石狮文化的源流与发展,起源于什么朝代?

作者:小千 更新时间:2024-04-03 点击数:

【千问解读】

  石狮文化作为中国传统雕刻艺术的重要组成部分,承载着丰富的历史文化价值和审美意蕴。

它起源于哪个朝代?又经历了怎样的发展历程?本文将带您一探究竟。

  石狮文化的起源可以追溯到汉朝。

据史料记载,最早的石狮形象出现在东汉时期,当时的石狮造型简朴,线条粗犷,多用于墓葬前的守护神。

这一时期的石狮,虽然雕刻技艺尚未成熟,但已经具备了一定的艺术表现力和象征意义。

  进入唐代,随着社会经济的繁荣和文化的发展,石狮雕刻艺术迎来了一次飞跃。

唐代的石狮造型更加生动,雕刻技艺也更为精湛。

石狮不仅在皇陵、寺庙、官邸等重要建筑前广泛使用,而且成为了展示国家威严和社会安定的象征。

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  到了宋代,石狮雕刻艺术进入了黄金时期。

宋代的石狮造型更加注重细节的刻画,线条流畅,形态各异,充分展现了狮子的雄壮与威武。

此外,石狮的使用范围也进一步扩大,除了传统的皇家和宗教场所外,还出现在了桥梁、街道等公共空间,成为城市景观的一部分。

  明清时期,石狮雕刻艺术达到了巅峰。

明代的石狮造型宏大而精致,清代则更加注重细节的装饰性和工艺的复杂性。

石狮不仅成为了建筑装饰的重要元素,而且在技艺上不断创新,形成了多种风格和流派。

  在近现代,石狮文化虽然受到了一定程度的冲击,但随着传统文化的复兴和文化遗产保护意识的提高,石狮雕刻艺术得到了新的发展。

当代的石狮雕刻不仅继承了传统技艺,而且融入了现代审美和创新元素,使得石狮文化焕发出新的生机。

  总的来说,石狮文化起源于汉朝,经过唐宋时期的发展和明清时期的鼎盛,至今仍然在当代社会中占有一席之地。

石狮不仅是中国传统雕刻艺术的瑰宝,也是中华民族文化自信的体现。

在未来,石狮文化仍将以其独特的魅力,继续在世界文化艺术的舞台上发光发热。

孔子的乐观源于对文化的信心!

孔子的一生,有太多的理由让自己不乐观。

尽管他后来被称为圣人,但他所在的时代,却对他采取一种拒绝的姿态。

理想对于他而言,总是远处的风景线。

然而,孔子总是坚定地行走在实现理想的道路上,总在无限地去接近自己的目标。

这一切,源于他有乐观的预期,不是对他个人命运的乐观预期,而是源于他对文化的乐观预期。

孔子的遭遇:十四年 屡被拒仍雄心不改 从长线而言,中华民族需要孔子;从短线而言,春秋时期似乎不需要孔子。

孔子一直想参与到春秋时代的洪流当中去,然而,后者却拒绝他的参与。

公元前535年,17岁的孔子第一次尝到被拒绝的滋味。

那一年,鲁国的管理层宴请境内有身份的人,具体而言就是“士”,丧母不久的孔子也登门了,然而,世界对于这个还不到弱冠之年的孩子是无情的,季家的管家阳虎挡在门口,说:“请走,没你什么事。

” 年少的孔子转身离开。

不知当时的他,有没有做好心理准备,因为从这次吃闭门羹开始,他会遭遇一次比一次更难堪的拒绝和驱赶。

下面我们来盘点一下孔子在当时被拒绝的历史。

公元前517年,35岁的孔子在齐国,因为一次会谈,很欣赏他的业务能力和愿景设计。

正当人生将大有起色时,出来了,他的一番话阻止了孔子进入齐高层。

历史不可捉摸,孔子和晏子都是圣贤,然而,那个时代,需要的是晏子,暂时还不是孔子,因此,两贤不能共事。

齐拒绝了孔子。

公元前497年,孔子55岁,这是他最接近理想的一次。

他已掌握鲁公司管理大权,三个月的施政令鲁公司的管理和业绩大有起色。

例如,卖牲口的不大肆提价了;外来客商不用去寻求帮助,鲁公司的商务管理机构能主动提供服务。

鲁公司好了,齐公司就紧张了,于是给鲁送来女乐,扰乱孔经理的管理,孔子只得走人。

这一回,鲁拒绝了孔子,孔子也拒绝了鲁。

公元前496年,孔子56岁,在卫国,一方面对他很客气,给他高薪,一方面却不信任他。

孔子走后,卫灵公又想起孔子的好,再把他接回卫国。

但这一次,卫灵公对孔子连基本的礼貌都没有了,两人开业务会时,董事会主席卫灵公仰天看飞雁,“见蜚雁,仰视之,色不在孔子”。

这种姿态很伤人,孔子只得再次走人。

除了吃闭门羹,还有嘲笑。

公元前492年,孔子与学生们失散,独自一人在郑国国都东门外等学生。

一个年已花甲的老人,旅途劳顿,神情疲惫地在城门外等人,当然光鲜不到哪里去,于是有人对子贡说:“东门那边有个丑八怪,像丧家犬。

” 更有甚者,孔子的生命受到了威胁。

公元前493年和公元前489年,前后在陈国和蔡国,曾经两度被围困,最危急的时候,断粮七天。

好在,子贡是个外交牛人,搬来了楚国的野战军团,才将老师救出重围。

这一回楚国要供养和重用孔子,然而,出于利益考量,最终还是拒绝了孔子。

孔子实在有太多的理由去悲观生活,然而,他并不在意。

例如,对于“”的描述,孔子居然认了:“而谓似丧家之狗,然哉!然哉!”说我像丧家狗,确实如此。

那天早上确实狼狈,别人能如实地描绘出来,干嘛不认呢? 孔子的坚强:对自己有信心 对文化有乐观预期 一个人乐观与否,不能完全按照平时的表现来判断,而是要放在最危急的时刻来观察,指标越严格,环境越严酷,结果越靠谱。

孔子的脑袋上有个土丘状的玩意,偏偏阳虎和他长得不是一般的像。

而阳虎和匡地的人结了梁子,孔子却不好彩地到了匡这地儿来,由此“享受”了与鲁国权贵阳虎同等的待遇——被当地人围得水泄不通,怎么解释都没用。

当时的情况危急到连师生之间都不知道彼此的生死。

比如颜回就掉队了,好不容易才赶上,孔子说:“颜同学,我以为你死了呢。

”颜回答了句荡气回肠的话:“老师您健在,颜回我哪里敢去死。

” 在这种随时会丢性命的情况下,孔子很淡定,没有忧惧。

而这样生死关头的乐观才是真正的乐观。

其实,乐观来自于孔子对于文化的使命感,来自对文化的乐观预期。

就在匡地被围困五天五夜的时候,孔子说了一番振聋发聩的话:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。

天之未丧斯文也,匡人其如予何!” 这番话算是一个“剧透”吧,孔子的乐观,都来自于这句话所透露的使命感。

孔子的使命感来自于对文化的传承。

他比较了夏、商、周三朝的文化,觉得的文化十分完备和丰富,是最佳范本,于是决定继承周的文化,《论语·八佾》记载:“郁郁乎文哉,吾从周。

”他自觉地将自己当成周文王事业的继承人,说:周文王死了,文化不是掌握在孔丘手里吗?如果老天爷不想要周朝文化,那么就不会安排我继承它。

既然老天让我学习继承了周朝文化,说明它不想让我灭亡,我是有文化使命的,匡地的这些人能大过天命吗?所以,他们又能把我怎么样? 孔子所说的天,可以理解为文化方面的使命,历史发展的趋势。

由此可见,真正乐观的人是有使命感的人,他不只是看得开而已,而是看得准、看得远、看得透,孔子把自己和周朝文化捆绑在一起,天下需要这种文化,尤其后世子孙需要这种文化,那么,从文化延续的意义而言,他就不会遭遇意外。

因为对文化自信,从而他对自己的安危也是自信的。

孔子不是看好自己,而是看好中华文化。

果然,后来卫国听说孔子被困,马上派兵解围。

之后的楚国也如此。

这些诸侯国虽然没有真正重用孔子,但他们也知道,这位大师肩负着夏商周以来的文化传承,真的要是出意外了,他们也不好向祖宗交代。

他们不重用孔子,未必是他们的错,也不是孔子的错,只是孔子的时代还没有到来。

孔子有文化使命感,诸侯有文化责任感,这就是孔子乐观的根源所在。

一个人真的要乐观,就要有使命感、责任感和担当感。

儒家的乐观态度:但求人能弘道 不求道能弘人 孔子对于周朝文化的继承,《·孔子世家》有记载,公元前518年,34岁的孔子出了趟差,地点就是周王朝的中心,在这里见到了史上最牛的图书管理员——。

他特意向老子学习礼,课程结束后,李耳老师将孔子送到门外,送了几句心诀,其中一句译成现代文就是:人别把自己看得太重了,“毋以有己”。

这话说到要点了,孔子并不把自己的个人命运和功名看得太重,他在乎的不是个人,而是个人所承担的文化传承。

儒家的一句名言是:“人能弘道,非道弘人。

”出自《论语·卫灵公》。

啥意思?就是说人能够弘扬光大“道”,但是别指望着“道”来让人获得好处,诸如荣华富贵之类的,传道的人与所传的道,未必是互惠的。

在道面前,别把自己看得太重了。

在这上面,道家和儒家达到高度的统一。

正因为孔子心中只有文化使命感,时刻以文化,以道为核心,因此他经得起一次又一次的被拒绝,如果反过来,他想拿着文化来博取个人的出路,当成一门换取生存和富贵的专业,那么,他的气度和勇气一下就没了,周游列国14年没找到如意的工作,就够他崩溃十几回了。

受儒家这种以人弘道思想的影响,中华历史上的圣贤都不计较个人待遇和前程,为文化,为苍生,为大众,舍生取义,舍小我而成大我,明知不可为而为之,对本国的优秀文化有信心,这才是真正的乐观,真正的豁达,真正的看得开,是中华文化最优秀的部分。

感谢孔子,在中华民族文化思想的地平线上,他给我们留下一个乐观坚定的身影。

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成都市文化艺术学校2025年3+4报名时间及入学要求

成都市文化艺术学校2025年3+4报名时间及入学要求简介成都市文化艺术学校2025年3+4报名时间及入学要求是广大有志于从事艺术事业的学子关注的重点。

每年学校都会进行详细的招生工作,而2025年也不例外。

学校的“3+4”模式,为学生提供了丰富的学习与实践机会,旨在通过系统的培养使学生能够在艺术行业中脱颖而出。

本文将从报名时间、报名条件、专业要求等方面详细介绍该校2025年3+4招生情况,希望能帮助大家了解更多招生信息,做好充分准备。

2025年3+4报名时间安排每年的报名时间对不少考生来说都是至关重要的,因此及时关注官方发布的信息显得尤为重要。

成都市文化艺术学校2025年3+4报名时间通常会安排在每年的春季和夏季。

具体的时间安排一般会提前通过学校的官方网站以及相关招生平台发布。

考生在报名期间需要在规定的时间内提交报名材料,包括身份证明、学历证明等必要的文件。

为了不耽误报名,建议家长和学生时刻关注学校官方公告,避免错过报名时机。

报名条件与要求成都市文化艺术学校的2025年3+4班招生条件相对明确,主要面向初中毕业的学生。

首先,考生需要具有较好的身体素质,能够承受一定的学业和训练压力。

此外,学校对于文化课成绩也有一定要求,尽管艺术专业为主,但基础文化课成绩依然不能忽视。

具体来说,学生需提供初中阶段的成绩单,并且各科成绩需达到规定的最低要求。

对于艺术类专业的学生,学校还会进行一定的艺术水平测试。

这个测试主要考察学生在音乐、舞蹈、戏剧、声乐等方面的基本能力。

艺术专业的要求通常包括音准、节奏感、舞蹈基础、语言表达能力等,具体的标准会依据不同专业有所差异。

因此,准备参加艺术类测试的学生要提前进行相应的训练,提升自己的艺术表现力。

艺术专业选择与发展方向成都市文化艺术学校的3+4班项目提供多样化的专业选择。

学生可以根据自己的兴趣和特长选择适合的方向,如音乐、舞蹈、戏剧等。

不同的艺术专业要求学生在选拔阶段展示各自的艺术潜力。

例如,音乐专业的学生可能需要进行一段自选曲目的演奏或歌唱,而舞蹈专业的考生则需要展示舞蹈基本功和创造力。

选择合适的专业非常重要,不仅关乎个人兴趣,还关系到未来的发展方向。

在做选择时,建议学生根据自己的兴趣和特长来决定,尽量避免盲目跟风或听从他人意见。

学校会为每个专业的学生提供系统的教学和实习机会,帮助学生打下坚实的艺术基础,为今后的艺术生涯铺平道路。

如何准备艺术类考试想要顺利通过成都市文化艺术学校的艺术类考试,考生必须做好充分的准备。

从往年经验来看,除了文化课成绩,艺术类考试往往是决定考生是否能够被录取的关键。

考生可以根据所报考的专业进行针对性的训练。

例如,如果报考的是声乐专业,考生应重点训练音准、气息控制和曲目诠释;若报考舞蹈专业,考生应加强基本功训练,特别是柔韧性、力量与协调性等方面。

不仅如此,考前模拟考试也是一个不可忽视的环节。

通过模拟考试,考生能够更好地调整自己的心态,了解实际考试的流程与要求。

在考试前的几个月里,考生最好能够多做一些准备,包括参加集中的训练营、找专业的老师辅导等。

保持每天的练习,让自己的水平稳步提升。

录取与面试环节在经过艺术类考试后,学校会对每位考生进行综合评估,并根据其表现决定是否录取。

一般来说,成都市文化艺术学校的录取标准会综合考察考生的文化课成绩、艺术表现能力以及面试表现。

面试环节主要考察考生的艺术潜力、个人表达和沟通能力等方面。

面试时,考生需要展示自己的艺术特长,并能清晰、流畅地表达自己对艺术的理解和追求。

考生的自信心和舞台表现力也是面试的重要考核因素。

因此,考生不仅要有扎实的艺术技能,还要具备较好的表达和应变能力。

总 结成都市文化艺术学校2025年3+4的招生工作正在进行中,考生们需要关注报名时间和相关条件,做好充分的准备。

报名时间、专业选择、艺术考试等环节都需要细心把握。

如果你对艺术充满热情,并且有志于在这个领域有所成就,那么成都市文化艺术学校的3+4班无疑是一个很好的选择。

希望每位考生都能顺利通过考试,开启属于自己的艺术之路。

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