司马衷如此愚笨,司马炎为何选他做继承人?

作者:小千 更新时间:2023-04-13 点击数:

【千问解读】

  要说历史的“傻子”帝王,那的确是不少,但要说到其中最为出名的,除了蜀汉后主刘禅待商榷之外,恐怕就属晋惠帝司马衷了。

当作西晋的第二任帝王,这位仁兄最为著名的,便是在接到饥荒有人饿死的奏报后,说出了“何不食肉糜”这种荒唐之言。

那么,晋武帝司马炎当初为何会选一个傻儿子做帝王呢?接下来趣古代小编就给大家带来相关介绍,希望能对大家有所帮助。

  对于司马衷的愚笨,晋武帝司马炎是否知情?

  如果说司马炎不知道司马衷的情况,那么倒也有情可原,如果明知司马衷愚笨,还要立其为太子,这才值得我们去探究真相。

那么司马衷的愚笨,司马炎是否知情呢?答案是肯定的。

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  司马衷生于曹魏甘露四年259年,是晋武帝司马炎和皇后杨艳的嫡次子,在长兄司马轨两岁夭折的情况下,司马衷实际上已经成为了司马炎的嫡长子,因此在泰始三年267年,八岁的司马衷便被立为了皇太子,这时司马炎册立太子,更多是依照宗法制原则做出的选择,况且九岁的孩子,也根本看不出日后的执政能力,这个选择倒也无可厚非。

  不过,随着司马衷的日渐长大,他的能力逐渐开始暴露,司马炎也开始发现了儿子能力的不足。

《晋书》中有载,“帝以皇太子不堪奉大统,密以语后”。

可见,司马炎不仅知道司马衷根本没有做帝王的能力,而且还曾就此事与皇后杨艳进行过商议。

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  本来,司马衷的并不是我们想象中的痴傻,而只是有些愚笨罢了,也就是说,司马衷并不是那种生活不能自理的傻子,而只是智力相对照较低下,导致其根本没有执政能力罢了。

  司马炎之所以立司马衷,本来有多种因素的影响

  虽说司马衷并非痴傻,而只是愚笨,但其显然也并非合适的帝王人选,而司马炎也并非再无其他儿子,那么司马炎为什么还要选择立司马衷为未来帝王呢?个人认为,恐怕重要有以下几方面因素的影响。

  1、嫡长子的天然优势。

前文说过,司马衷早在九岁之时,便已经被立为了皇太子。

而在历史,宗法制对皇位继承的影响实在是太大了,正所谓“立嫡以长不以贤”,司马衷的嫡长子身份,便使其具有了绝对的天然优势。

此外,国之储君,乃是国本,凡是废立影响必定不小,尤其是刚刚立国不久,司马炎更是要三思而行,而这恐怕也是司马炎选择先与皇后商议的一个主要真相。

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  2、帝后深厚感情支柱。

司马炎的后宫数量虽然极度夸张,但其对皇后杨艳的感情无疑极深,司马炎因废立太子与其商议时,正是因其说了一句“立嫡以长不以贤,岂可动乎?”,便使司马炎打消了这个念头。

杨艳病重之时,得知晋武帝极为宠幸胡夫人,担心自己死后晋武帝要立其为后,从而导致太子司马衷的地位不稳,便在临终之际,头枕晋武帝膝说道,哭诉道,“叔父杨骏的女儿杨芷才貌兼备,愿陛下选她来备六宫”。

于是,晋武帝便按照杨艳的意思,将其堂妹杨芷纳入宫中,立为了皇后,此时司马炎虽然早已沉湎于女色,但对杨芷还是十分宠爱。

而杨芷因姐姐临终前将太子托付给自己,对于司马衷也是极力的支持。

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  3、太子背后势力支持。

司马炎之所以能够篡魏建晋,争取士族的支持,乃是其中一个主要因素,而“九品中正制”也正是因此而生。

太子司马衷的生母,乃是出身弘农杨氏的杨艳,其家族在东汉乃是绝对的豪门大族,虽说杨艳早逝,但司马炎的第二任皇后杨芷乃是杨艳堂妹,同样极为支持司马衷。

与此同时,太子妃贾南风的背景也不简单,其祖父贾逵曾在曹魏时任豫州刺史,其父贾充则是西晋开国功臣,曾参与镇压淮南二叛和弑杀魏帝曹髦,西晋建立后官至司空、太尉等要职。

也就是说,太子司马衷背后,不仅有弘农杨氏这样的豪门大族,还有贾充这样的朝中实力派,司马炎想要废立,不得不三思而后行,这也是其因为杨艳一句话,便放弃废立的真相之一。

  4、司马衷有个好儿子。

司马衷的智力虽然存在问题,但却生了一个好儿子,晋惠帝做太子时,将要纳妃,晋武帝担心太子年纪小,,不知道床第之事,遂遣自己的才人谢玖到东宫侍寝,结果就此生下了司马遹。

对于这个孙子,司马炎是打心底的喜欢,经常将其带在身边,不仅曾当着廷尉傅祗的面夸奖“此儿当兴我家”,还曾当着群臣的面称赞司马遹像晋宣帝宣帝王司马懿。

司马炎之所以没有废除司马衷的太子之位,也有司马炎想让司马遹未来继承皇位的心思在。

可惜,司马遹并未等到继承皇位的那一天,便被贾南风给害死了。

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  综上,或许正是出于以上四种因素的考虑,司马炎在明知司马衷不适合当帝王的情况下,还是保全了他的太子之位。

不过,司马炎恐怕怎么也没有想到,司马衷不仅没有能力当帝王,而且继位不久朝中大权便落入了皇后贾南风手中,并由此引发了“八王之乱”,进而导致西晋迅速灭亡。

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清朝如此推行的“满化” 最后为什么还是敌不过汉化

今天小编给大家带来满语,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

语言是构成特定文化的基础之一,每个不同的民族,都有着不同的语言系统。

汉语虽然博大精深,但是在历史上,有数个中原受到少数民族统治的阶段,汉语都是受到少数民族所携文化压制的。

但即便如此,汉语最终还是没有在历史的长河当中消逝,反倒流传到了今天。

每当入主一个新的领地、建立一个新的王朝,首先要做的就是稳定这片土地上的子民,毕竟水能载舟亦能覆舟,就算对一个地区使用了军事压制,最终还是难以抵抗这个地区的文化形态的。

因为有了前朝的各种借鉴,所以满清入关之后,除了对中原实行了各种政治、经济方面的压制,还实行了一些文化压制的手段。

首先就是我们所熟知的“剃发易服”,大体就是让所有有着蓄发传统的汉人强行更改发型,剃掉额头前面的头发、并且将剩下的头发束成辫子;另外,服饰也要向满人看齐靠拢。

除此之外,还下令全国学习满语。

为了将满语普及,清朝统治者规定满人的社会地位要高于汉人,并且入仕当官只能够由满人担任,而在一些正式场合,所有的官员都只能说满语。

只不过,如此推行的“满化”,到了清朝末期,却被汉文化完全地“融化”了。

不仅官员里汉人成群,而且连都不会说满话了。

这是为什么?为什么清朝统治者如此推行“满化”,却还是没能敌过“汉化”呢?汉文化的、博大精深是我们有目共睹的,但是在其中,还隐藏着许多满语无法普及的不可抗力。

首先就要说到这个满语的教育问题。

在最初,满人的确是想要通过改变中原人的语言,来让文化渗透到王朝的每个角落的。

但是实行的成效却并不理想,其一就是因为汉人实在太多、满人实在是太少,会讲满话的比会讲汉语的人要少很多,老师比学生要少很多。

能够教学满语的人少是一点,更何况对汉人来说,满语本来就晦涩难懂,老师再讲解不到位,满语就更加难学。

,中原人讲汉语的还是很多。

满语没能普及的最重要原因就是汉人太多、汉文化实在是太过根深蒂固,这是满清所难以撼动的事实。

所以到了后来,爱新觉罗·皇太极甚至良心发现,觉得依照前朝的经验,一味对汉人进行文化压制是不可取的,不久民众可能就会对清朝统治者有意见了。

于是皇太极甚至开始了“汉化”,首先是大规模地采用汉臣,另外就是让一些满人贵族官员和汉人接触,学习的文化。

汉人的社会阶层和满人的社会阶层相互融合,不同的文化两相交织。

这样一来,文化融合的迹象就愈发明显了。

只不过,虽然这个时期的汉人已经可以当官了,但还是要学习满语的,毕竟不会满语的话,连试卷上是什么内容都看不懂。

于是大批的人为了当官入仕开始学习满语,但这个时候的满语对这些人来说,已经是一门需要系统学习的外语了,更大的母语还是汉语。

至于清朝皇室,越到后来,不喜欢满语课的皇室子弟就越多。

因为这些皇室子弟虽然身上流淌的都是满人的血,但终究是出生在中原的孩子,打生下来就被汉文化耳濡目染,对满语自然没了兴趣。

所以到了最后,末代皇帝溥仪甚至只会在上朝的时候说一句满语,意思是“平身”。

满清对中原实行的文化控制,最终还是没能抵挡汉文化的庞大潮流,并且被淹没在汉文化当中。

且不说末代皇帝溥仪,就连我们所熟知的,在觉得无论上朝还是开会场合都要讲满语实在是太麻烦之后,干脆用一纸谕令将满文废除。

最终,原本被规定为“(清)国语”的满语还是消逝在了历史的尘埃当中。

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