试图与鲸鱼交流就像与外星生物对话真相还有哪些？
信用:uux.cn/Pixabay/CC0公共领域据《今日宇宙》（安迪·托马威克）：物种之间的交流不仅仅发生在太空文明之间。
在我们的地球上，有许多物种使用各种视觉、声音和气味进行交流。
我们才刚刚开始揭开如何理解和应对这些外语的秘密。
SETI研究所的
【千问解读】
【千问百科解读】
试图与鲸鱼交流就像与外星人对话。信用:uux.cn/Pixabay/CC0公共领域据《今日宇宙》（安迪·托马威克）：物种之间的交流不仅仅发生在太空文明之间。
在我们的地球上，有许多物种使用各种视觉、声音和气味进行交流。
我们才刚刚开始揭开如何理解和应对这些外语的秘密。
SETI研究所的研究人员认为，这样做可能是一个很好的测试，看看我们是否有机会与外星人交流。
幸运的是，有很多练习的机会。
拥有清晰可辨的交流能力的最迷人的生物之一是座头鲸。
它们是游客和科学家的最爱，因为它们与人类有着相对的亲和力，它们的歌声可以在海洋深处传播10，000英里。
对它们的研究一直是来自搜寻地外文明(SETI)研究所、加州大学戴维斯分校和阿拉斯加鲸鱼基金会的鲸鱼-SETI团队的重点。
最近，他们在PeerJ上发表了一篇论文，详细描述了与一只被称为“吐温”的特殊鲸鱼的相遇。
在一连串的信息交流中，科学家们发出了一个“联系”电话，引起了吐温的注意，并让她围着他们的船转了大约20分钟。
她对科学家发出的每一声突发声音做出反应，并匹配声音之间的延迟间隔，他们在新闻稿中称之为“对话风格”当吐温到达时，科学家们知道他们在说一些相当于“你好”的话，但他们的理解也就到此为止了。
幸运的是，有一个理论可以解释这个问题——在这种情况下，一个叫做信息论的数学理论。
这门学科最初是由电气工程师克劳德·香农在20世纪40年代发展起来的。
在信息论中，分析信号所包含的信息量，这些信息可以与多个信号相关联。
当与现实世界的事件相结合时，语言理论家认为他们可能能够梳理出信号中包含的信息，并将它们与这些事件相关联。
本质上，他们可以弄清楚鲸鱼在说什么。
一头鲸鱼围着一艘船转了20分钟，进行了一场看似愉快的谈话，这只是这条道路上非常短暂的一步。
像许多技术一样，建立一个翻译引擎需要大量的数据，这可能仍然是错误的。
不幸的是，如果我们把鲸鱼的“鱼”翻译成“海豹”的话，鲸鱼不太可能纠正我们。
然而，对于外星智能来说，情况可能并非如此。
人类无疑会在与外星物种的任何对话中提供反馈，以确保他们不会被误解。
所以好像他们也想纠正我们。
但是，在我们找到对话伙伴之前，地球上有很多物种可能想和我们说话。
我们只是还不知道怎么做。
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古时候楼市调控政策：后唐朝廷曾试图打压房屋价格
事实上，在买卖双方签合同之前，还有一道手续，叫遍问亲邻。
时期有明文规定：凡典卖、倚当物业，先问房亲，房亲不买，次问四邻，四邻不要，他人并得交易。
可见，卖方在卖房之前，不仅要得到家人和族人的首肯，还要得到邻居的首肯。
这种首肯不能只是口头容许，正规的做法是“依账取问”，就是拿一个小本子列个“问账”(叫问贴)，把亲戚邻居的名字都列在上面，并写明我想卖房的理由，以及想卖多少钱然后先交给卖房人的亲戚，如果他们拒绝，再去找邻居，问问他们是否愿买。
总而言之，问账上密密麻麻列满了大家的签名，才有权把房子卖给别人，否则就是违法，族人四邻就有可能去举报。
帝制时代的廉租房 古时也有廉租房，但都是民间性质的。
唐宋时期，廉租房主要来源于寺观。
寺观的土地是政府划拨的，建房的资金是民捐献的，历年的房产维护费用可以从香火钱里冲销。
元和年间，进京赶考，前后两个月，就一直租居在一个叫华阳观的道观里，因为那里房租便宜。
宋朝的，早年赴金朝中都燕京应试，为了省钱，住的是现在北京的悯忠寺。
明清时期，又多了个廉租房的来源，那就是会馆。
会馆是异乡人在客地建的聚会场所，凡是像样的会馆，都有戏台、议事厅，以及客房。
客房是为旅居在外没有住处的同乡准备的，租金非常便宜。
后唐的楼市调控 颁发过一道赦令：其空闲有主之地，仍限半年，本主须自修盖，如过限不见屋宇，亦许他人占射。
也有类似规定：诸色人等置到田地，并限三个月内修建盖造，须见次第。
这两条很像我们国土部的《闲置土地处置办法》，只不过我们规定的闲置时限是两年，后唐规定的是半年和三个月。
后唐通过禁止捂地来平衡供需，收到了打压房价的奇效。
盛唐时期，有个马周在长安购买房基一亩，花了铜钱200万，而在后唐的首都洛阳，连店基地，每亩价钱七千，房价大幅下降。
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孝文帝改革的历史背景：北魏试图缓和民族矛盾
拓跋部不断南迁，在西晋时，部落首领拓跋猗卢因为帮助当时朝廷抗击、有功，被封为代王，建立了代国。
但不久，代国被兴起的前秦所灭，拓跋部的历史也暂时的中断了。
后，前秦统治瓦解，拓跋部的趁机复国，召开部落大会，即代王位，并改国号为魏，称皇帝，史称北魏。
此后几代北魏统治者都致力于统一，发动兼并战争，先后灭掉了北方的大夏、北燕和北凉，于439年统一了北方。
以后，终由鲜卑族的拓跋氏统一华北，建立北魏，其时北魏历代君主都已重视汉文化之学习。
到一代，已有冯与朝臣李冲的改革，建立均田制，重新建立以农业为主体的大帝国。
由于孝文帝由属汉族的冯太后抚养，受汉文化影响较深，即位后才有日后的汉化政策。
在民族征服的过程中，北魏统治者对各族人民实行了民族歧视和残酷的民族压迫政策，在征服战争中也常常出现疯狂的民族杀戮，民族矛盾不断激化(改革的必要性)。
到了北魏中期，民族矛盾虽已日趋缓和，但由于统治阶级过度的剥削和压迫，阶级矛盾也日益尖锐起来，农民起义年年爆发，特别是公元445年(太平真君六年)在陕西杏城的卢水胡人盖吴领导的起义，发动了十余万群众参加起义，北魏政府派出6万骑兵前来镇压，统治者拓跋焘亲临指挥，最终盖吴被叛徒杀害，盖义失败了，却使北魏统治者受到了极大的震动。
公元471年(皇兴五年)，即位，是为孝文帝。
此后，农民起义依旧有增无减，而朝廷残酷的镇压非但没有平息人民的起义，反而激发了更多矛盾和斗争。
为了缓和社会矛盾和民族矛盾，冯太后孝文帝先后进行了一系列的改革，统称为。
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