现存地球最古老的生物，蓝藻(光合作用)

最初，大家在有意义的事的大山地域开设观察站，测量标准气压、平均气温、环境湿度日风的转变状况。

之后，释放氢气球观查高处风频的转变和风速的高低。

30年代，大家创造发明了无线通信探空仪，能探测到几千米到几万米高宽比的标准气压、溫度、环境湿度和风频风力的持续转变状况。

可是，所获得的材料都只是是部分地区的。

1960年4月1号，英国发送第一颗好用气象卫星“泰罗斯”一号，接着，原苏联、日本国、欧洲航天局、印尼、我国等都依次有着了自身的气象卫星。

气象卫星是顺着地球上空特殊的路轨运作，选用地理信息系统对地球开展气象观察的人造地球卫星。

顺着近北极太阳光同步轨道健身运动的叫“极轨气象卫星”，它在地球上空600～1500公里高宽比运作，路轨类似环形，路轨平面图和太阳光光源维持固定不动的夹角，每过12小时上下以卫星云图的方式向路面推送一次全世界性气象材料。

顺着地球赤道上空环形路轨健身运动的气象卫星叫“地球同歩气象卫星”，通讯卫星运作角速度与地球自转角速率相同。

相对性于地球而言，通讯卫星自始至终“静止不动”在地球赤道某一经纬度的上空，因此又称为“地球静止不动气象卫星”。

它在地球地球赤道之上35800公里处，俯览地球南北方50个纬距、物品一百个经距的环形范畴内的空气和深海，大概每三十分钟以卫星云图方式向路面推送一次气象材料。

气象卫星在做为对地球及空气和深海的观察系统软件、室内空间材料收集站及气象材料的通信网络等层面，起着至关重要的功效。

地球赤道上空布置4～5颗地球静止不动气象卫星，再加南北极周边上空二颗极轨气象卫星，观察范畴就能遮盖全世界。

通讯卫星探测材料能测算海面外表温度遍布，明确洋流部位，鉴别海面结冻的范畴。

卫星云图能形象化品牌形象地展示出陆上和深海上的云团、飓风、雨、雾、降雪、风沙等气象状况。

按卫星遥感仪器设备采用探测股票波段的不一样，卫星云图分成能见光云图和红外云图。

能见光云图是根据测量地球上的物件对自然光的反射强度获得的，只在大白天才有。

太阳光光的折射的抗压强度愈大，图象就愈白;反射强度愈小，图象愈暗。

应用辐射仪精确测量较长的红外线股票波段获得的云图叫红外云图，白天黑夜都能获得。

辐射强度越小，超低温地区图象越光亮;辐射强度越大，高溫地区图象越黑喑。

气象卫星能飞跃全球全国各地上空，观察材料立即，能将材料存储于星身体，并可由发送国地面站来操纵接受。

和平年代，它以其全新的气象探测方式惠及于人们;战事阶段，它做为战略武器配套设施的技术性，对国防气象确保，非常是对以深海为关键竞技场的南海舰队气象确保尤其可用。

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这些与天斗与地斗的传说，都可以找到史料和文物依据，比如《》、《淮》，甚至《尚书》《》和美洲发现羊皮卷都可以为证：夸父逐日值夜，其实就是战败部族大迁徙，被轩辕击败的两个部族，一个去了阿拉斯加，一个到了密西西比河。

剔除神话色彩，我们就会发现《山海经》记载的是这样一件事：夸父带领自己的部族，用日月星辰做导航，一路饥餐渴饮向北迁徙，半路上夸父死于饥渴，其部族继续北迁，在黑龙江下游留下了岩画以标记行进路线，然后又一路标记下去、堪察加半岛、白令海峡，最后到了阿拉斯加。

在今天的密西西比河流域的易洛魁人手中，还保存着两幅羊皮卷，分别叫做《轩辕酋长礼天祈年图》《蚩尤归墟扶桑值夜图》(见于1991年《国家地理》180卷)，通过考证得知，被轩辕黄帝击败的蚩尤部族，跟负责监守的黄帝士兵，一起迁徙到了密西西比河流域。

《轩辕酋长礼天祈年图》应该叫做《轩辕礼天图》，因为“酋长”是蛮荒之地的说法，轩辕有熊是咱们的人文初祖，是无上帝君，又岂能称为“酋长”?为了方便起见，我们也称《蚩尤风后归墟扶桑值夜图》为《蚩尤值夜图》。

上古典籍关于夸父和蚩尤的记载 很多人一提起夸父和蚩尤，就会想起《山海经》，事实上除了山海经，还有很多典籍都记载了这两个部族的事迹。

《·汤问》中记载的夸父逐日，更像是一个首领在遭遇旱灾的时候带领部族寻找水源：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。

渴欲得饮，赴饮河、渭。

河、渭不足，将走北饮大泽。

未至，道渴而死。

” 按照现在的理解，不是夸父把黄河(古称之河专指黄河)和渭水都喝干了，而是旱灾实在太严重，河渭流域也不适合进行农耕，夸父部族只好继续往东北进发。

根据《山海经》记载和民间传说，我们可以梳理出如下脉络：夸父部族之所以要进行大迁徙，是因为他在炎黄之战中站错了队——帮助打黄帝，炎帝部族被黄帝击败后选择了融合，夸父族不肯屈服，离开故土到了贫瘠的边荒，在遭遇旱灾的时候难以生存而被迫再次迁徙。

夸父的传说，一般都附属于炎帝之后，并说夸父部族是炎帝苗裔。

上古典籍关于蚩尤的记载，就相当多了，《尚书》《史记》《春秋》《庄子》中都有蚩尤的影子：“黄帝令应龙攻蚩尤。

蚩尤请风伯、雨师以从，大风雨。

黄帝乃下天女曰‘魃’，以止雨。

雨止，遂杀蚩尤。

蚩尤没後，天下复扰乱，黄帝遂画蚩尤形像以威天下，天下咸谓蚩尤，不死，八方万邦皆为弭服。

” 这就跟夸父逐日的传说对上号了：用科学的眼光来看，真正打败蚩尤夸父部族的，不是而是旱灾。

所谓“魃”，也就是“旱魃”，《》记载：“旱魃为虐，如惔如焚。

” 考古发掘与现存文物能证明的夸父蚩尤部族迁徙 炎帝部族以太阳为图腾，我们看阿拉斯加原住民的文化遗迹，也能看到“日出扶桑”“日中金乌”的图像。

于是有专家推断：这就是夸父部族带来并传承下来的图腾崇拜。

至于在密西西比河流域发现的羊皮卷，也有专家进行了解读。

《轩辕礼天图》画的是一个亚洲中年男子双臂上举，双臂中间有一只天鼍龟，鳌鼍有十三片背甲，象征中原传说的十三重天，周边二十八颗星，自然是二十八宿。

轩辕黄帝为什么要手捧天鼍龟?读者诸君想必还记得的故事，这个故事在《竹书记年》《淮南子》《史记》《论衡》中均有记载，比较容易理解的是这句话：“与颛顼争为天子不胜，怒而触不周之山，使天柱折，地维绝。

女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。

” “鳌”就是龙子之一：“，鳌占头(独占鳌头由此而来)，为龙头，龟身，麒麟尾。

” 所以我们可以理解：轩辕黄帝手捧的，不是什么天鼍龟，而是龙子鳌。

《蚩尤值夜图》就比较好理解了，因为蚩尤和风后在史料中都有不少记载，所以不必多说，咱们还是来看专家对这幅图的解读：中间的峨冠巨人就是蚩尤，他的左右手臂一高举一下垂，正好是“太极逆反周流共和曲线”。

引号里的名字是专家说的，笔者还真不知道是啥意思，这就有请精通太极八卦的读者诸君来指教了。

结合上古传说和史料典籍、现存文物、摩崖石刻和羊皮卷，我们似乎可以得出这样一个结论：发现美洲的不是什么克里斯托弗·或者莱夫·埃里克松，而是被轩辕黄帝打败后迁徙的夸父部族和蚩尤部族，只不过我们的上古先民不讲征服而注重融合，这才留下了与故乡典籍相互印证的历史遗存。

结语：融合的意义远大于征服，但往往会被历史遗忘 虽然在美洲发现大量包含炎黄文化的历史遗存，但是没有几个专家学者去声明是华夏族发现的美洲大陆，这跟文化传承有很大关系：我们认为融合的意义远大于征服，但是在丛林法则之下，融合的善意往往会被历史遗忘。

1996年，我国专家在大洋彼岸的“美洲文明展”上发现了一块据说是原住民佩戴的玉器。

但是专家一眼就认出了这是中国古代的“玉圭”，并且毫不费力地读出了被认为是“奇怪符号”的：“统治者和首领们建立了王国的基础”。

当然，这是又把甲骨文中言简意赅的文言翻译成了现代语言，要是按照古人撰文习惯，应该是“后(上古称王和诸侯为后，比如、后稷、风后)与臣肇基”。

上古典籍和出土文物，就如同一只穿越时空的飞鸟，俯瞰并见证着人类历史的曲折变化，在历史的长河中留下了抹不掉的影子和痕迹。

咱们今天说的夸父蚩尤两大部族迁徙，就跟智人从非洲流散到欧亚一样，都是一个融合与繁衍的过程。

这个过程虽然往往会被遗忘，但我们不能不说：融合的意义远大于征服，这就是我们尊敬为和平使者，而称哥伦布、达·伽马为殖民者、强盗的原因…… 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。