命首相、批准和解散议会。

根据多次宪法修正案的授权，国王可无限期推迟选举，并在内阁认为有必要修改宪法时，有权召开议会特别会议。

宪法规定，国民议会与国王共享立法权，由参议院和众议院组成。

其中，参议院全部议员由国王任命，众议院议员则由普选产生。

11.科威特 科威特实行二元制君主立宪，埃米尔作为国家元首和武装部队最高统帅，与议会共同行使立法权，与内阁共同行使行政权，司法权则由法院在宪法规定范围内以埃米尔名义行使。

不仅如此，埃米尔还有权解散议会和推迟议会会期，并有任免首相及王储的权力。

国民议会是立法机构，主要职能是制定和通过国家的各项法令法规，监督国家财政执行情况，行使各项政治权力，议会通过的法案需经埃米尔批准才能生效。

12.阿联酋 阿联酋由阿布扎比、迪拜等七个酋长国组成，实行联邦制，联邦最高委员会为最高权力机构。

委员会负责制订国家政策，审核联邦预算，批准法律与条约，并选举国家的正副总统。

阿联酋的总统其实就是世袭君主，按惯例由阿布扎比酋长担任，任职终身，是国家元首兼武装部队总司令。

副总统兼任政府总理，按惯例由迪拜酋长担任。

13.文莱 文莱实行君主专制，根据宪法，苏丹不仅是国家元首、政府首脑，而且还是宗教领袖，是“人神合一”的统一体，拥有立法、行政和司法等全部国家权力。

为协助苏丹处理国事，国家设立宗教委员会、枢密委员会、行政委员会、立法委员会及王位继承委员会。

议会作为咨询机构，根本不具有立法实权。

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生得一副绝色，眉如远山，目如秋水，貌若天仙，人们认为，鲜花在她的面前也会自惭形秽，因而称她为“花见羞”，，花见羞这个名字便传开了。

后来，年仅十七岁的花见羞成了年近花甲的刘彟那的爱妾，这种一树梨花压海棠的婚姻关系羡煞了那州一带的官员百姓，老夫少妻居然恩爱异常，可是无情的战火却吞噬了幸福的婚姻，他们只度过了两年的甜蜜岁月。

后来刘彟那死去，婢仆星散，花见羞带着一名婢女和一个老仆，为丈夫依礼营葬并在墓庐守节，生计十分黯淡。

人们时常见到花见羞穿着洁白的衣裙，踯躅在刘彟的墓旁，杂树生花，风吹袂起，有如仙子临风，遗世独立。

城中富户人家多有遣媒说合，希望娶她为妾的，却均遭到她的拒绝。

在潜意识中，花见羞已成为大众心目中的情人，甚至是“花神”之类的尊贵形象，偶有，必激怒群情，绝讨不了好去。

李存勖灭了后梁，当时最先攻入梁都城的是李嗣源，李嗣源也出身沙陀平民，没氏，只有一个小名叫邈佶烈，被收为养子后，赐名李嗣源。

李克用有许多养子，一部分用“存”字作排行，如李存勖;一部分用嗣字作排行如李嗣源。

李嗣源自幼便与李存勖争强斗胜，在击灭后梁的战斗中，李嗣源屡建奇功，更使李存勖犹如芒刺在背。

李存勖即位为唐庄宗后，李嗣源就被任命为天平节度使，军次邠城，这位敢于弯弓射虎，却不识文字的武夫，拜倒在花见羞的石榴裙下，甚至不惜向敌将刘彟的孤坟长揖行礼，终于除去了花见羞的孝服，把花见羞拥入自己的怀中。

当时李存勖与李嗣源的暗斗就连年仅十九岁，刚入季府的花见羞也感受到了，她深恐自己的第二任丈夫稍不留心，就惹来杀身之祸，因而劝他恬淡自保，又劝他不可离开军中，以免为李存勖所乘。

这一阵枕旁风自然把李嗣源吹得更加清醒。

果然，当李嗣源率养子作为先锋攻入开封灭梁时，李存勖假装特别高兴，拍着李嗣源的肩膀对他说;“我得天下，是你父子的功劳。

我要同你共有天下。

” 但不久之后的一次朝议上，他举起手在空中摇晃，对功臣们说：“我从这十个手指头上得了天下，哈哈。

”意思是你们都没有功劳。

李存勖就是这样玩之术。

李嗣源在洛阳好几次遇险，幸亏宦官李绍宏保护，才免被杀害。

后来，李嗣源在河北称帝，与在洛阳的李存勖分庭抗争。

李嗣源称帝是在河北，当时河北不适于李嗣源发展。

李嗣源又问花见羞怎么办? 花见羞这样分析：河北各地形势复杂，难以立国，不如渡过黄河，入据开封，西攻洛阳。

李嗣源权衡形势，再次采纳了花见羞的建议。

真是福人天相，正当李嗣源的军队渡过黄河时，洛阳城中一夜之间却发生了重大的变乱，禁军统领郭从谦发动叛乱，率兵入宫，后唐主李存勖不明不白地死去。

这样李嗣源适时赶到洛阳，迅即平定变乱，名正言顺即帝位。

李嗣源继承皇位后，一切举措更大受花见羞的影响。

他革除了李存勖在位时所制定的许多制度，撤销了一些有名无实的机构，推崇节俭并勤政爱民。

正好当时连年丰收，百姓逐渐丰裕，社会稳定，算是当时最安康的一段时光。

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