郑颢是什么出身?他与白敏中之间的关系怎样？
【千问解读】
郑颢出身荥阳郑氏南祖，唐朝大臣，，唐宪宗朝宰相郑絪之孙。
这是今天小编给大家说的故事，欢迎关注哦。
俗话说人生有两大喜事让人难忘，一个是“洞房花烛夜”，一个是“金榜题名时”。
大中四年850年，状元郑颢与万寿公主成婚，成为史上唯一的状元驸马。
可在这大喜的日子里，郑颢却闷闷不乐，对宰相媒人白敏中恨之入骨。
为什么郑颢会怨恨让他成为驸马的白敏中呢
一，出身名门
元和十二年817年，郑颢出生于河南道郑州荥阳县，为兵部尚书郑祗德之子。
由于荥阳郑氏为唐朝有名的世家大族，因此郑颢自幼受到良好教育，小时候就十分聪慧，受到士人的称赞，说他以后必然不凡。
郑颢长大后博闻强识，博览群书，立志要高中进士。
二，考中状元
会昌二年842年，二十五岁的郑颢前往京师长安参加科举考试，果然一举夺魁成为状元。
郑颢因此名震京师，成为众人眼里的青年才俊。
此后郑颢步入仕途，担任校书郎、右拾遗等职，可以说是意气风发，少年得志。
大中二年848年，唐宣宗之女万寿公主年已笈笄，到了该出嫁的时候。
唐宣宗本就对这个女儿十分爱慕，因此想要为她在世家大族中找一个好夫婿，便把择婿的任务交给了宰相白敏中。
白敏中千挑万选，发现郑颢才高八斗，年轻有为，便把他推荐给了唐宣宗。
唐宣宗见郑颢出身名门，又很有文采，因此对他十分满意。
白敏中也在旁边极力推荐，称郑颢与万寿公主是天造地设的一对，极为般配。
唐宣宗因此下定决心，把待字闺中的女儿嫁给郑颢。
但唐宣宗知道世家高门多担心公主刁蛮任性，不愿与皇室结亲，便询问白敏中对策。
白敏中于是提议唐宣宗直接下诏赐婚就行，郑颢一定不敢违抗皇命。
唐宣宗同意，直接给郑家下达了赐婚诏书。
三，迎娶公主
当时郑颢已与范阳卢氏的女儿定亲，正在前往迎亲的路上。
白敏中得知此事，于是急忙派人前去追赶郑颢，让他退掉与范阳卢氏的亲事，回长安迎娶万寿公主。
郑颢对此十分气愤，但又不敢抗旨不遵，只得派人去向范阳卢氏退亲，然后返回长安，准备与公主的亲事。
大中四年850年二月，郑颢与万寿公主正式成亲，还获封银青光禄大夫、行起居郎、驸马都尉。
在成亲的日子加官进爵，可以说是双喜临门，但郑颢却高兴不起来，反而怨恨白敏中毁了自己与卢氏的美好姻缘，对妻子万寿公主也是爱答不理。
万寿公主原来就是娇生惯养，盛气凌人，因此对郑颢的冷落十分不满，与他感情不睦。
一天，郑颢之弟郑顗yi病重，郑颢对此是心急如焚。
可万寿公主当作郑顗的嫂子对此却不以为意，还像往常一样到慈恩寺看戏。
唐宣宗派御医为郑顗诊治，得知万寿公主之事，十分生气地说：“难怪士大夫不愿与皇家结亲，原本是因为这样。
”
然后唐宣宗急召万寿公主进宫，对她怒目而视，不发一言。
万寿公主吓得大哭起来，跪着向父皇请罪。
唐宣宗这才说道：“岂有家里人病了，还跑去看戏的。
”接着唐宣宗把女儿送回郑家，叮嘱她恪守妇道。
万寿公主这才收敛刁蛮任性的脾气，对郑颢百依百顺。
四，深恨媒人
大中五年，敏中免相，为邠宁都统。
行有日，奏上曰：“顷者，陛下爱女下嫁贵臣，郎婿郑颢赴楚州，会有日。
行次郑州，臣堂贴追回，上副圣念。
颢不乐国婚，衔臣入骨髓。
臣在中书，颢无如臣何;一去玉阶，必媒孽臣短，死于种矣!”上曰：“朕知此事久，卿何言之晚耶?”因命左右便殿中取一柽木小函子来，扃锁甚固。
谓敏中曰：“此尽郑郎说卿文字，便以赐卿。
若听颢言，不任卿如此矣!”东观奏记
郑颢当了驸马后多次在唐宣宗面前进谗，诋毁白敏中。
唐宣宗自然明白郑颢的意图，所以对他的话并不采信。
大中五年851年，白敏中出任邠宁节度使，担心郑颢会陷害自己，于是在向唐宣宗告别时说：“郑颢不愿娶公主为妻，对臣恨之入骨，臣在朝廷，他不能把我怎样。
现在臣到藩镇任职，他一定会诋毁我，恐怕我死期不远了。
”
唐宣宗回答说：“朕早就知道了，爱卿说得恐怕有点迟了。
”然后唐宣宗命人取来一个小盒子，拿出里面的奏折说：“这都是郑颢弹劾你的奏折，都给你了。
朕要是信他的话，怎么还会用你呢。
”白敏中连忙称赞帝王圣明，然后回去就烧了郑颢的奏折。
大中十年856年，郑颢升任户部侍郎，对成为宰相是念念不忘，于是极力谋求出任宰相。
郑祗德听了写信告诫他说：“听说你已经管理户部，那就是我的必死之年。
现在你又要谋求宰相，那就是我的必死之日了。
”郑颢看了十分胆怯，于是多次向朝廷请求辞官。
此后郑颢又担任礼部侍郎、兵部侍郎、河南尹等职，直到大中十四年860年病逝。
总的来说郑颢是史上唯一的状元驸马，但当作世家大族出身的他明显不想娶公主为妻，因此深恨宰相媒人白敏中，必欲置其于死地。
幸亏唐宣宗贤明，知道郑颢的意图，保全了白敏中。
进步的反义词是什么及造句
你知道有哪些广为流传的反义词吗？以下是小编收集整理的进步的反义词是什么及造句，欢迎大家分享 进步的反义词: 落后、后退、倒退、停顿、落伍 词语注音 jìn bù 英文翻译 (向前发展) advance; progress; improve; step foreward; move foreward 基本词意 (1) (动) 人或事向前发展;比原来好。
虚心使人进步;骄傲使人落后。
(作谓语) (2) (形)适合时代要求;促进社会发展的。
进步思想。
(作定语) 为更好地掌握这个词语，以下是进步造句： 1、参天的大树是一枝一杈长起来的;学习的进步是一点一滴聚起来的。
2、书，是人类共同的精神财富，是人类进步的阶梯。
3、眼睛是知悉现代进步与发展的专家。
眼睛看齐了世界的狂飙，自己也是不会落后的。
眼睛看齐了知识的飞越。
自己的头脑也不会是一片空白与虚无。
眼睛看齐了“山外有山，楼外有楼”的哲理，自己终究会成为一位令人眼亮的举足的人物。
4、音乐，是人类时代进步的象征，每个时代都有反映这个时代的音乐，音乐永远都是人们追宠的对象。
我也非常的喜欢听音乐，在不同的心情里挑选着不同的音乐。
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”可谓是燕儿吐哺，高风亮节啊! 7、对全人类来说，只有一种共同利益，那就是科学的进步。
9、只要有梦，我就会不松懈的奋斗下去;只要有点滴进步，我就会更加的努力;只要我永不放弃，成功的希望就会一直陪伴着我。
10、书，是人类进步的阶梯;书，是文明的象征;书，是开启智慧之门的唯一一把金钥匙;书，是横渡智慧神河的一叶扁舟;书，是攀登上科学之巅的一条山路;书，是至高无上的。
11、火对人们来说，是进步的象征。
有了火，人们不再茹毛饮血，从此懂得，火烧出来的食物更加美味，更加营养。
12、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。
13、科学的伟大进步，来源于崭新与大胆的想像力。
14、胜利不是战胜敌人，而是提高自己。
我们只要每天进步百分之一，那就是成功。
拓展延伸 1、虚心使人进步，骄傲使人落后。
毛泽东 2、我的学习成绩比以前有很大进步。
3、“逆水行舟，不进则退，”不进步就是退步。
4、这学期，小林在学习上有明显的进步。
5、希望你不断努力，祝你不断进步。
6、鲁迅先生是进步青年敬仰的导师。
7、树立新风，破除陋习，社会才能不断进步。
8、文化生活的丰富多彩是社会进步的表现。
9、表扬是鼓励进步的手段，不是目的。
10、开学以来，我们班在各方面取得了显著进步。
11、看到同学们的进步，老师的心里非常愉快。
12、鲁迅先生一向关心和爱护进步青年。
13、开学以来，小林在学习上确实有很大进步。
14、这学期，小刚学习用功，进步很快。
15、一个人有缺点就不要怕别人指出,否则,永远也不会进步。
16、只有勇于批评和自我批评，才能不断进步。
17、学习的进步主要取决于自己的努力。
18、作为新教师，姐姐能虚心向老教师学习，因而教学工作进步很快。
19、鲁迅先生是进步青年仰望的文学家。
20、对同学微小的进步，老师也给予肯定和鼓励。
有关于天启宗教的历史沿革是什么 天启宗教简介
事实上，基督教，伊斯兰教都起源自犹太教。
发祥于中东的闪族即闪米特人，原属同一个先民，都反对偶像崇拜、多神崇拜，只信仰一个维护主宰宇宙万物、至高无上的雅威。
三教在耶路撒冷都有圣迹，都自称是自己的圣城。
同时，三教的经籍又有许多共同的联系。
如基督教的《圣经》旧约部分就是犹太教的圣经即《塔纳赫》，三教的人物也有很多相同(如亚伯拉罕，伊斯兰教称为易卜拉欣)。
但同时，三教又构成为中东问题的主要症结，如伊斯兰教始终与基督教相冲突;信奉犹太教的以色列人认为耶路撒冷为中心的地区是以色列人的“应许之地”而与伊斯兰国家相冲突等等。
历史沿革 天启宗教(又称亚伯拉罕诸教、亚伯拉罕宗教、亚伯拉罕一神诸教、世界三大信仰、沙漠诸教、闪族诸教、闪米特一神诸教、闪米特诸教等)指三个世界性宗教：犹太教、基督教、伊斯兰教(由出现时间排列)。
均发源于中东沙漠地区，伊斯兰教称呼其信徒为“经典之民”。
亚伯拉罕是希伯来人的始祖，是该民族的奠基人。
据《旧约·创世纪》记载，亚伯拉罕原名亚伯兰，是挪亚的长子闪的后代。
他出生在迦勒底的吾珥，后来随父亲到了哈兰，并住在那里。
亚伯兰七十五岁时，上帝(天主)对他说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。
我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，……”亚伯兰遂率妻子撒莱、侄子罗得等人，辗转迁徙到迦南地。
亚伯兰九十九岁的时候，上帝又向他显现，对他说：“我与你立约，你要作多国的父。
从此以后，你的名不再叫亚伯兰，叫亚伯拉罕，……我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。
” 亚伯拉罕的妻子不能生育，上帝同时给他的妻子改名为撒拉，预许她九十岁时得一个儿子：“到明年这时节，撒拉必给你生以撒，我要与他坚定所立的约。
”后来，到了上帝所说的日期，撒拉生下了独子以撒。
以撒生了以扫和雅各，雅各的十二个儿子开创了以色列民族的十二个支派。
当上帝拣选了亚伯拉罕及其后裔为自己的选民时，为了考验亚伯拉罕是否真正地忠于自己，他要求亚伯拉罕将他的独生子以撒当作燔祭献给上帝。
亚伯拉罕毫不迟疑地答应了。
当他正伸手拿刀去杀他的儿子时，上帝阻止了他。
上帝看到亚伯拉罕的忠诚，便说：“你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说，论福，我必赐福给你;论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙，你子孙必获得仇敌的城门。
并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。
” 由于亚伯拉罕对上帝的绝对忠诚与顺从，上帝便特别赐福给他。
以色列人因亚伯拉罕而得福，成为上帝的选民。
他们也把亚伯拉罕作为本民族的骄傲，尊称他为“上帝的仆人”、“信徒之父”等。
共同的源头 - 犹太教、基督教、伊斯兰教均源自同一个原始宗教——古犹太教。
基督教是古犹太教的一个新兴教派，而伊斯兰教自称受到安拉的启示，自称《古兰经》是上帝最完善的一部启示。
共同的神- 犹太教、基督教、伊斯兰教信仰同一个神，称为“雅威”和“安拉”，但是三个宗教对于这个神的诠释有很大的不同。
共同的祖先 - 犹太人和阿拉伯人都认为亚伯拉罕(易卜拉欣)是他们的祖先。
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