华覈是哪位?孙皓继位之后他是如何保全自己的?

他早年间一直担任上虞尉、典农都尉,掌管本郡农业生产和民政田租,因为颇有学问被征召入宫人秘府郎,成为中书丞。
孙亮在位时华覈开始于太史令韦昭、薛莹等人一起
【千问解读】
华覈是哪位?孙皓继位之后他是如何保全自己的?下面小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!
华覈,字永先,吴郡武进人。
他早年间一直担任上虞尉、典农都尉,掌管本郡农业生产和民政田租,因为颇有学问被征召入宫人秘府郎,成为中书丞。
孙亮在位时华覈开始于太史令韦昭、薛莹等人一起编写《吴书》。
与263年魏军伐蜀,后主刘禅选择投降,君臣流亡,蜀汉就此灭亡,华覈之后叩拜呈上表章表达了当作同盟者的哀伤。
永安七年,吴景帝孙休去世,万彧随后向濮阳兴与张布推荐了孙皓,他夸赞孙皓好学又遵守法度,很有当年长沙桓王孙策的风采。
因为当时蜀汉灭亡,再加上交趾叛乱不断,东吴朝堂都想立一个比较年长的君主,之后濮阳兴与张布一起说服了朱太后让孙皓继位。
同年二十三岁的孙皓被拥立为帝,孙皓即位后,大赦天下,改元元兴。
他还任命施绩、丁奉为左右大司马,张布为骠骑将军,加侍中,对诸位大臣班赏,华覈被封为徐陵亭侯。
宝鼎二年,孙皓想要修建新的宫殿,他不仅让两千石以下的官员都到山林里监督伐木,修建的费用更是以亿万计算,又正值夏季,为了建宫殿农业和守卫都被废弃了。
华覈劝谏孙皓夏末的月份,不能兴建土木工程,不能聚会诸侯,不能兴师动众,,举行大活动必有大灾祸;而且夏季也是农忙的月份,季节不能错过,还指出不要为了追求一时的功利,失去了平安生存的根本,把人力投入农业上做到未雨绸缪,不过华覈的建议孙皓最后并没有采用。
不久之后华覈被升任为东观令兼任右国史,华覈本想拒绝,孙皓认为华覈应当发挥自己精通典籍,博览群书见识多的优点来推广赞颂时政,不要妄自菲薄,没有答应华覈的推辞请求。
当时东吴的社会风气日渐奢靡,华覈变上表孙皓应该抓紧时节农耕,暂停各地定的劳役让当地的居民能更加专心从事农桑。
对与华覈这一上疏,仍然没有看到朝廷的任何反应行动。
之后孙皓认为华覈年老,便下令华覈可以可以呈送不经誊写的表章,华覈没干遵从,孙皓之后又下令让他草拟文章。
华覈便写下了“可叹华覈小臣,草芥一样凡庸。
欣逢圣君看重,受到特别恩宠。
来自民间草野,进身位居朝中.帝宫光芒四射,青殿可以依托。
取用清明雨露,沐浴和煦南风。
没有丝毫报效,辜负极高推重。
惠泽包容耻辱,恩宠累累重重。
无才承蒙荣耀,微命得以久存。
欲报没有穷尽,只好托求上苍。
圣恩如同雨注,哀怜宽容罪过。
辱命草拟应对,润泽覆盖愚臣。
不敢违背敕命,惧怕招来死罪。
冒昧承受诏命,魂魄惊飞身存。
”这篇文章。
表达了自己的渺小低微还能所受到的皇恩之重,叙述自己对国家和朝廷没有什么报效,而帝王经常宽容自己的罪过,因而内心十分惭愧,受命撰文也是诚惶诚恐。
天册元年华覈在任职期间因为有过失被免官,天纪二年去世。
康熙继位之后康熙其他的儿子如何样了是怎么回事?他们是如何死的
家庭与普通大家庭最大的不同就是多了一个皇位,无论谁做了皇,包括皇帝子女在内,他们的繁华富贵和生死都掌握在有生杀大权的皇帝手中,只要皇帝一死,他的儿子个个都有可能坐上这个皇位,这个位置太热了,想坐上去的皇子太多,为了有望坐上这个皇位,很多皇子机关算尽,互相残杀。
康熙,作为清朝历史上非常出名的皇帝之一,是中国历史上在位时间最长的皇帝,也是奠定中国多民族统一的捍卫者和清朝兴盛的根基,开创了的局面。
康熙8岁登基,作了61年的皇帝,生了50多个小孩,其中儿子35个,后来成年序齿的也有24个,女儿二十来个,活下来的不清楚。
但是古代皇家的女儿基本上都是政治的工具,皇帝也不宠爱,因此就不提了。
大计都知道,康熙的儿子们都很牛,所以他晚年的时候出现了九子夺嫡的局面,令康熙大为头疼,由此滋生了一系列的政治问题,可以算得上生涯的一大败笔。
最不受重视的皇长子胤褆,皇长子为惠妃纳兰氏所生。
惠妃不算出名,可是他哥哥可是个名人,当年就是他力主撤藩灭掉的。
不过这个大阿哥,可没有他舅舅以及表哥/表弟那么机灵。
虽然早年比较得宠,在康熙平定葛尔丹的时候立下过赫赫战功,但是本人却可以说有些愚蠢。
他迷信喇嘛,为了当上皇帝,竟然想到了用魇镇的方法来谋害当时的皇太子,他的亲兄弟。
康熙一废太子的时候,命他守卫,他上窜下跳,甚至说出了要替父拭子的话,以为不立嫡则立长,他就可以当太子,让康熙极为寒心。
最后被他的三弟胤祉揭发了魇镇的事情,终其一生被囚禁。
康熙的二儿子胤礽,其实是第七个儿子,但因为有几个哥哥出生就幼夭折,他按序升为第二子,是第一任皇后索尼孙女赫舍里也就是所生。
因为皇后是难产而死,康熙十分的伤心最爱的女人,所以特别爱这个儿子给了他无数次机会,却一次又一次的失望。
所以在胤礽两岁的时候,一改满人不立太子的习俗,效法汉人前朝。
立嫡长子为太子。
这个胤礽因此成为了中国历史上最后一位皇太子,也是在位时间最长的皇太子。
但是这个儿子也不争气,因为康熙从小的宠溺,养成了暴戾的性格。
最终造就了在康熙四十七年首度被废,又借着大阿哥魇镇的事件,在一年之后,因此又复立为太子。
只可惜这个太子实在是扶不上墙的烂泥,重新上台以后,他非但不谨小慎微,吸取教训,反而变本加厉,集结党羽,打击报复。
让康熙伤透了心,五十一年再次下诏废太子。
从此一直被圈禁到朝二年他死的那一刻,雍正给了他理密亲王的封号。
皇三子允祉,生于康熙十六年(1677年)。
母荣妃马佳氏。
允祉博学多才,成为乃父学术上的得力助手。
当时他聚集了社会上的一些名家,诸如陈梦雷,李钹,还有我们熟悉的等人,合力编书。
康熙晚年经常会去他的府邸,可能在康熙的眼里,这个儿子是孝顺的,可以共享天伦之乐的吧。
康熙征葛尔丹时,允祉领镶红旗大营。
21岁,被封为诚郡王;次年,降为贝勒;32岁,晋诚亲王。
雍正即皇位,命允祉守护父亲的景陵。
雍正八年,被夺爵、囚禁。
十年,去世。
康熙的第九个儿子胤禟,宜妃所生。
这个皇子并不如何得宠,估计才能也有限,但是却是当朝第一大富翁,他是的忠实支持者,也给八阿哥提供经济上的帮助。
据说当时他随身携带毒药,倘若事情不妙,就吞毒药而死。
在雍正朝的时候被发配到西北,让看管起来。
但是这个老九就是下定决心斗争到底,他居然想出来用西洋文字拼满文的方法制作密码,与他儿子联系,互通讯息,算得上是开创我们国家密码学的一个先河了。
最后雍正四年死于囚禁之中,比胤禩早一两个月吧。
传说是被毒死。
十四子胤禵也是“八爷党”的主要人物。
随着胤禩不再受康熙喜欢,八爷党便将希望寄托在他的身上。
康熙五十六年,封他为大将军王,挂帅出征,去西藏平叛,得胜。
胤禵与四阿哥虽然是同父同母的兄弟,但他们的感情却并不好。
十四曾经在胤禩获罪的时候仗义执言,惹得康熙皇帝拿剑要砍他,而且据说他在军中的时候设法敛财,所以康熙皇帝似乎并不中意十四阿哥。
胤禵在雍正年间被打发去守皇陵,虽然郁郁不得志,但也算不得监禁,因为皇陵附近的风景还是很美的,却也还算过得舒服日子。
这个皇子也是活得比较长命,二十年才去世。
最后一位就该轮到胤禛了。
在所有的皇子中,作为后来雍正皇帝的他,自然是这场斗争中的最大赢家。
究其原因,还是因为其深谙权谋之道,两边都不得罪,腥风血雨之中仍然能够保持中立的地位,将自己的野心很好的隐藏在了吃斋念佛中,在康熙面前不断积攒着好感,最终才走上了的地位。
由此可见,胤禛的城府可不是一般的深,怪不得他在执政之时也深谙帝王权术呢。
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忠肝义胆映末世:吴悌对孙皓忠心之谜
作为东吴,昏庸残暴,而吴悌却对其,直至以身殉国。
这一现象背后,有着复杂而深刻的原因。
时代背景:东吴末年的困局 孙皓继位初期,虽施行过一些明政,但很快便沉溺酒色、专于杀戮,变得昏庸暴虐。
他、劳民伤财,刑罚残酷,使得东吴上下离心离德。
在军事上,他多次发动北伐,却,消耗了东吴大量的国力。
同时,西晋对东吴,不断积蓄力量,准备发动灭吴之战。
东吴内部,士族势力庞大,孙皓为了巩固自己的统治,大力打压士族,提拔一些没有背景的人,吴悌正是在这种情况下被提拔起来的。
然而,东吴的衰落已成定局,大厦将倾之际,吴悌却选择坚守,对孙皓不离不弃。
吴悌的出身与仕途 吴悌并非出身于东吴的世家大族,在孙皓大力提拔寒门子弟的背景下,他凭借自身的才能和努力,逐渐在仕途上崭露头角。
在位时,他已官至屯骑校尉,展现出了一定的军事才能。
孙皓上台后,更是将他升任为军师将军,进入东吴的决策核心圈。
吴悌的仕途升迁,离不开孙皓的赏识和提拔。
他对孙皓的知遇之恩心怀感激,这种感激之情逐渐转化为对孙皓的忠诚。
在他看来,孙皓是自己的君主,是自己仕途的引路人,忠于君主是天经地义的事情。
吴悌的才能与眼光 吴悌并非徒有其表,他有着卓越的才能和敏锐的眼光。
伐蜀时,时人都觉得魏人这次仍然会无功而返,而吴悌却认为蜀国必灭,后来。
这表明他有着深刻的政治洞察力和军事分析能力。
在东吴面临西晋的强大威胁时,吴悌深知东吴的局势危急,但他并没有选择逃避或投降。
他认为,即使东吴灭亡已成定局,作为臣子也应该坚守自己的职责,与君主共存亡。
这种对国家和君主的责任感,使他更加坚定了对孙皓的忠心。
孙皓的用人之道 尽管孙皓昏庸残暴,但在用人方面还是有一定的水平。
他看不惯的士族投降的时候一个比一个快,而他提拔的吴悌却舍身为国,能逃也不逃。
孙皓对吴悌的信任和重用,让吴悌感受到了自己的价值。
孙皓在位期间,虽然对大臣们多有猜忌和打压,但对于吴悌这样的寒门才俊,他给予了充分的施展空间。
吴悌在军中担任要职,参与东吴的军事决策,这种信任和重用让吴悌对孙皓产生了强烈的归属感和忠诚感。
忠君思想的束缚 在三国时期,忠君思想是社会的主流价值观。
吴悌深受这种思想的影响,认为臣子应该绝对忠诚于君主,即使君主无道,臣子也应该“从道不从君”中的“道”被局限在了对君主个人的忠诚之上。
对于吴悌来说,孙皓是东吴的君主,是国家的象征。
他无法接受背叛君主的行为,即使明知东吴必亡,也选择了坚守忠君的底线。
这种忠君思想在一定程度上束缚了他的选择,使他甘愿为孙皓殉葬。
坚守与毁灭:吴悌的悲剧结局 当西晋大军压境时,孙皓派遣吴悌都督沈莹、孙震、等人,率领三万精锐部队逆江而上迎敌。
吴悌明知此战凶多吉少,但依然抱着必死的决心,率领部队渡江迎敌。
在战斗中,吴悌展现出了非凡的勇气和忠诚。
面对沈莹等人的担忧,他斩钉截铁地说:“东吴命悬一线,已是众人皆知。
此番出战,我们唯有拼尽全力,即便战死也无怨无悔。
倘若此刻畏缩不前,,那岂不是我们的奇耻大辱?”最终,吴悌战死沙场,实现了他为国尽忠的诺言。
吴悌对孙皓的忠心,是多种因素共同作用的结果。
他的忠诚既源于对孙皓的知遇之恩和君臣之义,也受到时代背景、忠君思想和个人才能的影响。
尽管他的选择在历史的长河中显得悲壮而无奈,但他的却成为了三国末年一道独特而耀眼的光芒,为后人留下了深刻的思考。
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