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苏轼被卷入乌台诗案完全是，乌台诗案整个案件持续时间较长，涉及官员也较多，对于苏轼的人生来说可谓是一个转折。

那么乌台诗案对苏轼有哪些影响呢，乌台诗案对苏轼的影响体现在哪些方面呢?乌台诗案对苏轼的人生产生了哪些影响，乌台诗案前后他的人生发生了怎样的变化呢? 苏轼 首先，从仕途方面来看乌台诗案对苏轼的影响。

在乌台诗案前，苏轼的仕途才刚刚起步，对于政治生涯，苏轼是充满了憧憬和希望的，作为政治家，他十分忧国忧民，希望能够尽自己所有的力量贡献于国家，奉献于社稷，从他诗词中就能深刻的反应。

但在乌台诗案之后，苏轼的仕途经历了转折点，注定了难在仕途上再有所大的建树，这时的苏轼将满心的为国家分忧转换到更为宽广人文情怀上。

其次，从文学作品来看乌台诗案对苏轼的影响，具体反映在以下三个方面。

第一、题材的转变。

乌台诗案前因苏轼对于仕途是充满信心的，前期的题材着重点还是放在朝廷上、国家大事之上，经历了乌台诗案后，苏轼的题材有了明显的转变，百姓疾苦成为了新的主要题材。

第二、风格的转变。

前期苏轼的风格以豪迈、气势磅礴著称，历经了乌台诗案，苏轼的风格有了一丝婉约的味道。

揭秘乌台诗案的受害人是谁 众所周知，中国发生了一起较大的，史称“乌台诗案”。

乌台诗案发生的具体时间是公元1079年，整个案件历史将近半年的时间，涉案人员不少，那么乌台诗案的受害人是谁，受害人都受到了何种伤害?如何确认乌台诗案的受害人是谁，都有哪些证据可以证明?作为乌台诗案的受害人，最后的结局如何? 乌台诗案受害人苏轼(右) 乌台诗案是一场由监察御史告发，而后在御史台受审的一个案件，整个案件的始末是这样的。

苏轼步入仕途之初，朝廷正在进行变法，新旧两派的长期对峙，斗争十分激烈，苏轼维护守旧派，不赞成变法，并且多次上书表明态度，宋神宗并没有给苏轼任何答复，反而是将苏轼一再调任，直至公元1079年三月将苏轼从徐州调任湖州，苏轼在上书时作写道“察其老不生事，或能牧养小民。

”这句话被御史台们大做文章，认为苏轼在讽刺朝廷，妄自尊大，为了找出更多的证据来指控苏轼，御史台们便遍翻苏轼的作品，从中掐头去尾，进而用来历数苏轼的罪行，并且坚持要处斩苏轼。

苏轼好友王诜知悉后，连续书信告知苏轼的弟弟，苏辙派人事先通知哥哥，但苏轼怕连累弟弟没有逃逸，公元1079年八月，苏轼被送至御史台的监狱关押，同月被正式审讯，此案件一直持续至1079年底，苏轼在众人的保举下被释放。

在乌台诗案中，主要受害人有给苏辙报信的王诜、苏轼以及苏轼的弟弟苏辙。

王诜被削除一切官职，苏轼无端遭受牢狱之灾并再次被贬为黄州团练副使，苏轼的弟弟苏辙同样被降职。

乌台诗案的结果是什么 在中国古代，曾经有不少的冤案错案发生，比如窦娥冤之类。

在文字层面，也同样存在着冤案和错案，北宋年间发生的乌台诗案便是一场典型的文字冤案，被告者苏轼是中国宋朝的著名文学家、政治家。

乌台诗案的结果是怎样的?乌台诗案的为什么有这样的结果?从乌台诗案的结果，可以看出北宋朝廷整体氛围如何? 乌台诗案 首先，乌台诗案是一场文字狱，被告是中国的大文豪，因其诗词的字里行间内透露着藐视朝廷的意思，新进派们发起了运动，欲置苏轼于死地而后快，但最终苏轼并没有被处以极刑，而是被再次贬官流放，从湖州流放至黄州，但为苏轼求情者均有所牵连，如驸马王诜、苏轼的弟弟苏辙等。

其次，乌台诗案之所以出现这种结果，主要有三方面的原因。

第一、苏轼作为北宋时期的大文豪，有许多人钦慕苏轼的文采，就连新派的变法者王安石，对苏轼都抱有深深的惜才之心，王安石也曾上书宋神宗希望不要对苏轼处以极刑。

除此以外还有宰相、曹等多人劝阻。

第二、宋神宗本人也并不赞成处斩苏轼，在乌台诗案的处理上，宋神宗本意也是希望给其一个教训即可，并未曾想取苏轼性命。

第三、留下来的祖训，除了出现叛逆造反的大臣以外，朝廷不斩大臣，苏轼虽然是一代大文豪，但他同样也是宋神宗时期的一名大臣。

从乌台诗案可以看出，北宋朝廷的刑罚整体而言还是较为宽松的。

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为了编定统一户籍，必须划定郡县疆界，取消一些流寓郡县，同时从南方旧郡县的领土中分割出一部分作为保留的侨郡县的实土。

又调整其隶属关系，或把新获实土的侨郡县交旧州郡领导，或把旧郡县割归新立的侨州郡管辖，使州郡与所属郡县不至于相互隔越。

与此同时，清查隐匿漏户，把逃亡农民和由豪强隐占的私属搜括出来，充作政府的赋役对象，这也是土断的重要目的，而在南朝后期更为侧重。

土断受到侨人及一些大族的反对，士族害怕丧失作为北来高门的标帜，百姓则深知从此要负担沉重的调役，所以宋孝武帝时，雍州刺史王玄谟要土断雍州侨民，侨居雍州的河东大族带头反对，宋政府以百姓不愿属籍，停止实行。

即使以严厉著称的，也把在晋陵界内的徐、兖、青三州流人除外，因为这三州流人正是组成的基本武力北府兵的主要成分，刘裕不能不考虑他们的利益，在土断时保留部分侨州、郡、县，并从南方原有州郡中划出部分土地来归它们管辖。

这是照顾侨人大族利益的措施，也是一部分北来大族赞成土断的条件。

土断结果使政府增加了收入和兵源，“财阜国丰”;侨人则加入了负担调役的行列，从此由北人变成了南人，客观上加速了南北人民的融合。

由于每次土断都不能彻底，遗留下一批没有著籍的侨人;又由于北方流人不断南下，新的侨人和侨郡县不断出现，所以土断政策继续推行，贯穿整个东晋、南朝。

义熙土断，是第四次土断。

也是比较彻底的一次，它打击了东晋豪强士族势力，对维护东晋政府的兵役来源和租赋收入起到了重要作用。

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