永乐迁都对明朝的政治格局产生了哪些影响呢?

作者:小菜 更新时间:2025-04-19 点击数:
简介:永乐迁都又称迁都北平,是指明成祖将的首都从南京迁往北平,是具有中国历史重大意义的事件,其对中国政治、经济、文化造成的影响一直延续到现代。

迁都北平,有利于控制全国

【千问解读】

永乐迁都又称迁都北平,是指明成祖将的首都从南京迁往北平,是具有中国历史重大意义的事件,其对中国政治、经济、文化造成的影响一直延续到现代。

迁都北平,有利于控制全国的政局,同时有利于抗击北方蒙古人的南侵,也有利于经营东北地区。

自938年向契丹割让后,北京一带已有约430年不在政权的控制之下;而之难后,整个华北地区也已经有近250年由异族统治。

永乐迁都后,北京及其周边成为明朝的核心统治地域,汉族政权对华北的控制达到前所未有的程度。

赞成成祖迁都的意见认为,由于首都距离长城很近,中央政府可以有效地管理和调动军队抵御侵略。

成祖就曾以北京为基地五次北伐的残余势力,北京在军事指挥上的优点是处于后方的南京无法比拟的。

同时,天子戍边的气势以及皇宫和先帝陵寝俱在前线的事实,使朝廷上下在面对危机时更有抵抗的决心,例如明军覆灭及被俘之后,明朝坚决地组织了,而不是像西晋、北宋一样放弃北方。

而反对者则认为,一方面迁都北京给明朝财政造成了巨大的压力,另一方面北京地位陡然提升,令整个北方防线在向内收缩的同时也向北京集中,反而破坏了时北方边防的均衡配置。

放弃开平等三卫后,长城以外明军再无据点,令北京暴露了两翼,也失去了战略纵深,使京师长期处于外敌的直接威胁下,同时也是明中期在大漠、明后期女真在辽东坐大的重要肇因。

政治和军事 大都陷落、灭亡约半个世纪后,全国的政治中心再度回到北方。

自石敬瑭向契丹后,北平附近已有约500年不在汉族朝廷中央政权控制之下;而靖康之变后,整个华北地区也已经有近250年由异族统治。

成祖迁都后,北平及其周边成为明朝的核心统治地域,汉族政权对华北的控制达到前所未有的程度。

赞赏成祖迁都的意见认为,其一,由于首都距离长城很近,中央政府可以有效地管理和调动军队抵御侵略。

成祖本人就曾以北平为基地五次北伐元朝的残余势力,北平在军事指挥上的优点是处于后方的南京无法比拟的。

同时,天子戍边的气势以及皇宫和先帝陵寝俱在前线的事实,使朝廷上下在面对危机时更有抵抗的决心;例如土木堡之变、平军覆灭之后,明朝坚决地组织了北平保卫战,而不是像西晋、北宋一样放弃北方。

其二,辅佐建文帝的多为江南人士,成祖即位后,在南京杀戮过甚,唯恐结怨太深,有损执政基础。

从稳固皇位考虑,返回其发迹之地似乎更为有利。

而反对者则认为,一方面迁都北平给明朝财政造成了巨大的压力,另一方面北平地位陡然提升,令整个北方防线在向内收缩的同时也向北平集中,反而破坏了明太祖时北方边防的均衡配置。

明宣宗放弃开平等三卫后,长城以外明军再无据点,令北平暴露了两翼,也失去了战略纵深,使京师长期处于外敌的直接威胁下,同时也是明中期蒙古在大漠、明后期女真在辽东坐大的重要肇因。

经济 明朝初期,华北相对于江南的贫困相当明显。

北平的营建使北方的生产和人口迅速恢复。

但是,作为一个巨大的消费城市,京师对物资的大量需求无法就近解决,必须依赖于大运河从江南转输。

因此在明清两朝,漕运均具有极其重要的经济地位。

漕运的繁盛带动了运河沿线市镇的发展,如扬州、临清和沧州等,进一步促进了北方经济的恢复。

而反对者一般认为,政治中心和经济中心的过分远离为明朝和继之的经济增添了巨大的、不必要的负担。

另一方面,由于大运河关乎京师命脉,漕运从纯粹的经济行为上升为带有明显政治意义的行为。

在运河沿线发生水患时,公家却只会优先保护漕运的利益,而往往忽视周边百姓的安全。

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永乐帝王朱棣的身世之谜:谁才是他的母亲

第一个妈妈:皇后马秀英 称的母亲为,最为广泛。

在清人朱好阳编纂的《历代陵寝备考》中有记载,“后生、泰王樉、晋王桐、成祖、周王”。

这里说得十分清楚了,朱棣为与马皇后所生的第四个儿子。

这一说法,来源于当时的史书,如《太祖实录》、《太宗实录》、《靖难事迹》、《玉牒》等。

《靖难事迹》中有相同的文字:“高皇后生五子,长懿文皇太子,次秦愍王挟,次晋恭王桐,次上,次。

”朱棣更是亲口说过,他的母亲是皇后马秀英,“每自称曰:‘朕高皇后第四子也’”。

但也有秘史称,马皇后根本就没有生育能力,一世无子,正史上记载的包括太子、燕王四子朱棣在内,几个儿是别人所生。

马皇后采用了过去皇家最惯常的手法,把别的妃子所生育的孩子据为己出,是一出明版“狸猫换太子”。

这种说法,为朱棣的生母之谜平添了一份神秘。

第二个妈妈:朝鲜女子 称李氏为朱棣生母不少人很相信,认为证据很充分。

《南京太常寺志》有这样的文字:“孝陵祀太祖高、高皇后。

左一位淑妃李氏,生懿文太子、秦愍王、晋恭王;左二位皇妃,生楚王、鲁王、代王、郢王、齐王、、谷王、唐王、伊王、潭王;左三位皇贵妃,生湘献王、肃王、韩王、沈王;左四位皇贵人,生辽王;左五位皇人,生宁王、安王;右一位碽妃,生成祖文皇帝。

” 太常寺为皇家机构,《南京太常寺志》自然算是皇家文字,其记载应该有很高的真实性和可信度。

明人沈玄华在《敬礼南都奉先殿纪事十四韵》中有:“高后配在天,御幄神所栖。

众妃位东序,一妃独在西。

成祖重所生,嫔德莫敢齐。

”因此,包括当代著名历史学家吴晗先生在内,都深信朱棣的生母为“碽妃”李氏。

碽妃,为高丽(现在的朝鲜)选送给朱元璋的女子。

此说法见学者陈作霖《养和轩随笔》:“予幼时游城南大报恩寺,见正门内,大殿封闭不开。

问诸父老,云:‘此成母碽妃殿也。

妃本高丽人,生燕王,高后(马皇后)养为己子。

遂赐(碽妃)死,有铁裙之刑,故永乐间建寺塔以报母恩。

’与史志所载皆不合,疑为谰言。

后阅朱竹坨跋《南京太常寺志》,云:‘长陵系碽妃所生’。

复见谈迁《枣林杂俎》,述:‘无子,即懿文太子(朱标)及秦、晋二王,亦李淑妃产也。

乃仅齐东之语,不尽无稽也。

’” 朱元璋处死李氏,是因为朱棣。

当时李氏尚未到预产期,朱棣便急急出生了,是个早产儿。

朱元璋遂怀疑李氏与人私通,给自己戴了绿帽子,龙颜大怒,赐碽妃“铁裙”之刑。

这样,碽妃活活给折磨死了。

朱棣知道自己的生身之事,在皇袍加身后,于永乐十年,即公元1412年在南京重建大报恩寺塔,以报答生母碽妃。

但这些记载都是后人所写,真实性无人能保证。

与马皇后“狸猫换太子”手法如出一辙,朱棣也来了一个障眼法,建塔的名义“以报答朱元璋和马皇后的养育之恩”。

在当时,大报恩寺塔常年大门紧闭的,属“禁地”,以保守这个惊天秘密。

有人悄悄进去过,发现里面供奉的真是碽妃像。

但事实上朝鲜向中国称臣送贡女是在1365年,而史学上明确记载,朱棣生于1360年,其时朱棣已5岁了,难道朱棣是她从朝鲜带来了的?显然是不可能的,根据这种推测,朱棣生母是李氏的说法也不靠谱。

第三个妈妈:元顺帝妃洪吉喇氏 这个说法,可上溯到朱元璋没有称帝前。

在至正年间,朱元璋跟随郭子兴起兵反元,郭子兴病死后,朱元璋取而代之,南征北伐,先占领集庆(现在的南京),后又攻下大都(现在北京)。

元顺帝看看大势已去,遂弃大都,退守蒙古。

朱元璋入城后亲临元顺帝后宫,看到落难人群里有一位美女,姿容娇美、眉目含情,顿时引起朱元璋的注意,遂收她为妃子。

这个女子即元顺帝的第三位妃子格勒德哈屯,她是元顺帝洪吉喇托太师的女儿。

故事到此复杂了:早在朱元璋攻占北京之前,洪吉喇氏已怀孕七个月,元顺帝出逃时,不方便带上,让朱元璋白白地捡了一个女人和一个儿子。

两个月后,洪吉喇氏生下一个男小子,此即朱棣。

据说,当时朱元璋心中知道此子非己子,并不想认这个儿子,但看到朱棣相貌不凡,朱元璋就喜欢上了。

况且,说自己的后宫女人生了其他男人的孩子,传出去可是一桩天大的皇家丑闻,朱元璋也不得不认下这个儿子。

民间对这种说法传得神乎其神的,而朱棣与其他几个兄弟相貌长得确实不一样,一点也不像麻脸朱元璋(朱元璋相貌疑云,见上篇),这也加大了这种猜疑,民间据此称朱棣是蒙古人。

但史上记载,大都失守是至正二十八年,即公元1368年,而朱棣生于至正二十年,即1360年,时间相差七八年呢。

因此,这种说法也最不靠谱,朱棣生前也从未承认过。

之所以出现这种情况,是民间在骂朱元璋和朱棣。

前者杀人如麻,不仁;后者则是非法当上皇帝的,用今天的话来说,是通过军事政变上台的,不孝。

第四个妈妈:蒙古女子 与洪吉喇氏一样,翁氏也是蒙古女子,也是元顺帝的妃子。

但民间之所以还有翁氏一说,可能是“洪”、“翁”译音上的相似而以讹传讹。

这里就先姑且算翁氏是第四个妈妈吧。

刘献廷所著《广阳杂记》称:“,非马后子也。

其母翁氏,蒙古人。

以其为元顺帝之妃,故隐其事。

宫中别有庙,藏神主,世世祀之,不关宗伯,有司礼为彭恭庵言之。

余少,每闻燕之故老为此说,今始信焉。

” 用大白话来说,就是朱棣不是马皇后生的儿子,他的母亲是蒙古人翁氏,因为曾是元顺帝的妃子,所以史书上不方便提这事。

但朱棣没有忘记这位蒙古生母,而是在宫中另外建庙,供奉她的牌位,让世世代代纪念她。

刘献廷为人,他的文字,就如笔者现在这文字一样,仅是自己的观点。

况且,他的依据是来源于北京一带的坊间传言(“每闻燕之故老为此说”),而且是小时候听说的,你说这靠谱么? 另有一说,出自民国学者王謇的《孤庐杂缀》。

书中记载:“往余幼从吴梦辄师恩同游,师告余曰:‘克金陵时,官军得明成祖御碣于报恩寺塔座下,其文略谓:成祖生母为翁吉剌氏,翁故为元顺帝宫人。

生成祖,距入明宫仅六月耳。

明制:宫人入宫,七月内生子者,需受极刑。

马后仁慈,遂诏翁以成祖为马后所生。

实则成祖生日,距懿文太子之生,仅十月稍强也。

翁自是遂抑郁而殁,易篑前,以己之画像一帧,授成祖乳母,且告以详,命于成祖成年就国后告之。

成祖封燕王,乳母如命相告。

于是,成祖始知己之来历,乃投袂奋起,而靖难之变作矣!’” 王謇所记也是“听来的”,老师是听的幕僚冯桂芬说的。

这么“据说”显然不足为凭。

朱棣的生母到底是谁?现在的情况来看,马皇后和碽妃李氏最有可能。

那比较一下马、人,朱棣还应该是马皇后所生,因为碽妃的情况与洪吉喇氏、翁氏一样,在时间上有破绽,生育时间与朱棣的年龄对不上号的。

但有人提出反对,说是在朱棣没有夺位之前,他是妃生的没有人提出异议。

但在他通过政变取得皇位后,情况变了。

本来就是一件大逆不道之事,如果自己是妃生子,那就等于承认是庶出,而不是马皇后生嫡出。

在有嫡子的情况下,庶子是没有资格承继大位的,即皇位实行嫡长子继承制。

所以,朱棣为掩人耳目,把自己标为嫡出,以证明自己的资格是可以当皇帝的,就授意史官,有意将事情搞混,以掩人耳目。

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为什么很多人都对玄武门之变持赞赏态度呢?

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