清炒茼蒿怎么做好吃

作者:小菜 更新时间:2024-02-24 点击数:1
简介:清炒茼蒿怎么做好吃 蒿别称同蒿、蓬蒿、蒿菜、菊花菜、塘蒿、蒿子杆、蒿子、蓬花菜、桐花菜(在福建省等地也叫鹅菜、义菜),为菊科一年生或二年生木本植物,叶共生,长形掌状瓦解,花淡黄色或乳白色,与野菊花很像。

瘦果棱,高二三尺,叶茎嫩时能食,也可以当药。

茼蒿菜尽管营养成分很高,但

【菜科解读】

斗破苍穹实力等级划分。

斗破苍穹中的魂师等级划分主要分为三个等级,分别是斗者、斗灵以及斗王。

斗者是最高等级的存在,也是斗气大陆上最强大的存在。

斗斗者之下还有斗王,斗王之上还有斗宗。

斗宗之上还有斗帝。

这些都是非常厉害的存在。

但是在斗破苍穹中,有一个人的实力是可以媲美斗帝的的。

那就是药老。

药老是萧炎的爷爷,也是萧炎的父亲。

药老的实力是非常强大的,甚至可以说是可以比肩斗帝的存在。

一、斗破苍穹等级实力排行?

优质答案1:

1、斗之气 等级:一至十段(滋润筋骨,强壮身体)

2、斗者 等级:一至九星(聚气成气旋)

3、斗师 等级:一至九星(斗气纱衣,)

4、大斗师 等级:一至九星(斗气铠甲,斗气外放)

5、斗灵 等级:一至九星(斗气凝物)

6、斗王 等级:一至九星(斗气化翼,调动外界空间少量的能量)

7、斗皇 等级:一至九星(斗气化翼,可大量调动外界同属性能量,不借外力短时间停留虚空)

8、斗宗 等级:一至九星(能够不借助外力停留虚空,可以制造空间锁)

9、斗尊 等级:一至九星(掌握并运用空间之力)

10、斗尊巅峰 等级:一至九转(实力接近半圣,但会面临入圣困境)

11、半圣 等级:初级/中级/高级(拥有远胜斗尊的力量)

12、斗圣 等级:一至九星,每星分初中后期(举手投足间,山崩地裂,空间破碎。

13、斗帝 等级:斗气大陆上至高的存在(一念之间,天地变换,山河破碎。

仅仅是战斗散发出来的余波,便可直接震死一位九星斗圣巅峰的强者)

优质答案2:

斗破苍穹等级制度共分十二级,分别为:斗之气,斗者,斗师,大斗师,斗灵,斗王,斗皇,斗宗,斗尊,半圣,斗圣,斗帝。

美杜莎萧熏儿并列第一,萧潇,八星斗圣。

紫研,五星斗圣。

小医仙和青鳞,一星斗圣。

云韵,斗尊巅峰。

雅妃垫底。

首先就是云棱,云棱是云岚宗的大长老,可以说是如今除了云山云韵古河之外云岚宗最强的人,虽然说他在云岚宗的地位很高,但也是一个卑鄙小人,本来云岚宗和萧炎的关系也不会闹到这一步,全都是因为他在趁着萧炎回去的时候,还想要伤害萧炎的家人,所以对萧炎的家族动手,导致最后萧炎的父亲不知所踪,而他云棱的实力应该在七星或者八星斗王。

优质答案3:

斗者,斗师,大斗师,斗灵,斗王,斗皇,斗宗,斗尊,半圣,斗圣,斗帝。

二、斗破苍穹斗技划分等级?

优质答案1:

斗破苍穹斗技的等级制度由高到低分为四阶十二级:天,地,玄,黄,每阶又分初,中,高三级。

《斗破苍穹》是一本连载于起点中文网的古装玄幻小说,作者是起点白金作家天蚕土豆(李虎),已完结。

讲述了天才少年萧炎在创造了家族空前绝后的修炼纪录后突然成了废人,种种打击接踵而至。

就在他即将绝望的时候,一缕灵魂从他手上的戒指里浮现,一扇全新的大门在面前开启,经过艰苦修炼最终成就辉煌的故事。

扩展资料

斗破苍穹修炼体系:1,斗之气,一至九段。

2,斗者,一至九星。

3,斗师,一至九星。

4,大斗师,一至九星。

5,斗灵,一至九星。

6,斗王,一至九星。

7,斗皇,一至九星。

8,斗宗,一至九星。

9,斗尊,一至九星。

10,斗尊巅峰,一至九转。

11,半步斗圣,低中高阶。

12,斗圣,一至九星,每星分初中后期。

13,斗帝。

优质答案2:

等级制度:斗之气,斗者,斗师,大斗师,斗灵,斗王,斗皇,斗宗,斗尊,斗圣,斗帝。

具体等级划分

1、斗之气,等级一至九段。

标志:强筋健骨,滋润身体。

2、斗者,等级一至九星。

标志:凝结气旋。

3、斗师,等级一至九星。

标志:斗气纱衣。

4、大斗师,等级一至九星。

标志:斗气化铠。

5、斗灵,等级一至九星。

标志:斗气凝物。

6、斗王,等级一至九星。

标志:斗气化翼。

7、斗皇,等级一至九星。

标志:斗气化翼。

8、斗宗,等级一至九星。

标志:踏步虚空。

9、斗尊,等级一至九星。

标志:掌握空间之力。

10、斗尊巅峰,一至十转,超凡入圣。

11、半圣,低、中、高三级。

12、斗圣,等级一至九星。

可开辟一方空间。

13、斗帝,斗气大陆巅峰等级。

故宫未解之谜是怎么回事?去乾清宫上朝是种怎么样的体验

里有个内廷中心,是皇家园林建筑的精华——乾清宫。

的十四个和的、皇帝,都以乾清宫为寝宫,在这处理日常政务、批阅奏章、召见官员。

你知道皇帝和大臣们是如何上早朝的吗?上朝又有哪些严苛规定和趣事?这期京城传奇,小奇和您细聊聊。

午夜,满城沉睡,可宫外的大臣都早早起了床,他们在嫔妾的服侍下,精心穿好朝服,带好朝珠,穿越半个京城前往故宫。

网络配图 凌晨3点,大臣们到达午门外,城楼上的鼓敲响时,他们排好队伍,耐心等候入宫。

五更天,钟声响起,宫门开。

百官依次进入,过金水桥在广场调整队伍,正式准备进入三大殿。

到了乾清门,愈发森严,其他门都是由步军统领衙门的兵丁把守,乾清门则用侍卫监察。

等待时,官员中若有咳嗽、吐痰或步履不稳重的,都会被负责纠察的御录下来,听候处理。

因此,自踏入宫门那刻起,就要时刻注意自己的举止言行。

通常,皇帝驾临太和门或者太和殿,百官行一跪三叩头礼。

四品以上的官员才有机会近前与皇上对话,大臣向皇帝报告政务,皇帝则提出问题或者做出答复。

想来古代的大臣是比较辛苦的,如果遇到一位勤政实干的皇帝就更辛苦。

不过,史上也有偷懒到一定程度的皇上,据说皇帝23年没怎么上朝,虽然他不来,但是政务还要办,只是大臣们上朝的时间没那么严谨了。

想不到的是,最勤奋的皇帝是亡国君,根据史料记载,当时崇祯雄心壮志,立志做中兴之主,每日批改各地奏折到凌晨是很常见的,睡不多时,又要起来早朝。

早朝开始,皇帝入座,最先召见的是军机大臣,官场说话,名曰叫起儿。

第一起召军机说话后,才召见其他的大臣。

外省督抚或大将进京,先上折请安,皇帝即有上谕曰,某日预备召见,则于该日召见。

司员们无论京内京外,有事见皇帝,需由各有关系的部派部员带领引见。

皇帝每天早晨都是办这些事,召见者可以自己上殿,引见者则必须有人带领。

网络配图 在同皇帝说话的时候,多需要跪着。

平常的官员,说话时短,还没什么要紧,若军机大臣奏对,往往一次就说上一个多钟头,膝盖当然是受不的,虽然殿中有厚的褥垫,也无济于事。

所以,军机大臣们都自备护膝,用丝绵做成,厚约一寸,每日上朝前,绑在膝上,就像《还珠格格》里小燕子的“跪的容易”那样,否则膝盖真的是要跪坏的。

当然,有时皇帝不需要与群臣当面说话,交代公事多由办理。

这种太监叫捧折太监,也叫奏事太监,每天早晨把各部奏折领下拿到乾清门,在门限里面嚷一声:各部官员领奏折。

交上奏折之后,在乾清门外阶下等候。

在传统中国是否有相当于星期天的例假日?答案是肯定的。

其实早在,官员在每五天之中可以有一天不办公,这个假日称为“休沐”,下至隋代仍然奉行这一安排。

不过在汉代以后的分裂时期,南方中国曾经有所改变,《》里面的大梁朝就曾经规定,每十天才有一次例假,从此唐至元都奉行这一规定。

著名学者杨联陞先生曾写过一篇短文《帝制中国的作息时间表》,他发现,假日到明清完全取消了。

原因大致有两个,一是公务员处理的事务越来越烦剧,繁文缛节不断增加,二是皇帝权力高度集中,不可能放任手下的官员轻松悠闲。

网络配图 根据史籍所载,除了类似星期天的休假外,政府的法令也规定了节庆的假日。

在唐、宋时期,有放假一天、三天、五天或七天的大小节庆,有十八天被指定为“休务”,可以推测到其他的假日至少有一部分时间要照常办公。

有意思的是,据说时期,他规定每年可以有三天不上朝:冬至、、他的生日。

不过这是个传说,目前没有查证。

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甘露寺之变的起因与影响是怎么样的?仇士良为什么还能善终?

甘露寺之变大家真的了解吗?今天小编给你们带来全新的解读~ 甘露寺之变便是时期朝中大臣与内廷宦官之间的斗争,由于唐文宗时期宦官势大,权倾朝野,唐文宗感到深受威胁,故在宰相李训的建议下,设计清剿宦臣,以绝后患。

唐太和九年十一月,以李训为主导的朝廷之臣在唐文宗李昂的暗中支持下策划了一场铲除以为首的宦官的事件。

史称“”。

在此次内朝宦官与外朝大臣的斗争中,以甘露寺之变的失败而告终。

外朝大臣包括宰相、节度使、京兆少尹等尽数被诛杀,朝中大臣但凡是与此事有着一丝一毫的关联的,也尽数赐死,以仇士良为首的宦官集团为保险起见,以防其后人报复就连朝中大臣家中的妇孺儿童也并未放过,可谓是株连甚广。

震惊一时。

若谈“甘露之变”,必定少不了大宦官仇士良与“失意宰相”李训的身影,仇士良,字匡美,广东兴宁人。

其在当政期间,对上谄媚至极,对下横征暴敛,唐文宗时期,文宗无法掌握朝政大权,为宦官仇士良的傀儡,受到仇士良的控制。

其在朝当政二十余载,官职从内外五坊使的小官一直做到左中尉,任职期间一共杀害四个宰相、一个皇妃、两个唐王,在当时可谓是权势滔天、凶残至极。

在《中国名人大词典》当中有着这样的记载,仇士良其人在职期间贪污无数,富可敌国,但是其人十分聪敏,知进退、识大体。

所以,在其20余年的官场生涯中,获得在位的唐王朝各个君王的褒奖、奖赏不断,得以迅速升迁。

其晚年多次告老还乡,终年63岁,死于故乡之内,其死后,唐王室念其平日之功勋及其曾保卫王室之功追封其为扬州总督。

可谓是得到一个善终的结果。

当朝宰相李训其人,字仲言,其祖父为前宰相李揆,李训其人极其善于钻营,富有谋略,在《·李训传》中,史官将其描述为少有大志,在朝做官时,对于的心思揣摩的极为细致。

在唐文宗对宦官表示出不满、以及想要将宦官集团除之而后快时,其抓住时机,在李昂身边的朝政大臣都畏畏缩缩、无人可用时,其可谓是挺身而出,虽然李训设计的“甘露之变”最终失败,自己也落了个被诛杀全家的下场,但是其这种敢于谋事敢于做事的态度和精神,是值得我们借鉴和思考的。

在当时宦官势大的前提下,毅然敢于同宦官集团“亮剑”,这是值得我们深思的地方。

从上面的介绍可知,仇士良其人的狡诈及其聪慧,所以,“甘露寺之变”的失败也是情理之中。

文宗过于急迫的想要掌握权力,宰相李训也没有从长计议,便匆匆的实行了极为冒险的“除宦计划”。

导致此次计划的失败。

公元835年11月31日,“甘露之变”序幕拉开,唐文宗李昂上早朝时,宰相李训安排将领左金吾大将军韩约上奏朝廷,言道,在后朝庭院当中栽植的石榴树上有着众多的甘露,是天佑我朝,实为祥瑞之兆!宰相李训与朝中知晓此事的大臣全都假意称赞,并提议唐文宗应率文武百官前往后朝庭院中去观赏祥瑞之兆。

唐文宗便率重臣前往后朝院落中,宰相李训早已在庭院屏设置兵士等待击杀宦官仇士良、鱼弘志等人,但是还未来得及行动,仇士良等人便发觉了将军韩约的异常,其还未领到庭院石榴树处,便已大汗淋漓,又适逢有微风将庭院中的帐幔吹起,仇士良等人便发现了隐藏在后面带着兵器的士兵。

,随即宦官四散,奔走而逃,仇士良大喊“你们是要造反吗?”恐吓住旁人,趁机逃跑。

随后,前去寻找文宗李昂,直言丞相李训等人要造反,文宗只得“”。

在仇士良等宦官的护送下返回内朝,关闭宫门。

丞相李训眼看无望杀贼,便换装便衣逃出京城。

仇士良等人待混乱平息后知晓此事有着唐文宗的参与和授许,大声斥责文宗的蠢笨,文宗不敢与其顶嘴,回言。

仇士良又命其手下率领一千前去捉拿诛杀宰相李训以及等参与其中的官员及其家属。

最终,“甘露之变”以外朝大臣的失败而告终,自此之后,宦官们更加飞扬跋扈,对于文宗的更甚。

完全掌握了朝政大权,以及皇帝的废立。

那么,李训为何会诛杀奸佞之臣失败,从而导致甘露之变成为外朝大臣牺牲的坟墓?笔者认为有着以下几点的原因: 其一,当时发生的时间是在朝会之时,甘露政变发生在文宗常参朝会之上。

根据唐朝制度,皇帝上朝都有仗卫。

其中仗卫的部队有卫、五仗,都由金吾卫将军统领,另外还有仗。

如此隆重的朝会仪仗,在唐朝前期是可能的。

但是到后,唐朝由盛转衰,随着的彻底崩溃,朝会中所谓的卫、五仗、千牛卫根本无法施行。

后期充当朝会仪卫的部队主要由官健组成,在文宗太和年间大概只有二百多人,后来才发展为四百多人。

从上史料可知,在文宗太和二年的时候,首次出现了官健充当仗卫,起先是二百人,后来扩充到了四百四十多人。

实际上,早在代宗大历十四年,金吾卫充当仗卫的军队己经崩溃,如: 大历十四年韦月敕:左右金吾引驾仗卫等,乘前来,抽充番将军手力,及都知判官等处,并承旨省中丞符驱使。

仍取资课,供用禁卫人,不合擅离职掌。

自今后,宜一切停止。

由此可见,到了文宗时期,朝会仗卫只剩下了金吾卫。

金吾卫经过重新调整,仗卫的人数在四百四千人。

当时李训命郭行余和王瑶将各自部曲布署于丹凤口外,可到了紧急时刻,只有王理的河东部曲到达含元殿,而郭斤余的鄉宁部曲没有来。

既然宫口是由宦官率领的监口卫看守,那么,河东部曲是怎么进来的。

凡进入宫殿口者,都要出示身份证明,但是,在贞元八年十月的时候,有一项规定值得注意,就是重新让金吾卫设置口籍,即在贞元八年前曾经废止过。

从后来韩约担任左金吾卫大将军,可能就是为了河东、郝宁二镇之兵方便入宫而准备的。

《 文宗纪上》载,韩约在太和元年担任过安南都护,可是由于他管理不善,很快就被赶了出来。

可见,这个人的军事管理能力很差。

后来李训看到韩约失败,用赏赐作为诱巧,企图让金吾卫随他一起保护文宗,结果只有 金吾卫十数人,隨训而入 ,郑见一斑。

李训任命韩约为左金吾卫大将军,就是为了在皇帝朝会之时,让他统领所有的仗卫部队,消灭宦官。

因为左右金吾卫大将军是在朝会时轮流值守。

然而却因为韩约担任左金吾大将军的任期太短,而无法彻底统领金吾仗。

故而,金吾卫仗卫之军能否彻底掌控是兵变成败的一个重要因素。

第二,李训的计划是在左金吾仗院内将宦官全部消灭,同时为确保文宗安全,派河东、邻宁二镇部曲保护;韩约失败后,双方在含元殿内搏杀,最后宦官集团掌控文宗,将其抬入宣政口内结束。

同时也表明,李训策划的军事政变彻底失败。

随后仇良等人调集神策军入宫,对南衙官员展开清洗行动。

含元殿之后,即为宣政口。

仇士良等众宦知道真相后,赶忙从左金吾仗院内跑出,急忙赶回含元胁抬着文宗的鸾驾就往宣政口的方向跑。

监口卫守着宣政口,而监口卫将军是由仇士良的下属刘漠涧担任。

仇士良自然要向自己的集团靠拢。

那么宣政口的开关钥匙又是什么人掌管呢?甘露之变过后,天明,群臣上朝,当时宣政口关闭。

随后閣口使马元赞开口,唤仗,任命张仲方为京兆尹。

《》里记载更为明确,其曰: 是日,令狐楚为盐铁转运使,左散骑常侍张仲方权知京兆尹。

时数日之间,杀生除拜,皆决于两中尉,上不豫知。

根据这两条史料可以看出,在甘露之变后,仇良集团暂时控制了官员的任命权,而张仲方是通过马元赞的传达,被任命为京兆尹的。

因此,马元费是听命于仇士良的,他二人应该也是一伙。

所以,当时情况紧急之时,仇士良首先想到的是自己的亲信马元赞控制的閣口。

众宦抬着文宗的鸾驾从东上閣口进入内廷,顺理成章。

起初,李训并未考虑宣政口控制的问题,因为宦官掌握的监口校尉守卫宣政口的人数也就数十人,而他谋划在含元殿内保护文宗的部队有河东、鄉宁二镇部曲数百人。

可是正是这一个小小的疏忽,使他的计划彻底失败,因为他没有考虑突发情况。

所以,宣政口的争夺也是兵变成败又一因素。

在甘露之变后,李训集团败亡,宦官重新抬头,并且独大,形成了短期的宦官全面专权局面。

虽然后来,其权势稍有收缩。

但是皇位继承权却被他们牢牢的掌握住了。

到昭宗时期,出现公开废的局面,最后被南衙宰相和藩镇联合消灭,但是其朝也走向了败亡。

总之,甘露之变是唐朝中期的一件大事。

它所反映的是唐朝政局的走向,同时也反映的新趋势。

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